管理高手如何把握4种关键情绪？
这四种情绪分别是：知道别人的情绪，管理别人的情绪，知道自己的情绪，管理自己的情绪。
1. 知道别人的情绪
知道别人情绪的工具就是学会移情换位和揣摩，站在对方的角度去思考。
对方之所以出现这样的言行一定有他的道理，可以这样思考：“如果自己是对方又会怎么样？”
鬼谷子认为，揣情摩意要在对方高兴的时候，就能够了解他的欲望，对方有了欲望，就无法隐藏他真实的性情。当对方愤怒的时候，就可以了解他的仇恨，对方有了仇恨，就无法隐藏他的真实性情。
2. 管理别人的情绪
管理别人的情绪很难，主要的工具有：赏识对方、批评自己、传递自己积极的情绪、领导学推荐的领导者主要领导行为等。
3. 知道自己的情绪
知道自己要通过内省与照镜子。“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”反省自己是否有不足的地方，当正确认识自己的状态以后就会心平气和。
“如果没理，发怒就没有用；如果有理，何必要发怒？”
怀有一颗平常心，锻炼得职业化一些。多一些理智，少一些冲动。别把自己看太重，也别把自己看太高，当然也别把自己看太轻和看太低。
4. 管理自己的情绪
管理情绪的目的是产生良好情绪，消除不良情绪，塑造阳光心态，延长积极情绪的时间，缩短消极情绪的时间。主要工具有操之在我和情感强度。
操之在我就是超级主动。
不能改变环境就适应环境，不能改变别人就改变自己，不能改变事情就改变对事情的态度，不能操之在我者将会受制于人。
如果一个人对周围环境感到不适应，通常会出现三种结果。
第一，改变自己，适应环境。采取操之在我的做法，使自己适应环境。
第二，改造环境，使之与自己相适应。
第三，离开不适应的环境。当自己不能适应环境，又不能主动改造环境时，只有离开环境。既然你没有能力改变环境，又没法离开这个环境，那就从自身做起，适应环境才是最好的解决办法。
不要被别人的不良情绪影响，成为连锁反应的牺牲品。
这四种情绪分别是：知道别人的情绪，管理别人的情绪，知道自己的情绪，管理自己的情绪。
1. 知道别人的情绪
知道别人情绪的工具就是学会移情换位和揣摩，站在对方的角度去思考。
对方之所以出现这样的言行一定有他的道理，可以这样思考：“如果自己是对方又会怎么样？”
鬼谷子认为，揣情摩意要在对方高兴的时候，就能够了解他的欲望，对方有了欲望，就无法隐藏他真实的性情。当对方愤怒的时候，就可以了解他的仇恨，对方有了仇恨，就无法隐藏他的真实性情。
2. 管理别人的情绪
管理别人的情绪很难，主要的工具有：赏识对方、批评自己、传递自己积极的情绪、领导学推荐的领导者主要领导行为等。
3. 知道自己的情绪
知道自己要通过内省与照镜子。“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”反省自己是否有不足的地方，当正确认识自己的状态以后就会心平气和。
“如果没理，发怒就没有用；如果有理，何必要发怒？”
怀有一颗平常心，锻炼得职业化一些。多一些理智，少一些冲动。别把自己看太重，也别把自己看太高，当然也别把自己看太轻和看太低。
4. 管理自己的情绪
管理情绪的目的是产生良好情绪，消除不良情绪，塑造阳光心态，延长积极情绪的时间，缩短消极情绪的时间。主要工具有操之在我和情感强度。
操之在我就是超级主动。
不能改变环境就适应环境，不能改变别人就改变自己，不能改变事情就改变对事情的态度，不能操之在我者将会受制于人。
如果一个人对周围环境感到不适应，通常会出现三种结果。
第一，改变自己，适应环境。采取操之在我的做法，使自己适应环境。
第二，改造环境，使之与自己相适应。
第三，离开不适应的环境。当自己不能适应环境，又不能主动改造环境时，只有离开环境。既然你没有能力改变环境，又没法离开这个环境，那就从自身做起，适应环境才是最好的解决办法。
不要被别人的不良情绪影响，成为连锁反应的牺牲品。
做人最大的智慧，就是认清自己！
鬼谷子说：“故知之始己，自知而后知人也。”
意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。
只有在充分认识自我的基础上，才能在人生践履中用远大的理想和人生抱负来鞭策、激励自己，不断发展自我、完善自我、实现自我乃至超越自我，做一个有价值的人。
一、自省是认识自我的根本途径
人是理性的，但是又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理。
反省本身有时是一件非常痛苦的事情，它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。
尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才可以完善自己。
二、通过他人认识自我
由于自身知识水平和认识能力具有局限性，单靠个人力量容易造成视野狭隘、思维单一等弊端。
为了保证自己了解的情况符合客观实际，需要积极倾听来自不同方面的意见和呼声，群策群力，善于博采众人，补己之短。
使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判断上的失误。
三、做人要有自知之明
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折，才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
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鬼谷子说：“故知之始己，自知而后知人也。”
意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。
只有在充分认识自我的基础上，才能在人生践履中用远大的理想和人生抱负来鞭策、激励自己，不断发展自我、完善自我、实现自我乃至超越自我，做一个有价值的人。
一、自省是认识自我的根本途径
人是理性的，但是又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理。
反省本身有时是一件非常痛苦的事情，它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。
尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才可以完善自己。
二、通过他人认识自我
由于自身知识水平和认识能力具有局限性，单靠个人力量容易造成视野狭隘、思维单一等弊端。
为了保证自己了解的情况符合客观实际，需要积极倾听来自不同方面的意见和呼声，群策群力，善于博采众人，补己之短。
使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判断上的失误。
三、做人要有自知之明
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折，才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
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《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。”意思是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折,才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
韩愈在《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻”。即便再有本事的人，也未必是万事通、无人能及的全才。孔夫子被尊为圣人，但并不认为自己已经穷尽一切。
《论语·子路篇》记载孔子弟子樊迟向他询问种田的学问，孔子回答说：“吾不如老农。”樊迟又要学种菜，孔子回答说：“吾不如菜农。”
种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。”意思是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折,才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
韩愈在《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻”。即便再有本事的人，也未必是万事通、无人能及的全才。孔夫子被尊为圣人，但并不认为自己已经穷尽一切。
《论语·子路篇》记载孔子弟子樊迟向他询问种田的学问，孔子回答说：“吾不如老农。”樊迟又要学种菜，孔子回答说：“吾不如菜农。”
种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
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