出生年份：1992
身高体重：175cm 72kg
宗教信仰：佛 对对方无要求
文化程度：本科
工作年薪：国企 12w+
籍贯居住：温州 永嘉
家庭情况：家庭和睦 姐姐已婚
名下财产：有房有车
婚姻状况：未婚
自我介绍
对人总是热情中带着真诚
与朋友相处融洽
幽默又风趣
喜欢运动也喜欢感受新鲜事物
爱情观：
喜欢是乍见之欢
爱是久处不厌
希望你是我的久处不厌
择偶要求：
94后
160cm+
生活在温州优先 https://t.cn/RyhYNv0
身高体重：175cm 72kg
宗教信仰：佛 对对方无要求
文化程度：本科
工作年薪：国企 12w+
籍贯居住：温州 永嘉
家庭情况：家庭和睦 姐姐已婚
名下财产：有房有车
婚姻状况：未婚
自我介绍
对人总是热情中带着真诚
与朋友相处融洽
幽默又风趣
喜欢运动也喜欢感受新鲜事物
爱情观：
喜欢是乍见之欢
爱是久处不厌
希望你是我的久处不厌
择偶要求：
94后
160cm+
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她们的好意
今天出门的时候，闻到了春天的风，泥土和草木，还有暗自翻涌的河流，飞鸟震动翅膀，光比平常更明了，有种天地复苏的感觉。
我在草坪上一边遛狗一边等外卖，现在外卖只能放在小区门口的台子上，我前一段时间是坚持没有吃外卖的，但今天被这春情荡漾的风一撩拨，我又馋了，在等外卖期间，我在草地里闲逛，远处的篮球场里有一家三口在打羽毛球，不远处有一位老奶奶，裹着头巾，旁边是一张小折叠椅，正在阳光下用锄头劈草，蹲一会，坐一会，看起来有些吃力，她又让我想到了我已过世的奶奶，在奶奶过世后，我看到所有其他人的奶奶，也都会觉得亲切，心酸，羡慕。
我走过去与她搭讪：“奶奶你在摘马兰头吗？”
马兰头好像是一种野菜，我不知道它学名叫什么，从小我就知道它叫马兰头，经常是被切得很细拌了香干，点上香油，冷碟，就吃了，早春时候的时令菜，吃起来有种特殊的芳香，有点像洋甘菊的味道，吃起来嫩而爽口，带一点羞答答的回甘，唯一的缺点是喜欢不知不觉地粘在人的牙上。
我好几天没吃素菜了，蔬菜不经放，冰箱里都是肉，我产生了摘野菜吃的念头。
奶奶的耳朵应该很不错，很快就回答我：“哪里呀，我在除草。”说的是我们这的方言，她一边说一边继续锄草，几乎要躺到地面上，我看了她一会，她脸色红润，在阳光下眯着笑眼也朝我看来，我这才走近些对她讲：“奶奶，我来帮你锄一会，你坐。” 奶奶也没有推辞，笑笑地看着我接过了小镰刀，镰刀把上还有着热热的温度，我学着她的样子开始抠地上的草，还挺解恨，泥土紧绷，要用不小的力气，但有时也无法精准地击中根部，将草连根拔起，感觉到这不是个异常轻松的事，我很起劲，偶尔干些体力活，有种咬牙切齿的发泄感，就这样异常兴奋地挥舞着小镰刀，觉得自己是个锄草大王，我的两只小狗也好奇地颠过来嗅闻那位奶奶，奶奶夸了几句我的小狗，说它们多么可爱好玩，就开始跟我聊了起来，说自己被物业派出来锄草，问我几岁了，有没有招老公，我说我没有啊，奶奶就表现得比较感兴趣了，又追问我几岁了呀，我说奶奶你猜，她说你怎么看都最起码二十出头了吧，该招老公了。我笑笑，心里想如果我奶奶还在，她也会这样跟我说话的吧。
可惜我老公没招到，外卖倒是送到了，我挂了电话，把镰刀还给奶奶，打了招呼就起身离开了，她大概也挺搞不太懂我这个突然冒出来非要锄草的人是怎么回事，应了我的道别，有些欲语还休的样子，但我走路还挺快，带领着我的小狗，已经走远，我甚至没有回头，因为我知道那是一位奶奶坐在阳光下的草坪上，我知道，如果明天还是这样的晴天，她还在那里锄草，那我们还会相见的。
晚上的时候去超市拿了大量快递，昨天没拿，不喜欢超市里的一位店员，她摔我快递，还嫌弃我的狗，用脚撇它们，我不喜欢她，我就避开她，于是攒了一大堆快递，意味着一大堆纸箱，我都是带着一个很大的方便袋，然后把快递拆了带走，把纸盒留给门口的门卫老夫妻，婆婆每次拿到纸箱都谢天谢地的，我真的被她大声道谢地每每都快臊死了，有时她和她老伴看东西巨大，还会帮我把东西一起搬到楼梯口。
今天在临走时，她送了我一大包自己种的青菜，前两天她就说要给我点，我没好意思没拿，这次我就收下了，因为自从我妈妈被居家隔离后，我就没吃过素菜。
我妈在隔离这段时间，开始翻阅家庭历史，把我小时候得的各大奖状都翻出来，拍给我看，有一天她突然开始发我小时候和她的合影，她突然跟我说：“我看看你小时候我不是挺疼你的。”
我立马反应过来，她应该又在觉得愧疚，她一直都愧疚，觉得没有好好关心过我，我就跟她说，小时间我们还经常一起出差去南通，你还在大轮船的船上，我们看着江，你唱着歌，那首歌是说一位女大学生为了救丹顶鹤而牺牲了。
我妈就回了我个哈哈哈。
我会想起，好多次我和她站在渡轮上，遥望茫茫的江面，我们的头发都被风吹得飞起来，然后她轻轻地哼着歌谣，那首她说叫“丹顶鹤”的歌谣，那时候的她还那么年轻，皮肤细腻到发光，眼睛也是发光的，我们说笑着看苍茫的天地，就像我和她现在相伴在店里，我总有种熟悉感，觉得这就是小时候，我和妈妈在渡轮上。
是，妈妈是个浪漫的女人，她有着乐观的天性，天真烂漫的气质，又是很精明能干的。
在我还小的时候，我不知道怎么去评价她这个人，我只知道她是我的妈妈。
但是现在，我已经长大了，有了自己评判人事物的标准，我再去看她，包括那些曾经岁月里的她。
我觉得她真是一个很不错的女性，还有点女权那意思。
我从来都没有听到过她辱骂自己身边的任何女性，说起来都是心疼，以及诅咒她们那些不像样的男人，她在年轻的时候，也就是我小时候，对男性的态度真的是颇为恶劣，有那种把所有错误都归咎于男性的倾向，这点可能也映射到我的身上，我从小就对男性态度很恶劣，容忍度不高，对女性就比较知书达理，能把她们往好处想。
现在好很多了，换了个丈夫，我妈对男性的态度也改善了，我呢，也开始觉得有些男士本质上分明就是姐妹，所以女人何苦为难女人，对他们也多了很多体谅。
其实说女权不女权的，有点不精确了，女权运动的目地是女性掌握更多的权力，当然我希望有才干心存善念的人能当权，无论性别，但我这样的老百姓要权力来干什么呢，没必要把女性对独立坚强的愿望说成是女权。
我无非是渴望这个世界，给我，以及和我一样的普通女孩，多那么一些善意。
仅此而已。
今天出门的时候，闻到了春天的风，泥土和草木，还有暗自翻涌的河流，飞鸟震动翅膀，光比平常更明了，有种天地复苏的感觉。
我在草坪上一边遛狗一边等外卖，现在外卖只能放在小区门口的台子上，我前一段时间是坚持没有吃外卖的，但今天被这春情荡漾的风一撩拨，我又馋了，在等外卖期间，我在草地里闲逛，远处的篮球场里有一家三口在打羽毛球，不远处有一位老奶奶，裹着头巾，旁边是一张小折叠椅，正在阳光下用锄头劈草，蹲一会，坐一会，看起来有些吃力，她又让我想到了我已过世的奶奶，在奶奶过世后，我看到所有其他人的奶奶，也都会觉得亲切，心酸，羡慕。
我走过去与她搭讪：“奶奶你在摘马兰头吗？”
马兰头好像是一种野菜，我不知道它学名叫什么，从小我就知道它叫马兰头，经常是被切得很细拌了香干，点上香油，冷碟，就吃了，早春时候的时令菜，吃起来有种特殊的芳香，有点像洋甘菊的味道，吃起来嫩而爽口，带一点羞答答的回甘，唯一的缺点是喜欢不知不觉地粘在人的牙上。
我好几天没吃素菜了，蔬菜不经放，冰箱里都是肉，我产生了摘野菜吃的念头。
奶奶的耳朵应该很不错，很快就回答我：“哪里呀，我在除草。”说的是我们这的方言，她一边说一边继续锄草，几乎要躺到地面上，我看了她一会，她脸色红润，在阳光下眯着笑眼也朝我看来，我这才走近些对她讲：“奶奶，我来帮你锄一会，你坐。” 奶奶也没有推辞，笑笑地看着我接过了小镰刀，镰刀把上还有着热热的温度，我学着她的样子开始抠地上的草，还挺解恨，泥土紧绷，要用不小的力气，但有时也无法精准地击中根部，将草连根拔起，感觉到这不是个异常轻松的事，我很起劲，偶尔干些体力活，有种咬牙切齿的发泄感，就这样异常兴奋地挥舞着小镰刀，觉得自己是个锄草大王，我的两只小狗也好奇地颠过来嗅闻那位奶奶，奶奶夸了几句我的小狗，说它们多么可爱好玩，就开始跟我聊了起来，说自己被物业派出来锄草，问我几岁了，有没有招老公，我说我没有啊，奶奶就表现得比较感兴趣了，又追问我几岁了呀，我说奶奶你猜，她说你怎么看都最起码二十出头了吧，该招老公了。我笑笑，心里想如果我奶奶还在，她也会这样跟我说话的吧。
可惜我老公没招到，外卖倒是送到了，我挂了电话，把镰刀还给奶奶，打了招呼就起身离开了，她大概也挺搞不太懂我这个突然冒出来非要锄草的人是怎么回事，应了我的道别，有些欲语还休的样子，但我走路还挺快，带领着我的小狗，已经走远，我甚至没有回头，因为我知道那是一位奶奶坐在阳光下的草坪上，我知道，如果明天还是这样的晴天，她还在那里锄草，那我们还会相见的。
晚上的时候去超市拿了大量快递，昨天没拿，不喜欢超市里的一位店员，她摔我快递，还嫌弃我的狗，用脚撇它们，我不喜欢她，我就避开她，于是攒了一大堆快递，意味着一大堆纸箱，我都是带着一个很大的方便袋，然后把快递拆了带走，把纸盒留给门口的门卫老夫妻，婆婆每次拿到纸箱都谢天谢地的，我真的被她大声道谢地每每都快臊死了，有时她和她老伴看东西巨大，还会帮我把东西一起搬到楼梯口。
今天在临走时，她送了我一大包自己种的青菜，前两天她就说要给我点，我没好意思没拿，这次我就收下了，因为自从我妈妈被居家隔离后，我就没吃过素菜。
我妈在隔离这段时间，开始翻阅家庭历史，把我小时候得的各大奖状都翻出来，拍给我看，有一天她突然开始发我小时候和她的合影，她突然跟我说：“我看看你小时候我不是挺疼你的。”
我立马反应过来，她应该又在觉得愧疚，她一直都愧疚，觉得没有好好关心过我，我就跟她说，小时间我们还经常一起出差去南通，你还在大轮船的船上，我们看着江，你唱着歌，那首歌是说一位女大学生为了救丹顶鹤而牺牲了。
我妈就回了我个哈哈哈。
我会想起，好多次我和她站在渡轮上，遥望茫茫的江面，我们的头发都被风吹得飞起来，然后她轻轻地哼着歌谣，那首她说叫“丹顶鹤”的歌谣，那时候的她还那么年轻，皮肤细腻到发光，眼睛也是发光的，我们说笑着看苍茫的天地，就像我和她现在相伴在店里，我总有种熟悉感，觉得这就是小时候，我和妈妈在渡轮上。
是，妈妈是个浪漫的女人，她有着乐观的天性，天真烂漫的气质，又是很精明能干的。
在我还小的时候，我不知道怎么去评价她这个人，我只知道她是我的妈妈。
但是现在，我已经长大了，有了自己评判人事物的标准，我再去看她，包括那些曾经岁月里的她。
我觉得她真是一个很不错的女性，还有点女权那意思。
我从来都没有听到过她辱骂自己身边的任何女性，说起来都是心疼，以及诅咒她们那些不像样的男人，她在年轻的时候，也就是我小时候，对男性的态度真的是颇为恶劣，有那种把所有错误都归咎于男性的倾向，这点可能也映射到我的身上，我从小就对男性态度很恶劣，容忍度不高，对女性就比较知书达理，能把她们往好处想。
现在好很多了，换了个丈夫，我妈对男性的态度也改善了，我呢，也开始觉得有些男士本质上分明就是姐妹，所以女人何苦为难女人，对他们也多了很多体谅。
其实说女权不女权的，有点不精确了，女权运动的目地是女性掌握更多的权力，当然我希望有才干心存善念的人能当权，无论性别，但我这样的老百姓要权力来干什么呢，没必要把女性对独立坚强的愿望说成是女权。
我无非是渴望这个世界，给我，以及和我一样的普通女孩，多那么一些善意。
仅此而已。
《品味，从知识开始：日本设计天王打造百亿畅销品牌的美学思考术》品味，是使无法量化的现象，表现出最佳样貌的能力
我们常会不经意地说出「品味很好」或「品味很差」。 「运用品味」这句话也适用于各个领域。 「美感品味」一词会出现在很多情况中；时尚品味是大家最熟悉的用法；另外还有像是「击球的品味」（バッティングセンス，又译作球感）这类的说法，表示运动项目也需要品味；而工作当然也需要品味。
品味会影响经营模式及销售状况。
那么，「品味的好坏」究竟指的是什么呢？
提到「穿衣服的品味很好」，大概就等同衣服穿得好看或很丑的区别，这样的说法大家应该都可以接受。
至于「很有经营品味」（経営のセンス，又译作经营头脑），是否就代表营业额的高低，或是业绩好坏的区别呢？ 的确，公司的经营者如果具有经营品味，似乎就代表会创造很多利润，当然也非常重视数字。
不过，有些公司就算业绩好，也不免令人怀疑：「品味？嗯……有吗？」例如剥削员工或压榨客户、一味追求利益的公司，当然就称不上有品味。
反过来说，如果是业绩表现并不出色，却致力于培养优秀人才、打造坚实企业的经营者，说不定也会让人觉得是有品味的经营者。
或者是，将利润投资到新产品的开发，虽然获利暂时下降了，但这样的经营者可能也有很好的经营品味。
业绩跟营业额都可以量化，但所谓「有品味的公司」，却无法单纯以数字来衡量。
如果将十名顶尖棒球打者的打击率依序排列，宣称「打击率最高的人就是击球品味最好的人」，恐怕会引发争议，至少我就不认为有这么单纯。
从这个角度来看就不难理解，品味其实很难以数字衡量。
所谓「有品味」，是指能够判断出无法以数字量化状态的优劣，并加以最佳化的能力。
这是我个人对品味的定义。
时髦、帅气、可爱都无法量化；但如果是同时出现在某个场合的人，我们就可以按照每个人的个性判断出服装的优劣，或做出最好的搭配选择，也就是所谓「帅气、有品味」的状态。
收集「日本最畅销服装」的资料，虽然可以做到某种程度的量化，却不表示穿上之后就会让品味变好。 就像大家应该都知道，穿上最高级的名牌服饰，并不等于品味比较好。
正因品味无法以数字衡量，所以往往被认为是难以理解的概念；但品味好坏的差异确实存在，而且标准会根据环境状况而改变。
第一步要了解「什么是普通」
「品味难以解释，是仅限于特定人士与生俱来的特质，就像从天而降的灵感……」
之所以会产生上述误解，原因之一就是品味无法用数字衡量。
这导致有些人会钻牛角尖，认为「创新的产出，一定是脱胎于前所未见的想法，而这样的想法必定是来自因品味而生的灵感启发」；一旦需要开发商品时，就只想追求「不普通的创意」。
然而，要打造出有品味的商品，「普通」的感觉非常重要；不仅如此，「普通」正是衡量「品味好坏」的唯一工具。
那么，什么是「普通」呢？
不是大多数人的意见，也不是一般常识。
所谓的「普通」，是了解什么是「好东西」。
所谓的「普通」，是了解什么是「坏东西」。
了解两者之后，才会懂得「介于两者之间」是什么。
因此，我认为「想要提升品味，就得先了解什么是普通」。
我的意思并不是要大家「做出普通的东西」，而是只要能知道什么是「普通」，就能制造出各种东西。
比普通好一点的东西、比普通好很多的东西、比普通好上非常多的东西……类似这样，把普通作为衡量所有事物的「尺」，制作出各式各样的物品。
虽然我借用了「尺」这个单字来说明，不过既然要衡量的对象是无法以数字量化的抽象概念，也可以换个说法。 请想像一下类似「拥有瑞士刀这种多功能的工具」，包含了小刀、葡萄酒开瓶器、小剪刀、指甲刀……各式各样的工具全都组合在一起。
如果拿瑞士刀里的小刀跟菜刀相比，菜刀当然比较好切；指甲刀当然也是独立一只的指甲刀比较好用；不过，拥有一把瑞士刀，却提供了「不管什么状况都可以应付」的安心感｜「了解普通」的概念，就很类似这样的状况。
或许有人会想，「是否就像是拥有多项资格认证的考照达人呢？」我想表达的意思稍微有些不同。 重点并不是「拥有很多道具，所以要做什么都可以」，而是「这个也做得到，那个也做得到，所以可以知道中间的状态是什么」。
例如当有人问到披头四，我说「他们很厉害」，跟坂本龙一先生说「他们很厉害」，两者的说服力完全不同。 身为音乐专业人士，坂本先生拥有丰富的音乐知识，可以从各个角度来评价披头四，如果他做出了「很厉害」的结论，当然就很有说服力。 人们通常能理解背后的关联性，也都相信「坂本先生的意见应该很精准」。 坂本先生应该是在熟悉东西方所有音乐人的情况下，才会做出「披头四很厉害」的认定。 可是对那些披头四就是一切的疯狂粉丝来说，不管滚石合唱团或B'z 都无法与披头四相提并论，他们坚信「没有任何事物比得上披头四」。
这不完全是坏事，也可说是「非常深入地看待一件事」；但无疑地，也是一种相当狭隘、偏颇的看法，所以这些人口中的「很厉害」，也缺少说服力。
我们周遭充满了无法量化的现象，如果要使这些现象呈现最佳状态，除了从多种角度及面向来评估衡量之外，也要具备辨别、设定什么是「普通」的能力。
对于这些无法量化的现象，如果我们了解越多评估方法，品味就会变得越好；如果自己认知的「普通」基准，越接近多数人心目中的「普通」，要进行最佳化作业时，或许就会变得越容易。 只要用「普通」这把尺来评估各个年龄层，就能制造出各个年龄层所需要的东西，无论制作者是男性或女性，都能制造出异性喜欢的事物。 了解什么是普通，就代表拥有更多可能性，可以制作出各种事物。
我们常会不经意地说出「品味很好」或「品味很差」。 「运用品味」这句话也适用于各个领域。 「美感品味」一词会出现在很多情况中；时尚品味是大家最熟悉的用法；另外还有像是「击球的品味」（バッティングセンス，又译作球感）这类的说法，表示运动项目也需要品味；而工作当然也需要品味。
品味会影响经营模式及销售状况。
那么，「品味的好坏」究竟指的是什么呢？
提到「穿衣服的品味很好」，大概就等同衣服穿得好看或很丑的区别，这样的说法大家应该都可以接受。
至于「很有经营品味」（経営のセンス，又译作经营头脑），是否就代表营业额的高低，或是业绩好坏的区别呢？ 的确，公司的经营者如果具有经营品味，似乎就代表会创造很多利润，当然也非常重视数字。
不过，有些公司就算业绩好，也不免令人怀疑：「品味？嗯……有吗？」例如剥削员工或压榨客户、一味追求利益的公司，当然就称不上有品味。
反过来说，如果是业绩表现并不出色，却致力于培养优秀人才、打造坚实企业的经营者，说不定也会让人觉得是有品味的经营者。
或者是，将利润投资到新产品的开发，虽然获利暂时下降了，但这样的经营者可能也有很好的经营品味。
业绩跟营业额都可以量化，但所谓「有品味的公司」，却无法单纯以数字来衡量。
如果将十名顶尖棒球打者的打击率依序排列，宣称「打击率最高的人就是击球品味最好的人」，恐怕会引发争议，至少我就不认为有这么单纯。
从这个角度来看就不难理解，品味其实很难以数字衡量。
所谓「有品味」，是指能够判断出无法以数字量化状态的优劣，并加以最佳化的能力。
这是我个人对品味的定义。
时髦、帅气、可爱都无法量化；但如果是同时出现在某个场合的人，我们就可以按照每个人的个性判断出服装的优劣，或做出最好的搭配选择，也就是所谓「帅气、有品味」的状态。
收集「日本最畅销服装」的资料，虽然可以做到某种程度的量化，却不表示穿上之后就会让品味变好。 就像大家应该都知道，穿上最高级的名牌服饰，并不等于品味比较好。
正因品味无法以数字衡量，所以往往被认为是难以理解的概念；但品味好坏的差异确实存在，而且标准会根据环境状况而改变。
第一步要了解「什么是普通」
「品味难以解释，是仅限于特定人士与生俱来的特质，就像从天而降的灵感……」
之所以会产生上述误解，原因之一就是品味无法用数字衡量。
这导致有些人会钻牛角尖，认为「创新的产出，一定是脱胎于前所未见的想法，而这样的想法必定是来自因品味而生的灵感启发」；一旦需要开发商品时，就只想追求「不普通的创意」。
然而，要打造出有品味的商品，「普通」的感觉非常重要；不仅如此，「普通」正是衡量「品味好坏」的唯一工具。
那么，什么是「普通」呢？
不是大多数人的意见，也不是一般常识。
所谓的「普通」，是了解什么是「好东西」。
所谓的「普通」，是了解什么是「坏东西」。
了解两者之后，才会懂得「介于两者之间」是什么。
因此，我认为「想要提升品味，就得先了解什么是普通」。
我的意思并不是要大家「做出普通的东西」，而是只要能知道什么是「普通」，就能制造出各种东西。
比普通好一点的东西、比普通好很多的东西、比普通好上非常多的东西……类似这样，把普通作为衡量所有事物的「尺」，制作出各式各样的物品。
虽然我借用了「尺」这个单字来说明，不过既然要衡量的对象是无法以数字量化的抽象概念，也可以换个说法。 请想像一下类似「拥有瑞士刀这种多功能的工具」，包含了小刀、葡萄酒开瓶器、小剪刀、指甲刀……各式各样的工具全都组合在一起。
如果拿瑞士刀里的小刀跟菜刀相比，菜刀当然比较好切；指甲刀当然也是独立一只的指甲刀比较好用；不过，拥有一把瑞士刀，却提供了「不管什么状况都可以应付」的安心感｜「了解普通」的概念，就很类似这样的状况。
或许有人会想，「是否就像是拥有多项资格认证的考照达人呢？」我想表达的意思稍微有些不同。 重点并不是「拥有很多道具，所以要做什么都可以」，而是「这个也做得到，那个也做得到，所以可以知道中间的状态是什么」。
例如当有人问到披头四，我说「他们很厉害」，跟坂本龙一先生说「他们很厉害」，两者的说服力完全不同。 身为音乐专业人士，坂本先生拥有丰富的音乐知识，可以从各个角度来评价披头四，如果他做出了「很厉害」的结论，当然就很有说服力。 人们通常能理解背后的关联性，也都相信「坂本先生的意见应该很精准」。 坂本先生应该是在熟悉东西方所有音乐人的情况下，才会做出「披头四很厉害」的认定。 可是对那些披头四就是一切的疯狂粉丝来说，不管滚石合唱团或B'z 都无法与披头四相提并论，他们坚信「没有任何事物比得上披头四」。
这不完全是坏事，也可说是「非常深入地看待一件事」；但无疑地，也是一种相当狭隘、偏颇的看法，所以这些人口中的「很厉害」，也缺少说服力。
我们周遭充满了无法量化的现象，如果要使这些现象呈现最佳状态，除了从多种角度及面向来评估衡量之外，也要具备辨别、设定什么是「普通」的能力。
对于这些无法量化的现象，如果我们了解越多评估方法，品味就会变得越好；如果自己认知的「普通」基准，越接近多数人心目中的「普通」，要进行最佳化作业时，或许就会变得越容易。 只要用「普通」这把尺来评估各个年龄层，就能制造出各个年龄层所需要的东西，无论制作者是男性或女性，都能制造出异性喜欢的事物。 了解什么是普通，就代表拥有更多可能性，可以制作出各种事物。
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