#大妈乘公交坐陌生女孩腿上#我只听要给需要帮助的人让座,而不是特定人群,不论男女老少,一旦被指定优待就会傲娇。
主动让过座,也被要求让过座,也坚持不让过座,我觉得让座也看眼缘吧,有时候有些老人明显就是有需要,而且看起来也年纪很大腿脚不方便,或者孕妇抱小孩的,看一眼我就想给她让座。对于有些老人指着脸骂着让给他让我也不想让。
而这个大妈就更神奇了,抛开现在特殊时期大家都要有安全距离不说,年轻人压力大活的也很累,给你让座是情分不让座是本分。他或许是真的累,也或许有事心烦并没有在意公交车里的其他人感受。
拒绝道德绑架。向通情达理的老人表示尊敬,向倚老卖老的人表示鄙视。让座也不是为了听谢谢,上来就不让欠你的一样,换着法逼着让座,刀架在脖子上也不会让的。
#微博新知博主#
主动让过座,也被要求让过座,也坚持不让过座,我觉得让座也看眼缘吧,有时候有些老人明显就是有需要,而且看起来也年纪很大腿脚不方便,或者孕妇抱小孩的,看一眼我就想给她让座。对于有些老人指着脸骂着让给他让我也不想让。
而这个大妈就更神奇了,抛开现在特殊时期大家都要有安全距离不说,年轻人压力大活的也很累,给你让座是情分不让座是本分。他或许是真的累,也或许有事心烦并没有在意公交车里的其他人感受。
拒绝道德绑架。向通情达理的老人表示尊敬,向倚老卖老的人表示鄙视。让座也不是为了听谢谢,上来就不让欠你的一样,换着法逼着让座,刀架在脖子上也不会让的。
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欲成大事牢记九字:生于虑,成于务,失于傲!
一、生于虑
“生于虑”,就是要未雨绸缪,周密考虑。在古人看来,凡事都应反复考虑、三思而行,才能够事半功倍。
不仅如此,“古之立大事者”还结合自己的人生感悟,对后辈阐述“思则得之,不思则不得”的道理;孙子告诫征战沙场的将领,“谋定而后动,知止而有得”;王安石勉励后世学者,“不可以不深思而慎取”。
做事要之前要做足准备,因势而谋、应势而动、顺势而为,如此方能成事。
二、成于务
这里的“务”指的是努力和实践。
成事不仅在于善谋,更要“成于务”,注重实干。无数事实清晰地证明,空谈阔轮无济于事,只有真抓实干才是成功奥秘所在。九层之台,起于累土,要想成事,绝不能驰于空想、骛于虚声,而要一步一个脚印、踏踏实实地去实践,抓住关键、精准发力。
我们要牢记,事业不是等来的、喊来的,而是一点一滴做出来的。
三、失于傲
要真正做成一件事,还需时刻警惕“傲”这一顽疾,牢记“失于傲”的道理,始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁。
人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄兵必败。一个高傲的人,必然不能容忍别人,无法处理好人际关系。
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一、生于虑
“生于虑”,就是要未雨绸缪,周密考虑。在古人看来,凡事都应反复考虑、三思而行,才能够事半功倍。
不仅如此,“古之立大事者”还结合自己的人生感悟,对后辈阐述“思则得之,不思则不得”的道理;孙子告诫征战沙场的将领,“谋定而后动,知止而有得”;王安石勉励后世学者,“不可以不深思而慎取”。
做事要之前要做足准备,因势而谋、应势而动、顺势而为,如此方能成事。
二、成于务
这里的“务”指的是努力和实践。
成事不仅在于善谋,更要“成于务”,注重实干。无数事实清晰地证明,空谈阔轮无济于事,只有真抓实干才是成功奥秘所在。九层之台,起于累土,要想成事,绝不能驰于空想、骛于虚声,而要一步一个脚印、踏踏实实地去实践,抓住关键、精准发力。
我们要牢记,事业不是等来的、喊来的,而是一点一滴做出来的。
三、失于傲
要真正做成一件事,还需时刻警惕“傲”这一顽疾,牢记“失于傲”的道理,始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁。
人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄兵必败。一个高傲的人,必然不能容忍别人,无法处理好人际关系。
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起了个大早去橘园,真的很神奇,这些印象派一旦被做成周边就变得俗不可耐。走走停停晃到工艺博物馆,没有多么高大上的科研成果,法国人引以为傲的核电和航天只有几个简陋的模型。教堂的布展空间里,从生活品质到审美追求,一切都很顺理成章。回家路上天还亮,绕道先贤祠,虽然每天都会路过,走到门前发现是那么宏伟的建筑呢!法国人对寻找认识的,埋葬于此的各路大家乐此不疲,但我真是越看越冷(虽然每个角落都有取暖器)。印象很深的是卢梭棺柩上的木版画,门缝中伸出一只举着火炬的手,火种不灭。
好天气适合暴走[馋嘴]
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