叶黄素到底要不要补充？
之前有很多的粉丝问我关于叶黄素的问题，包括我自己身边也有很多亲戚朋友问我这个叶黄素相关的问题，都想知道这个叶黄素到底靠不靠谱，如果有用的话该如何选择
我最近呢也是做了大量的工作，来跟大家聊聊叶黄素的相关知识。
首先啊，叶黄素是国际上公认的眼部营养素，研究表明它具有保护视网膜缓解视疲劳的作用。叶黄素其实广泛存在于蔬菜、水果、花卉等等当中，是人眼视网膜黄斑区的重要色素，我们的黄斑区属于视网膜的一部分，但它是视网膜最重要的区域，我们平时去医院测视力，主要就是测的黄斑的功能。我们人体内因为不存在叶黄素合成酶，因此叶黄素只能通过饮食摄取来获得。叶黄素通过胃肠吸收，再通过血液循环到达我们的视网膜。在视网膜上发挥两个功能，第一就是抗氧化，第二就是过滤蓝光，从而达到保护我们的视网膜和黄斑的目的，再来说说这个叶黄素需不需要额外补充的问题，刚才提到了叶黄素广泛存在于蔬菜水果当中，大家如果每天能保证摄入足够多的蔬菜水果，其实大多数人对叶黄素的需求也是基本够用的，但是食物中的叶黄素主要以游离态和叶黄素酯的形式存在，游离叶黄素的生物利用率低，只有2%～9.4%，而将叶黄素制备成产品后，生物利用度得到了有效改善，而且叶黄素具有天然着色作用，欧美国家也把叶黄素作为食品着色剂来使用，可见叶黄素的安全性也是的到了很好的证明，所以，如果自己或者孩子平时比较挑食或者营养不均衡，可以考虑额外补充叶黄素～#跟张太医聊眼健康[超话]##健康##医学科普# https://t.cn/A6tSengg
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我最近呢也是做了大量的工作，来跟大家聊聊叶黄素的相关知识。
首先啊，叶黄素是国际上公认的眼部营养素，研究表明它具有保护视网膜缓解视疲劳的作用。叶黄素其实广泛存在于蔬菜、水果、花卉等等当中，是人眼视网膜黄斑区的重要色素，我们的黄斑区属于视网膜的一部分，但它是视网膜最重要的区域，我们平时去医院测视力，主要就是测的黄斑的功能。我们人体内因为不存在叶黄素合成酶，因此叶黄素只能通过饮食摄取来获得。叶黄素通过胃肠吸收，再通过血液循环到达我们的视网膜。在视网膜上发挥两个功能，第一就是抗氧化，第二就是过滤蓝光，从而达到保护我们的视网膜和黄斑的目的，再来说说这个叶黄素需不需要额外补充的问题，刚才提到了叶黄素广泛存在于蔬菜水果当中，大家如果每天能保证摄入足够多的蔬菜水果，其实大多数人对叶黄素的需求也是基本够用的，但是食物中的叶黄素主要以游离态和叶黄素酯的形式存在，游离叶黄素的生物利用率低，只有2%～9.4%，而将叶黄素制备成产品后，生物利用度得到了有效改善，而且叶黄素具有天然着色作用，欧美国家也把叶黄素作为食品着色剂来使用，可见叶黄素的安全性也是的到了很好的证明，所以，如果自己或者孩子平时比较挑食或者营养不均衡，可以考虑额外补充叶黄素～#跟张太医聊眼健康[超话]##健康##医学科普# https://t.cn/A6tSengg
仙家自身有道行为什么还需要人做弟子
人是世间的万物之灵，也是世间最高级的生物。拥有最高层智慧，思维及敏感神经，同时也具有心灵的潜能和内在的因果灵性，这就是人的超越。很多人都在疑惑，仙家有自身的道行，自己不去传法救度，还要去找有缘的人去做它的弟子和替身，来传它的法，行它的道，仙家是一种灵性体，是一种信息的磁场和能量。仙家分为两种：一种是活着的物体修成了仙道和灵性，一种是死了的鬼魂修成了仙的法身，修成了灵功灵法。比如：活着的狐仙、黄仙、鬼仙、蛇仙、蟒仙、万物灵仙、它们都是一种阴性信息磁场的法身和能量传递，都叫仙灵。仙家指的是活着的物体修成的法身仙，灵仙指的是死去的物类鬼魂修成的仙灵法体，叫做仙灵。仙指的是阳身法道，仙灵指的是灵身法道。死了的鬼魂修成了鬼灵的法身叫做鬼仙，变成鬼体，也是一种阴性的法身和鬼灵的法道。像这种磁场能量的信息，都叫做阴性的法身，灵魂和元神，修成了道行，具备磁场能量和信息场。在这个自然灵异的现象中，必须分清仙家、仙道和仙缘的来龙去脉。阳性和阴性的法身，才能了解到它们的真相所在。
仙家在修成道行以后，只有去找与它们有缘的弟子，依据前世轮回中和因果慧根中的缘分和法道，来决定今生出山救人的方式，选择它自己的缘分法身，去帮助它们行道。同时也是在修炼它自身的法道和修行的境界，达到圆满的修行和功德无量，最后修成仙道的正果之身，来提升它的法力、功力、道行、能量磁场信息、灵性、灵力，最后达到超越的境界与时空相合，融入民间水火，利用天地人三气合一的正能量，行其法道、法身，法相、法善和佛心的慈悲之道，救济世间的苦难之人，给自己的仙法、道法、灵法，积下善道的功德和无量的福修。圆满仙道的境界与仙家的灵体，汲取到无量的宇宙信息和日月精华，达到自己的功德和修行的灵性。仙家修行再高的法身法道，都是要为了万物众生和人类众生去付出和做到，才能积下功德福德和善报千秋的能量磁场，再去与人体共修，以红尘之善的缘分与人间的法道做为基础，以人体的缘分作为修行的空间和自我的灵体，让自己的道行和法力，在有缘的人体内发挥出来，去改变和报德，续缘和报恩，完成因果慧根的缘分，及修行的使命，成就自身道行的圆满，让自身的灵体和修行，在今生中达到圆满，去走向善道善德之路，修成自身正果和法身。
在我们修行缘分的弟子中，每个人都有很多对仙家的不解和疑惑之处。比如出道仙、出马仙，在附体的过程中，人们都认为是真仙附体，或者是真体附身，这都是对附体概念的错误解读。其实，不管是出马仙，还是出道仙，都是仙家的灵体法身。也就是灵异的法身和仙家元神的法力，磁场能量的信息传递给人体的心盘磁场，用人体的元神和灵魂七魄 、元神窍和七窍的磁场和信息，去接通、感知、通灵性、通灵感，通感知，来打开你的心盘悟性，让你的心盘磁场和你的心感灵性与仙家的磁场信息沟通，用这样的磁场互通方式达到通灵和感知，通法和通窍，通心和通道。然后和仙家的法身、灵感、灵力、灵性相合，与发出的磁场共振、能量信息相合，最后达成仙家的灵性和人体灵性相沟通，把仙家能量的磁场和所传递的信息，传递给弟子的心盘，在这样的磁场交汇中，弟子才能得知仙家所传递的信息。在这个过程中，人体的灵性和心盘磁场的灵性，得知了仙家磁场信息所给予的感知力和所要诉说的一切，通过大脑的思维机制，给予心灵感应力和心盘磁场灵性的反射，去说出你想要说的话，你想要做的事情，得到心灵的结论和灵性的感知，来体验仙灵的磁场在你的体内所起到的作用和发挥的能量。
所以说，仙家自身有道行为什么还需要人做弟子，就是因为人体的灵性极高，万物众生的轮回，都是以人为主的涅槃和重生再造的万物生命。每个有仙缘的弟子都会对仙家的来源、来历，有迷茫困惑的感觉。都说仙家能够附在弟子体上，就算是能够看事看病的人和出道出马的人，都没能细致的把真相说清楚。仙家是怎样附在体上的？在你的体内是什么样子？用了什么方式？附在了身体的哪里？等等很多问题都找不到真正合理并有说服力的答案。在我看来，不管是出道弟子还是出马的弟子，找不到灵性的来源和灵感的感知，就是因为还没有认真研究和悟透这个问题。真相是，仙缘和仙家的法体不是真身附在你的体上，而是它的灵性磁场和灵力的感知，以及法身的信息和能量在你的体内与心灵潜能的沟通，爆发在你心盘磁场的能量信息中，交汇、共振，给予心中的灵感和灵性的感知力。让你有时莫名就有欲醉欲仙，腾云驾雾，云里雾里的感觉。使精神达到兴奋异常，产生一种超越自我的心灵感态，来接受仙灵磁场的信息和法身的能量，促动和推进你的精神状态，和仙灵的磁场相合，达到附体说话，感应力极高的地步，超越凡心的想象，走向超凡脱俗的境界。感应和感知，并得知和悟道仙家传给的一切信号和所要告诉你的一切，提升你心灵的神感和灵力，发挥仙家道行的所有能量。最后达到感态、感通、神通、眼通的感知，使人的精神状态和心灵的磁场，达到仙灵和缘分的境界去出道出马和给人看事看病。
人是世间的万物之灵，也是世间最高级的生物。拥有最高层智慧，思维及敏感神经，同时也具有心灵的潜能和内在的因果灵性，这就是人的超越。很多人都在疑惑，仙家有自身的道行，自己不去传法救度，还要去找有缘的人去做它的弟子和替身，来传它的法，行它的道，仙家是一种灵性体，是一种信息的磁场和能量。仙家分为两种：一种是活着的物体修成了仙道和灵性，一种是死了的鬼魂修成了仙的法身，修成了灵功灵法。比如：活着的狐仙、黄仙、鬼仙、蛇仙、蟒仙、万物灵仙、它们都是一种阴性信息磁场的法身和能量传递，都叫仙灵。仙家指的是活着的物体修成的法身仙，灵仙指的是死去的物类鬼魂修成的仙灵法体，叫做仙灵。仙指的是阳身法道，仙灵指的是灵身法道。死了的鬼魂修成了鬼灵的法身叫做鬼仙，变成鬼体，也是一种阴性的法身和鬼灵的法道。像这种磁场能量的信息，都叫做阴性的法身，灵魂和元神，修成了道行，具备磁场能量和信息场。在这个自然灵异的现象中，必须分清仙家、仙道和仙缘的来龙去脉。阳性和阴性的法身，才能了解到它们的真相所在。
仙家在修成道行以后，只有去找与它们有缘的弟子，依据前世轮回中和因果慧根中的缘分和法道，来决定今生出山救人的方式，选择它自己的缘分法身，去帮助它们行道。同时也是在修炼它自身的法道和修行的境界，达到圆满的修行和功德无量，最后修成仙道的正果之身，来提升它的法力、功力、道行、能量磁场信息、灵性、灵力，最后达到超越的境界与时空相合，融入民间水火，利用天地人三气合一的正能量，行其法道、法身，法相、法善和佛心的慈悲之道，救济世间的苦难之人，给自己的仙法、道法、灵法，积下善道的功德和无量的福修。圆满仙道的境界与仙家的灵体，汲取到无量的宇宙信息和日月精华，达到自己的功德和修行的灵性。仙家修行再高的法身法道，都是要为了万物众生和人类众生去付出和做到，才能积下功德福德和善报千秋的能量磁场，再去与人体共修，以红尘之善的缘分与人间的法道做为基础，以人体的缘分作为修行的空间和自我的灵体，让自己的道行和法力，在有缘的人体内发挥出来，去改变和报德，续缘和报恩，完成因果慧根的缘分，及修行的使命，成就自身道行的圆满，让自身的灵体和修行，在今生中达到圆满，去走向善道善德之路，修成自身正果和法身。
在我们修行缘分的弟子中，每个人都有很多对仙家的不解和疑惑之处。比如出道仙、出马仙，在附体的过程中，人们都认为是真仙附体，或者是真体附身，这都是对附体概念的错误解读。其实，不管是出马仙，还是出道仙，都是仙家的灵体法身。也就是灵异的法身和仙家元神的法力，磁场能量的信息传递给人体的心盘磁场，用人体的元神和灵魂七魄 、元神窍和七窍的磁场和信息，去接通、感知、通灵性、通灵感，通感知，来打开你的心盘悟性，让你的心盘磁场和你的心感灵性与仙家的磁场信息沟通，用这样的磁场互通方式达到通灵和感知，通法和通窍，通心和通道。然后和仙家的法身、灵感、灵力、灵性相合，与发出的磁场共振、能量信息相合，最后达成仙家的灵性和人体灵性相沟通，把仙家能量的磁场和所传递的信息，传递给弟子的心盘，在这样的磁场交汇中，弟子才能得知仙家所传递的信息。在这个过程中，人体的灵性和心盘磁场的灵性，得知了仙家磁场信息所给予的感知力和所要诉说的一切，通过大脑的思维机制，给予心灵感应力和心盘磁场灵性的反射，去说出你想要说的话，你想要做的事情，得到心灵的结论和灵性的感知，来体验仙灵的磁场在你的体内所起到的作用和发挥的能量。
所以说，仙家自身有道行为什么还需要人做弟子，就是因为人体的灵性极高，万物众生的轮回，都是以人为主的涅槃和重生再造的万物生命。每个有仙缘的弟子都会对仙家的来源、来历，有迷茫困惑的感觉。都说仙家能够附在弟子体上，就算是能够看事看病的人和出道出马的人，都没能细致的把真相说清楚。仙家是怎样附在体上的？在你的体内是什么样子？用了什么方式？附在了身体的哪里？等等很多问题都找不到真正合理并有说服力的答案。在我看来，不管是出道弟子还是出马的弟子，找不到灵性的来源和灵感的感知，就是因为还没有认真研究和悟透这个问题。真相是，仙缘和仙家的法体不是真身附在你的体上，而是它的灵性磁场和灵力的感知，以及法身的信息和能量在你的体内与心灵潜能的沟通，爆发在你心盘磁场的能量信息中，交汇、共振，给予心中的灵感和灵性的感知力。让你有时莫名就有欲醉欲仙，腾云驾雾，云里雾里的感觉。使精神达到兴奋异常，产生一种超越自我的心灵感态，来接受仙灵磁场的信息和法身的能量，促动和推进你的精神状态，和仙灵的磁场相合，达到附体说话，感应力极高的地步，超越凡心的想象，走向超凡脱俗的境界。感应和感知，并得知和悟道仙家传给的一切信号和所要告诉你的一切，提升你心灵的神感和灵力，发挥仙家道行的所有能量。最后达到感态、感通、神通、眼通的感知，使人的精神状态和心灵的磁场，达到仙灵和缘分的境界去出道出马和给人看事看病。
计较，是贫穷的开始
最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
计较是阻碍品格升华的最大障碍，是一种消极的自我防御机制，这样的人常常自私、冷漠、封闭，也就导致生活陷入恶性循环，越来越差。
一个人之所以会快乐，不是他拥有的多，而是他计较的少。
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。
他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物，于是，他拿起刀子，狠心刮去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去一层，还有斑点，一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，结果呢？珍珠也不复存在了。
作家杰克凯鲁亚克曾说过：“真正不羁的灵魂不会真的去计较什么，因为他们内心深处有国王般的骄傲。”
我们最重要的是不去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是春天。给予是最好的沟通，因为“给”永远比“拿”更让人感到快乐。
一个在沙漠中饥渴难忍，濒临死亡的人，突然发现了一个小破屋，里面有座吸水器，旁边有一把水壶，壶口被木塞紧紧地塞住，一张纸条写着：先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水，但是，请你走之前一定要把水壶灌满。
他面临着艰难的选择，如果把水倒进吸水器不出水，岂不白白浪费了这壶救命之水？相反，要是把这壶水喝下去，就会保住自己的生命。
他思索再三，决心照纸条上说的做，果然不负所望，吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！
休息了一会儿，他重新把水壶灌满水，塞上壶塞，在纸条上又加了两句话：“请相信我，纸条上的话是真的。你只有把生死置之度外，学会给予，才能尝到甘美的泉水。”
生命的意义不在于接收，不在于索取，而是在于付出，在于给予。给予中藏着最深情的面孔和最柔软的笑意，像篝火一样，带给人温暖。
穷人问智者：“我为何这样穷？“智者回答：“因为你没有学会给予别人。”穷人说：“一无所有的我，如何给予别人？”
智者说：“一个人一无所有，也可以给予别人七种好东西！
颜施，微笑处事；言施，说赞美安慰的话；心施，敞开心扉，对人和蔼；眼施，善意地看着他人；身施，以行动帮助别人；座施，谦让座位；房施，有容人之心。”
人生因付出而快乐，幸福因分享而增值。
幸福需要与人分享，否
――阿峰
最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
计较是阻碍品格升华的最大障碍，是一种消极的自我防御机制，这样的人常常自私、冷漠、封闭，也就导致生活陷入恶性循环，越来越差。
一个人之所以会快乐，不是他拥有的多，而是他计较的少。
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。
他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物，于是，他拿起刀子，狠心刮去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去一层，还有斑点，一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，结果呢？珍珠也不复存在了。
作家杰克凯鲁亚克曾说过：“真正不羁的灵魂不会真的去计较什么，因为他们内心深处有国王般的骄傲。”
我们最重要的是不去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是春天。给予是最好的沟通，因为“给”永远比“拿”更让人感到快乐。
一个在沙漠中饥渴难忍，濒临死亡的人，突然发现了一个小破屋，里面有座吸水器，旁边有一把水壶，壶口被木塞紧紧地塞住，一张纸条写着：先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水，但是，请你走之前一定要把水壶灌满。
他面临着艰难的选择，如果把水倒进吸水器不出水，岂不白白浪费了这壶救命之水？相反，要是把这壶水喝下去，就会保住自己的生命。
他思索再三，决心照纸条上说的做，果然不负所望，吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！
休息了一会儿，他重新把水壶灌满水，塞上壶塞，在纸条上又加了两句话：“请相信我，纸条上的话是真的。你只有把生死置之度外，学会给予，才能尝到甘美的泉水。”
生命的意义不在于接收，不在于索取，而是在于付出，在于给予。给予中藏着最深情的面孔和最柔软的笑意，像篝火一样，带给人温暖。
穷人问智者：“我为何这样穷？“智者回答：“因为你没有学会给予别人。”穷人说：“一无所有的我，如何给予别人？”
智者说：“一个人一无所有，也可以给予别人七种好东西！
颜施，微笑处事；言施，说赞美安慰的话；心施，敞开心扉，对人和蔼；眼施，善意地看着他人；身施，以行动帮助别人；座施，谦让座位；房施，有容人之心。”
人生因付出而快乐，幸福因分享而增值。
幸福需要与人分享，否
――阿峰
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