#龙树菩萨[超话]##中观缘起[超话]#
雜阿含經論會編
印顺法師
四　祇夜——有偈部分（二）

《雜阿含經》的有偈部份，是古代「祇夜」的實存部類，試為解說。九分（十二分）教中，「修多羅」與「祇夜」，在不同部派的傳述中，始終不移的位列第一、第二，不是其他分教次第不定可比的，這是應該注意的問題！修多羅（sūtra, sutta），義譯為經，契經，所以《雜阿含經》——《相應阿含經》，全部都可以稱為《相應修多羅》。上文說到，《瑜伽論》在解說十二分教時，修多羅與偈頌相對，被局限於長行直說。因此想到了，《雜阿含經》的有偈部分，與《相應部》的〈有偈篇〉（Sagātha-vagga）相當，覺音是解說為祇夜的。《雜阿含經》的蘊、處等相應部分，是原始的「相應修多羅」。如初期的阿毘達磨——說一切有部的《法蘊足論》，赤銅鍱部的《分別論》，分別說系的《舍利弗阿毘曇》，分別的論題，就不外乎這些相應。這樣，《雜阿含經》的有偈部分，可能就是早期的祇夜！《瑜伽師地論．思所成地》說：「天！我如如捨劬勞，如是如是無減劣。如是廣說鮮白品，此中祇焰頌應知」！天問渡瀑流，佛說此祇焰頌，《瑜伽論》給以抉擇。此經，見於《相應部．有偈品》，《雜阿含經》有偈部分，雖文句不同，而意義一致。這可見《雜阿含經》的有偈部分，《瑜伽論》確是稱為祇焰——祇夜的。

《房价该跌吗？专家：房价越高百姓财富越多！央媒开始发话了》从这个层面而言，年轻人买房啃老，其实也是情理之中的事情。央媒开始发话了。https://t.cn/A66hHnz1 ，，，，在人类历史现实中，一种思想为“维持扩展”其已具有的利益性，就会全力（埋葬性）搞垮另一种对立性“思想”，且总是会以“短浅”性眼前利益“屏蔽”对手及待宰立场者的双眼，使其脑袋生锈，走上名存实“亡”的现实，，

#泰国星暹新闻#【外卖骑手送餐至医院 工作人员拒收 要求患者自行领取】
2022年2月24日下午2点30分，外卖骑手A先生（化名）在配送外卖结束之后，打开了“在线新闻直播”的话题，对于兰实地区某医院不允许暂存外卖，让患者自行领取的行为进行了披露。

A先生表示，他在平时给患者送东西的时候，通常可以写下名字和房间号寄存在工作人员处，然后由工作人员代为转交，但是这一次却与以往不同。那时候大概是晚上7:00，自己像往常一样为顾客送东西，但是工作人员却表示不提供寄存服务，由于配送时间已经到了，因此A先生就询问道应该怎么办，工作人员就表示需要打电话给顾客，让顾客自行领取。

视频中显示，骑手需要将物品直接交付给客户，在某些情况下，骑手会将名字和房间号写下，让顾客自行认领，但是事件发生的时候刚好是病人需要拍摄肺部X光片的时候，因此骑手不得不经过病人，将东西放在桌子上，但是这本身就是一个不正确的行为。

最近，这家医院还关了门，不接受任何产品的寄存了，对此A先生感到十分的担忧，不得不回家进行ATK抗原检测，同时他表示自己并不是在发牢骚，只是想让医院提供更好的服务，以免因骑手进入医院配送物品而导致疫情扩散。（编译：卡卡/信息来源：khaosod）