今日#易经# 分享 颐养之道
颐卦（上）
物畜然后可养，故受之以颐。——《序卦传》
颐卦:上卦是山止，下挂是震动。
颐，养正也。——《杂卦传》

卦辞:颐，贞厉。观颐，自求口实。
（自求口实:自食其力。）

彖辞:颐，贞厉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！
（颐:口养，深养，有内涵。养正:有内涵的饮食之道。）
启示:初九爻与复卦的初九爻一样，象征大地回春，生机勃发。颐卦的上九爻象征着天空中的太阳，阳光普照，给予万物所需要的能量。古人根据这种天地依时养育万物的卦象，推演出人们应该在自给自足之后推己及人，懂得关怀他人的道理。

大象:山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
（慎言语:讲话要谨慎。节:节制。）
饮食节制的四个原则:
定时 不要吃零食
定量 不要吃宵夜
饮食均衡
养生应该注意四方面:
阳光，空气，水，食物
学会自食其力，懂得养生之道。

【27.颐卦】六三：拂颐，贞凶；十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
【白话】六三：不得颐养，守正以防凶险；十年无法施展才用，没有什么利益。
象传说：十年无法施展才用，因为大大的背离了正道。

○六二比初九曰“颠颐”，尚得他养。六三阴爻不得自养，欲应上九，群阴阻隔而不得，不能他养，故曰“拂颐”。六三居位不中不正，处震卦决躁之极，贪欲炽盛，有违“养正则吉”之道，故诫其“贞凶”。

○六三与初九、上九皆不相得，是全卦最不利者，三至五互坤，坤为十，故曰“十年勿用，无攸利”，象曰“道大悖也”。

【27.颐卦】彖曰：颐，贞吉，养正则吉。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！
【白话】彖传说：颐卦，贞吉，是说养育谨守正道则获吉祥。观颐，是说观察他所养育的对象。自求口实，是说观察他如何养育自己。天地生养万物，圣人养育贤人从而养育百姓，颐卦所蕴含的时势意义真是伟大啊！

○颐卦训为养育，养育必须遵循正道。无论是自养还是他养，节欲则正，贪欲则非。下卦震为决躁，为贪欲，上卦艮为止，为节欲。故初至三凶，四至上吉。

○上九，天也；初九，地也；二至五互坤，万物也，故曰“天地养万物”。上九，圣人也；六五，贤君也；二至四坤体万民也，故曰“圣人养贤以及万民”。