#二手书[超话]#挂个跑单的姐子❗家人们速速避雷❗❗
2号给她预留了一本非人亲签，链接也是她让我开的价格也是她自己定的，第二天她就挂在超话转卖（我当时没想到她会直接跑单所以忘记截图了），所以中途有再次向她确认是不是确定要收。
9号我把链接发给她之后就在也不吱声了，中途还发了两条朋友圈，一整个就是已读不回的状态。到了十号和我说了句不要了又装死，一看微博好家伙人直接把我拉黑了。我确确实实很无语莫名其妙被溜了一个多星期最后还被拉黑跑单费也没付。可能这就是网络拽姐吧@鬼烟子 @鬼烟子 @鬼烟子
p1她要求预留
p2-5我和她微信的聊天记录，又名出书人的卑微实录
p6-8她10号发的朋友圈
p9她微博拉黑我的截图
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#实时路况# 1月22日，截止目前汝阳辖区内道路普遍结冰，路面光滑，汝阳交警已经协调相关部门在重要点段实施除雪融冰措施。提醒广大群众：为安全起见非必要不要外出，确需外出的车辆请加装防滑措施，驾驶车辆时要严格控制车速，保持安全车距，做到起步稳、刹车缓、速度慢，确保安全行驶！@洛阳交警 @平安汝阳 @平安洛阳 @河南交警 https://t.cn/R2WxHcq
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:先改過，才能修善-第265集
我們的修學一定要懂得，要常常注意，我念佛念什麼？把清淨心念出來，決定不能記別人的過失，看這個人也不是，看那個人也不是，你的心裡面很骯髒，完全是染污的，錯了。我們的心本來是好的，良心，把我們的良心當作別人的垃圾桶，你這個人沒有智慧，你是愚痴人。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
所以決定不裝別人的不是，你要裝，裝別人的功德，裝別人的好處，記別人的好處，不要記別人的過失，這非常重要。把別人的過失記在我們自己心裡，我們的心就被染污了，那就是自己的過失，那就錯了。學，常常看人家的好處，不要看人家的壞處，禮敬諸佛、廣修供養你才能做到。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
要知道改過。先改過，才能夠修善；如果過沒有改掉，修的那個善都是假的，都不是真的。這些道理很淺顯，並不難懂。所以第一要把自己身心洗乾淨。我們讀這些經文，處處都要向自己身心裡面去回歸，就能夠得受用。佛講這個經，不是講別人，是講我，我學才真正得受用。如果看到經典，這是講社會大眾，不是講我的，我這一生還會有成就嗎？決定不能成就。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
你要真正如理如法的修行，你才能夠證得道果。修行裡面最重要的是斷惡修善，斷惡在先，惡要是不斷你就無善可修。為什麼？你的心是惡的，念頭是惡的，做得再好看，本質沒有離開惡，你怎麼能得善果？所以一定要懂得先斷惡，善才有根！斷惡修善要非常認真的去做，首先你要明瞭什麼是善？什麼是惡？這是智慧。一般人非常困難，尤其是現代社會，善惡混淆不清，很難辨別。你細心觀察，惡好像是善，善好像是惡。
大方廣佛華嚴經（第1474集）2005/12/5
什麼叫善？心地清淨是第一善，心不清淨沒有用處，心不清淨縱然修善，善裡面有摻雜，不純，所獲的福很有限，就是講消業障消得也不夠徹底，也消不多。由此可知，心地純善純淨非常重要。如何使自己心地恢復到清淨，那就要改過，將自己的心地真正做一番洗刷的功夫。
了凡四訓（第7集）1990/1
從前李老師講經說法，常常勸大家「改心」，他這兩個字講得最多，我們印象最深刻。學佛從哪裡學？修行從哪裡修？改心。我們現在就講得很具體，把我們虛偽不實的心改過來，改成真誠心。你要真改才行，還是虛情假意待人接物，就是造三途業。還是有自私自利，貪著名聞利養，放不下五欲六塵的享受，念念還有貪瞋痴慢，三途的業！六道裡頭很差的！我們要把這個改掉，這個改掉恢復清淨心；清淨心是真心，清淨心是「本來無一物，何處惹塵埃」，本來清淨，本來不染污，我們要恢復、要改。
大方廣佛華嚴經（第629集）2002/2/14
積功累德大家都希求，但是你自己做不到。為什麼做不到？總的原因就是經上講的，你心不清淨，你心不平等，你想修一切善都修不成功。為什麼？你修的善裡面都夾雜著惡在裡頭，不是純善。什麼人能修純善？心地清淨的人善就純了，心到平等的時候，那善是最平的、最純的，真善。清淨平等心沒有，你所修的善業全都有夾雜，果報還是離不開三途，念佛不能往生。
淨土大經解演義（第531集）2011/8/10
這種念佛的時候，只給你阿賴耶識裡種下阿彌陀佛的種子。什麼時候成熟？那是來生後世的事情。你要問什麼時候成熟？你什麼時候用真心，用清淨平等心，那個時候就成熟。所以叫你改過，改什麼？叫你懺悔，懺什麼？把不清淨不平等的懺除掉，你就成功了，這一生才有指望。
淨土大經解演義（第531集）2011/8/10
我們在日常生活當中，處事待人接物之處，心裡面起一個貪念，不清淨了，「阿彌陀佛」把這個念頭打掉；起一個瞋恚心，心不清淨了，這一聲「阿彌陀佛」把瞋恚的念頭打掉，這一句阿彌陀佛是方法、是手段，把所有不善的念頭、不清淨的念頭統統打掉，這叫念佛，這叫會念。心淨則佛土淨，這樣求願往生跟西方極樂世界完全相應，所以我們用這一句佛號修純淨的心、純善的心，確確實實不容毫分不善夾雜、不容毫分不淨夾雜，用的是這個功夫，這叫會用功。
大乘無量壽經（第130集）2001/8/3
淨法師:先改過，才能修善-第265集
我們的修學一定要懂得，要常常注意，我念佛念什麼？把清淨心念出來，決定不能記別人的過失，看這個人也不是，看那個人也不是，你的心裡面很骯髒，完全是染污的，錯了。我們的心本來是好的，良心，把我們的良心當作別人的垃圾桶，你這個人沒有智慧，你是愚痴人。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
所以決定不裝別人的不是，你要裝，裝別人的功德，裝別人的好處，記別人的好處，不要記別人的過失，這非常重要。把別人的過失記在我們自己心裡，我們的心就被染污了，那就是自己的過失，那就錯了。學，常常看人家的好處，不要看人家的壞處，禮敬諸佛、廣修供養你才能做到。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
要知道改過。先改過，才能夠修善；如果過沒有改掉，修的那個善都是假的，都不是真的。這些道理很淺顯，並不難懂。所以第一要把自己身心洗乾淨。我們讀這些經文，處處都要向自己身心裡面去回歸，就能夠得受用。佛講這個經，不是講別人，是講我，我學才真正得受用。如果看到經典，這是講社會大眾，不是講我的，我這一生還會有成就嗎？決定不能成就。
修華嚴奧旨妄盡還源觀
（第57集）2009/6/30
你要真正如理如法的修行，你才能夠證得道果。修行裡面最重要的是斷惡修善，斷惡在先，惡要是不斷你就無善可修。為什麼？你的心是惡的，念頭是惡的，做得再好看，本質沒有離開惡，你怎麼能得善果？所以一定要懂得先斷惡，善才有根！斷惡修善要非常認真的去做，首先你要明瞭什麼是善？什麼是惡？這是智慧。一般人非常困難，尤其是現代社會，善惡混淆不清，很難辨別。你細心觀察，惡好像是善，善好像是惡。
大方廣佛華嚴經（第1474集）2005/12/5
什麼叫善？心地清淨是第一善，心不清淨沒有用處，心不清淨縱然修善，善裡面有摻雜，不純，所獲的福很有限，就是講消業障消得也不夠徹底，也消不多。由此可知，心地純善純淨非常重要。如何使自己心地恢復到清淨，那就要改過，將自己的心地真正做一番洗刷的功夫。
了凡四訓（第7集）1990/1
從前李老師講經說法，常常勸大家「改心」，他這兩個字講得最多，我們印象最深刻。學佛從哪裡學？修行從哪裡修？改心。我們現在就講得很具體，把我們虛偽不實的心改過來，改成真誠心。你要真改才行，還是虛情假意待人接物，就是造三途業。還是有自私自利，貪著名聞利養，放不下五欲六塵的享受，念念還有貪瞋痴慢，三途的業！六道裡頭很差的！我們要把這個改掉，這個改掉恢復清淨心；清淨心是真心，清淨心是「本來無一物，何處惹塵埃」，本來清淨，本來不染污，我們要恢復、要改。
大方廣佛華嚴經（第629集）2002/2/14
積功累德大家都希求，但是你自己做不到。為什麼做不到？總的原因就是經上講的，你心不清淨，你心不平等，你想修一切善都修不成功。為什麼？你修的善裡面都夾雜著惡在裡頭，不是純善。什麼人能修純善？心地清淨的人善就純了，心到平等的時候，那善是最平的、最純的，真善。清淨平等心沒有，你所修的善業全都有夾雜，果報還是離不開三途，念佛不能往生。
淨土大經解演義（第531集）2011/8/10
這種念佛的時候，只給你阿賴耶識裡種下阿彌陀佛的種子。什麼時候成熟？那是來生後世的事情。你要問什麼時候成熟？你什麼時候用真心，用清淨平等心，那個時候就成熟。所以叫你改過，改什麼？叫你懺悔，懺什麼？把不清淨不平等的懺除掉，你就成功了，這一生才有指望。
淨土大經解演義（第531集）2011/8/10
我們在日常生活當中，處事待人接物之處，心裡面起一個貪念，不清淨了，「阿彌陀佛」把這個念頭打掉；起一個瞋恚心，心不清淨了，這一聲「阿彌陀佛」把瞋恚的念頭打掉，這一句阿彌陀佛是方法、是手段，把所有不善的念頭、不清淨的念頭統統打掉，這叫念佛，這叫會念。心淨則佛土淨，這樣求願往生跟西方極樂世界完全相應，所以我們用這一句佛號修純淨的心、純善的心，確確實實不容毫分不善夾雜、不容毫分不淨夾雜，用的是這個功夫，這叫會用功。
大乘無量壽經（第130集）2001/8/3
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