【给曹丕“招黑”的两个传说】 因为“七步诗”上了热搜，曹植自然而然也被热搜了。前不久，《国家人文历史》杂志推出封面故事《曹操·缔造魏国》，并以系列文章介绍曹操纵横捭阖的故事。这中间，都绕不开曹丕。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融，因为曾拿这件事讽刺过曹操，引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后，孔融一本正经地对曹操说，这事再正常不过了，以前，武王伐纣，就把妲己赐给了周公。本来，曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌，闻听有这样的历史掌故，非常高兴，于是，赶紧向孔融打听，语出何典？孔融回答，以今例古，应当如此。曹操这才明白，孔融是在讽刺自己，心里暗恨不已。在此之前，孔融经常对曹操傲慢无礼，早已惹得曹操大为不满，他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终，曹操借别人奏免之机，把孔融杀头了事。孔融作为一位名士，如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接，这件事的一大块罪过，也被记到了曹丕头上。
还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
种种传说，虽不是事实，编造故事的人可能觉得有趣，像相声中甩了个“包袱”，但对于曹丕的名声来说，却极有杀伤力。这么多“黑料”，曹丕名声能好到哪里去？
选拔人才“勿拘老幼”
按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
曹丕去世后谥号“文”，当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”。
曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
在文治方面，他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载，黄初二年，曹丕即位后的第二年，因为注意到“阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位”，遂下诏设宗圣侯，奉孔子祀，并命令鲁郡“修起旧庙，置百万户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋，以居学者”。
黄初三年，曹丕下诏选拔人才，称“十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格，明确要求选才不要受年龄等条件限制，真正有才华的人就要擢拔，而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才，仍然机械呆板按条文操作的，进行监督和纠正。
这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
据了解，东汉官僚选拔采取“察举制”，至汉顺帝阳嘉元年，尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十，不得察举”，同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件，朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年，对基层任职时间的要求进一步延长，必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法，曹操举孝廉，“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁，还是按本初诏的基层锻炼10年，他哪项都不满足。”更何况，他还“任侠放荡，不治行业”。
各种条件都不具备，曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历，可能让曹操认识到，如果严格按照那些条条框框，许多像自己一样的人才，会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以，他后来颁布《求贤令》，提出要“唯才是举”；后又在《举贤勿拘品行令》中，要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者，而且强调“各举所知，勿有所遗”。
至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后，曹丕仍然面对诸多军事行动，包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯，或许是心存悲悯，他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载，山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降，时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意，在众多谋士臣僚面前，接连列举出历史上很多先例，证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示，“吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄，尽最大努力避免刀兵相见，不战而屈人之兵，确实值得称道。
主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
从这些政策来看，曹丕还是很有远虑的。有远虑，则大致能把握和顺应大势。但是，他当了七年皇帝就去世了，很多政策的效果可能才刚刚显现，有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标，这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年，又会是什么情形？有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策，直接改变天下版图？这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空，也不必较真，因为历史都已经发生，再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之，曹丕属于那些八卦传说的受害者，反过来说，正是凭借那些传说，曹丕才为更多人知晓，这也算历史的一个补偿吧。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融，因为曾拿这件事讽刺过曹操，引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后，孔融一本正经地对曹操说，这事再正常不过了，以前，武王伐纣，就把妲己赐给了周公。本来，曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌，闻听有这样的历史掌故，非常高兴，于是，赶紧向孔融打听，语出何典？孔融回答，以今例古，应当如此。曹操这才明白，孔融是在讽刺自己，心里暗恨不已。在此之前，孔融经常对曹操傲慢无礼，早已惹得曹操大为不满，他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终，曹操借别人奏免之机，把孔融杀头了事。孔融作为一位名士，如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接，这件事的一大块罪过，也被记到了曹丕头上。
还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
种种传说，虽不是事实，编造故事的人可能觉得有趣，像相声中甩了个“包袱”，但对于曹丕的名声来说，却极有杀伤力。这么多“黑料”，曹丕名声能好到哪里去？
选拔人才“勿拘老幼”
按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
曹丕去世后谥号“文”，当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”。
曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
在文治方面，他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载，黄初二年，曹丕即位后的第二年，因为注意到“阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位”，遂下诏设宗圣侯，奉孔子祀，并命令鲁郡“修起旧庙，置百万户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋，以居学者”。
黄初三年，曹丕下诏选拔人才，称“十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格，明确要求选才不要受年龄等条件限制，真正有才华的人就要擢拔，而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才，仍然机械呆板按条文操作的，进行监督和纠正。
这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
据了解，东汉官僚选拔采取“察举制”，至汉顺帝阳嘉元年，尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十，不得察举”，同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件，朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年，对基层任职时间的要求进一步延长，必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法，曹操举孝廉，“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁，还是按本初诏的基层锻炼10年，他哪项都不满足。”更何况，他还“任侠放荡，不治行业”。
各种条件都不具备，曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历，可能让曹操认识到，如果严格按照那些条条框框，许多像自己一样的人才，会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以，他后来颁布《求贤令》，提出要“唯才是举”；后又在《举贤勿拘品行令》中，要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者，而且强调“各举所知，勿有所遗”。
至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后，曹丕仍然面对诸多军事行动，包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯，或许是心存悲悯，他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载，山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降，时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意，在众多谋士臣僚面前，接连列举出历史上很多先例，证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示，“吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄，尽最大努力避免刀兵相见，不战而屈人之兵，确实值得称道。
主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
从这些政策来看，曹丕还是很有远虑的。有远虑，则大致能把握和顺应大势。但是，他当了七年皇帝就去世了，很多政策的效果可能才刚刚显现，有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标，这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年，又会是什么情形？有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策，直接改变天下版图？这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空，也不必较真，因为历史都已经发生，再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之，曹丕属于那些八卦传说的受害者，反过来说，正是凭借那些传说，曹丕才为更多人知晓，这也算历史的一个补偿吧。
【又离职一周年】去年的差不多这个时候纪念了第一份工作离职一周年，感悟好多，不知不觉又到了第二份工作离职一周年纪念，感受依旧很多，我一直在思考未来的人生走向，因为我对我的能力不怎么怀疑，但是我担心我依旧遇不到可以让我心甘情愿跟随的伯乐，一年多来我快速的经历了三份工作，待遇一次比一次高，对我来说浪费的只是时间，因为我的收入并没有减少，只用6个月轻松的完成6位数的薪资收入，一年多我更加不相信任何老板给我画的大饼，我更加坚信未来的道路还是要自己主宰，我更加确信工作对于我意味着什么，一年多来对于疫情和国家经济的思考一直徘徊在我的脑海，思考的深度让我躲过了许多坑，一直在思考坐做斜杠青年，但是我在想思想的财富才是永恒，在主动与被动之间我毫不犹豫的选择了被动，只要确定性高，那么就只等风起来的时候，一年多来我坚信对自己和家庭负责才是重中之重，家庭才是全部，但是两人世界难免会有新的生命插足，这让我也一度徘徊犹豫，因为对于大部分人来说穷起于原生家庭，开始于结婚，延续于下一代，而在这个过程中你没有享受到社会发展的红利，或者没有处于向上的经济周期中，穷就成了一种伴随一生的病，在这一年中我更加觉得的健康非常重要，没有健康什么都无从谈起，所以毅然决然的将我和媳妇的商业保险额度提到100万，在这一年中我浪费了很多时间，我更加珍惜每一天的时间，时间就是财富，剩下的感悟下一个来年再谈，我想我的生活会更加精彩[心]洛英 https://t.cn/R7Z5Ide
满腔热血谱忠诚，青春无悔铸警魂—记大方县公安局辅警张斌松
风再大，也要与正义携手并肩；雨再疾，也要与兄弟同舟共济。只因，头顶着一样的国徽，肩扛着同样的重担；只因，怀揣着藏蓝的梦想，追随着光荣的脚步，从此，我的青春有了方向，做辅警，此生无悔。这是大方县公安局雨冲派出辅警张斌松记在自己笔记本上的话，确实，从警11年以来，他用实际行动不负韶华，不负自己刚从警时立下的铮铮誓言。
张斌松，男，汉族，大学本科，中共党员，现任大方县公安局雨冲派出所辅警，自2010年入警以来，他牢记宗旨，始终把钻研业务、苦练内功、打牢基础、提高技能作为自己工作出发点和落脚点，对派出所各项警务工作熟练细心，得到了辖区群众和派出所领导的充分肯定，多次被评为优秀辅警，2021年荣获全省“最美劳动者”荣誉表彰。
履职尽责，点滴小事暖人心
“这是我应该做的！”是雷锋同志常说的一句话，在日常工作与生活中，张斌松始终以这句话为精神标杆，立足工作岗位实际，常常助人为乐，虽然只是点滴小事，但足以温暖人心。出警过程中遇到老奶奶步履蹒跚、腿脚不方便，张斌松立即上前搀扶老奶奶过马路。刚出警回来正端起碗，接到群众报警家中起火他毫不犹豫放下碗拿起消防水枪。游客迷失山野，他与同事们长途跋涉12小时终将游客找回......
11年的从警生涯，张斌松同志始终保持高度的政治站位和清醒的头脑，爱岗敬业，顶烈日、冒酷暑，栉风沐雨，认真履职尽责，以积极的工作状态投身于本职工作中。
不怕苦累，业绩彰显事业心
在日常训练中，他勇当排头兵，从警至今协助民警带完成各类安保任务300余起。协助民警破获案件500余起，抓获各类嫌疑人500余名，帮助群众3000余人，救助游客200余名，走村入户为200余名无户人员上了户口， 工作绩效得到了领导和同事的一致好评。他凭着一腔矢志不渝的信念和热情，把对本职工作的热爱，对群众服务的热心，全部奉献给了公安事业。全面展示了对党忠诚、敢于担当的政治品格，发扬了无私奉献、不怕吃苦的优良作风，秉承了以民为本、执法公正的为民情怀，兑现着“不忘初心、牢记使命”的铮铮誓言。
2020年年初自春节期间防“疫”战打响后，张斌松一直冲锋在最前线，同战友们一起昼夜坚守岗位，为了做细、做深、做实辖区群众疫情防范工作，张斌松同同事们一起走街串巷，不漏一户、不漏一人进行入户走访寻查，认真核查上级部门下发的疫情防控核查指令，疫情防控期间共走访600余户，核查车辆400余辆。
“金牌调解员”，突显为民心
作为一名辅警，从警11年来，他用自己的真诚和坚定的信念，帮助群众成功解决了一起又一起矛盾纠纷，不仅是地方的金牌调解员，更是群众的贴心人，刚开始，由于群众对他不熟悉，常常对他产生误解，甚至不配合工作，一次，辖区群众在喝酒过程中打架，张斌松与派出所民警立即前往调解处置。“因为大家都喝了酒，情绪比较激动，不听我们劝解。甚至有村民指着他说，我记住你了，你给我小心点。”张斌松毫不惧怕，继续耐心地进行劝解。待群众激动的情绪慢慢平复下来后，经过在场民警和张斌松的诚心打动，最终达成了和解。
一天，派出所接到报警：辖区内覃某与肖某因为土地纠纷发生口角，还发生肢体冲突。接到报警后，张斌松随民警立即赶往现场将冲突稳控后，随后村委多次组织调解都无功而返。张斌松与所内民警联合村委组织双方进行调解。张斌松认为，双方都是同村村民，应该避免矛盾扩大，才能维护辖区稳定。于是调解过程中，他们以教育为主，从事实、法理、情理等方面进行耐心疏导，深入剖析厉害关系，把话说到了两人心坎上，最终双方达成了调解协议。
从事辅警工作11年，张斌松组织调解各种矛盾纠纷600余起，调解过程中曾一度因群众的不解遭到误解，但是他始终相信，只要真诚，群众终会理解，只要你真心待群众好，群众就会支持你。
温度零下，河水刺骨，他拼力救人暖人心
2020年11月27日早上10时许，张斌松冒着生命危险，跳入冰冷刺骨的河中，解救了一名跳水轻生女子，谱写了一曲新时代大方公安民警舍己救人的爱民赞歌。
“有人跳河啦，你们快点来”，2020年11月27日早上10时许，雨冲派出所接群众报警称有人跳河轻生，雨冲派出所出警人员赶到现场后只见河中央漂浮着一身穿红色羽绒服的女子，见状，张斌松立即脱下身上的警服、挽起裤腿奋不顾身的跳下河中往河中间游去，经过大家的共同努力，终于将轻生女子拉上岸后立即查看生命体征，确认该女子还有生命迹象，但是已经陷入昏迷，随后便立即协助家属将该女子送往医院救治。待到把轻生女子送往医院后，张斌松已经冻得直打哆嗦，当大家问他为什么毫不犹豫的跳河救人时，他说：“当时没想那么多，只想下河救人”，回到派出所内，匆匆换下衣服他又投入到了工作中；当时正入初冬，天气寒冷，但他勇救轻生女子的壮举，温暖了在场的所有人，也践行了“人民公安为人民”的铮铮誓言，彰显了新时代大方公安良好的精神风貌。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，有着9年党龄、11年从警生涯的张斌松，对党、对国家有着深厚的感情，他的言行一直在影响着身边的每一个人。“在今后的工作中，我将始终坚定信念之魂，永怀为民之心，担当使命之责，筑牢平安之堤，继续用自己微小的奉献，为公安事业增添一抹亮丽的光彩”。张斌松这样说，也是这样做的。
风再大，也要与正义携手并肩；雨再疾，也要与兄弟同舟共济。只因，头顶着一样的国徽，肩扛着同样的重担；只因，怀揣着藏蓝的梦想，追随着光荣的脚步，从此，我的青春有了方向，做辅警，此生无悔。这是大方县公安局雨冲派出辅警张斌松记在自己笔记本上的话，确实，从警11年以来，他用实际行动不负韶华，不负自己刚从警时立下的铮铮誓言。
张斌松，男，汉族，大学本科，中共党员，现任大方县公安局雨冲派出所辅警，自2010年入警以来，他牢记宗旨，始终把钻研业务、苦练内功、打牢基础、提高技能作为自己工作出发点和落脚点，对派出所各项警务工作熟练细心，得到了辖区群众和派出所领导的充分肯定，多次被评为优秀辅警，2021年荣获全省“最美劳动者”荣誉表彰。
履职尽责，点滴小事暖人心
“这是我应该做的！”是雷锋同志常说的一句话，在日常工作与生活中，张斌松始终以这句话为精神标杆，立足工作岗位实际，常常助人为乐，虽然只是点滴小事，但足以温暖人心。出警过程中遇到老奶奶步履蹒跚、腿脚不方便，张斌松立即上前搀扶老奶奶过马路。刚出警回来正端起碗，接到群众报警家中起火他毫不犹豫放下碗拿起消防水枪。游客迷失山野，他与同事们长途跋涉12小时终将游客找回......
11年的从警生涯，张斌松同志始终保持高度的政治站位和清醒的头脑，爱岗敬业，顶烈日、冒酷暑，栉风沐雨，认真履职尽责，以积极的工作状态投身于本职工作中。
不怕苦累，业绩彰显事业心
在日常训练中，他勇当排头兵，从警至今协助民警带完成各类安保任务300余起。协助民警破获案件500余起，抓获各类嫌疑人500余名，帮助群众3000余人，救助游客200余名，走村入户为200余名无户人员上了户口， 工作绩效得到了领导和同事的一致好评。他凭着一腔矢志不渝的信念和热情，把对本职工作的热爱，对群众服务的热心，全部奉献给了公安事业。全面展示了对党忠诚、敢于担当的政治品格，发扬了无私奉献、不怕吃苦的优良作风，秉承了以民为本、执法公正的为民情怀，兑现着“不忘初心、牢记使命”的铮铮誓言。
2020年年初自春节期间防“疫”战打响后，张斌松一直冲锋在最前线，同战友们一起昼夜坚守岗位，为了做细、做深、做实辖区群众疫情防范工作，张斌松同同事们一起走街串巷，不漏一户、不漏一人进行入户走访寻查，认真核查上级部门下发的疫情防控核查指令，疫情防控期间共走访600余户，核查车辆400余辆。
“金牌调解员”，突显为民心
作为一名辅警，从警11年来，他用自己的真诚和坚定的信念，帮助群众成功解决了一起又一起矛盾纠纷，不仅是地方的金牌调解员，更是群众的贴心人，刚开始，由于群众对他不熟悉，常常对他产生误解，甚至不配合工作，一次，辖区群众在喝酒过程中打架，张斌松与派出所民警立即前往调解处置。“因为大家都喝了酒，情绪比较激动，不听我们劝解。甚至有村民指着他说，我记住你了，你给我小心点。”张斌松毫不惧怕，继续耐心地进行劝解。待群众激动的情绪慢慢平复下来后，经过在场民警和张斌松的诚心打动，最终达成了和解。
一天，派出所接到报警：辖区内覃某与肖某因为土地纠纷发生口角，还发生肢体冲突。接到报警后，张斌松随民警立即赶往现场将冲突稳控后，随后村委多次组织调解都无功而返。张斌松与所内民警联合村委组织双方进行调解。张斌松认为，双方都是同村村民，应该避免矛盾扩大，才能维护辖区稳定。于是调解过程中，他们以教育为主，从事实、法理、情理等方面进行耐心疏导，深入剖析厉害关系，把话说到了两人心坎上，最终双方达成了调解协议。
从事辅警工作11年，张斌松组织调解各种矛盾纠纷600余起，调解过程中曾一度因群众的不解遭到误解，但是他始终相信，只要真诚，群众终会理解，只要你真心待群众好，群众就会支持你。
温度零下，河水刺骨，他拼力救人暖人心
2020年11月27日早上10时许，张斌松冒着生命危险，跳入冰冷刺骨的河中，解救了一名跳水轻生女子，谱写了一曲新时代大方公安民警舍己救人的爱民赞歌。
“有人跳河啦，你们快点来”，2020年11月27日早上10时许，雨冲派出所接群众报警称有人跳河轻生，雨冲派出所出警人员赶到现场后只见河中央漂浮着一身穿红色羽绒服的女子，见状，张斌松立即脱下身上的警服、挽起裤腿奋不顾身的跳下河中往河中间游去，经过大家的共同努力，终于将轻生女子拉上岸后立即查看生命体征，确认该女子还有生命迹象，但是已经陷入昏迷，随后便立即协助家属将该女子送往医院救治。待到把轻生女子送往医院后，张斌松已经冻得直打哆嗦，当大家问他为什么毫不犹豫的跳河救人时，他说：“当时没想那么多，只想下河救人”，回到派出所内，匆匆换下衣服他又投入到了工作中；当时正入初冬，天气寒冷，但他勇救轻生女子的壮举，温暖了在场的所有人，也践行了“人民公安为人民”的铮铮誓言，彰显了新时代大方公安良好的精神风貌。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，有着9年党龄、11年从警生涯的张斌松，对党、对国家有着深厚的感情，他的言行一直在影响着身边的每一个人。“在今后的工作中，我将始终坚定信念之魂，永怀为民之心，担当使命之责，筑牢平安之堤，继续用自己微小的奉献，为公安事业增添一抹亮丽的光彩”。张斌松这样说，也是这样做的。
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