#伊甸之战#
哈喽，参赛者！
在即将到来的 3 月 1 日更新中，我们预计对部分卡牌进行平衡性调整，以下将说明这些卡牌的改动原因，请继续阅读。
◎ 前言
本赛季主要调整方向是加强高费单位，特别是费用七费以上的单位。我们希望玩家在使用高费卡牌时，能够感受到打出强力王牌的感觉，而不是轻易的被对手解决，白白损失大量的灵能。由于这些调整幅度较大，对斗技场、挑战赛环境都会有大影响，我们将会积极观测对战数据，也欢迎玩家在taptap、微博等平台留言给我们，发表你们的看法。
此外，兽族在挑战赛的表现相当强势，目前的对战胜率领先其他阵营许多，因此我们针对兽族进行了一些削弱。
【共和】
- 工程兵：[战吼]范围内我方建筑恢复生命值 800 → 900（+12.5%）、范围内守护者恢复生命值 200 → 450（+125%）
- 潜影爆破者：攻击力 135 → 162（+20.0%）
工程兵的强化能够让共和在对战中保持守护者的高血量，慢慢拉开血量差距来击败对手。
潜影爆破者在去年12月的强化后表现仍欠佳，因此再次强化了他们的攻击力。
【盖亚中立】
- 流星：[主动]技能伤害 579 → 868（+50.0%）
- 歌利亚：攻击力 333 → 375（+12.6%）
- 巨鑽机兵：生命值 5060 → 5954（+17.6%）、移动速度 6.5 → 5.5
- 地雷：伤害 700 → 840（+20.0%）
以特效的酷炫程度来说，我们认为流星的砲击技能伤害应该要再高一点。此外，他目前在斗技场上的表现较差，所以我们决定给他较大幅度的强化。
歌利亚的攻击力提升后，可以更有效的击杀小单位，这应该能提升他的实用性。
有许多玩家反应巨鑽机兵的移动速度提升后，反而降低了它的强度。因此我们回调了它的移动速度，并大幅提升了它的生命值。我们期望这些改动能让巨鑽机兵成为一张强力的高费卡牌。
提升伤害后，地雷能够直接解决狂斧战士、狂狼斗士、噬血等常见的近战单位，成为很好的解场手段。
【兽族】
- 烈焰蝾螈：[光环] 每秒造成伤害 116 → 148（+27.5%）、攻击力 119 → 148（+24.3%）
- 臭臭狐：[命中]造成承受伤害增加 20% → 30%
- 山羊猎手：[感应]攻击力上升 32 → 21（-33.3%）
- 野性之啸：持续时间 6 → 5 秒、攻击力上升 45% → 35%
- 狂狼斗士：[狂暴]攻击速度上升 100% → 50%
烈焰蝾螈的伤害已经不足以应付现在的对战环境了，我们决定替它增加一点火力。
我们加强了臭臭狐的臭气 (即便原本就已经很臭了)，这让它能够更有效帮助其他卡牌击杀高血量单位。
在观察了两个赛季后，我们最终决定削弱兽族几张胜率、使用率都非常高的卡牌。在削弱后，它们应该仍是强势的卡牌，但是不至于如此横行霸道。
【帝国】
- 爱涤：攻击距离 13 → 16
- 泰弥丝：生命值 4845 → 5313（+9.6%）、攻击力 281 → 313（+11.3%）
提升攻击距离后，爱涤能够在不受到守护者反击的情况下对守护者进行攻击，这可以逼迫对手打出单位来解决她。
泰弥丝已经有相当足够的破坏力了，但是需要再增加一点血量来让她能够撑过敌人的猛攻。
【伊甸中立】
- 希尔达：攻击力 247 → 281（+13.7%）
- 试炼塔：[被动]震波范围 8 → 12、震波间隔时间 2.5 → 2 秒
- 无面圣者：生命值 4614 → 5060（+9.6%）、[被动]震波伤害 165 → 221（+33.9%）、移动速度 6.5 → 5
- 远古巨兵：攻击速度 2.5 → 2 (加快25%)
- [远古巨兵召唤物] 远古炮塔：攻击速度 4 → 3 (加快33%)、攻击力 179 → 198（+10.6%）
希尔达是一隻我们总是犹豫该如何调整的角色，不断成长的特性让她有相当惊人的雪球能力，若是强化过头可能会导致战斗一面倒。但就这几个赛季的数据来看，应该还能再替她增加一些攻击力。
我们希望试炼塔在大幅强化后，能够成为伊甸阵线解场卡牌的新选择。
我们不希望无面圣者的震波伤害直接秒杀小单位，但是现在的伤害应该还有一些提升的空间。我们会再观察无面圣者在接下来的表现，决定是否继续强化它。
我们大幅强化了远古炮塔的输出能力，希望能让玩家有机会以这张卡牌为主角创造一副牌组。
（以上均为该稀有度最低卡牌等级之数据，百分比为四舍五入至整数之约略数值，实际内容请以游戏内资讯为准。）
◎ 以上调整将于 3 月 1 日上线
伊甸竞技场预计于 3/1 10:30实装上述改动，如果对平衡改动有任何想法，欢迎在 taptap、微博等平台留言给我们，发表你们的看法。
哈喽，参赛者！
在即将到来的 3 月 1 日更新中，我们预计对部分卡牌进行平衡性调整，以下将说明这些卡牌的改动原因，请继续阅读。
◎ 前言
本赛季主要调整方向是加强高费单位，特别是费用七费以上的单位。我们希望玩家在使用高费卡牌时，能够感受到打出强力王牌的感觉，而不是轻易的被对手解决，白白损失大量的灵能。由于这些调整幅度较大，对斗技场、挑战赛环境都会有大影响，我们将会积极观测对战数据，也欢迎玩家在taptap、微博等平台留言给我们，发表你们的看法。
此外，兽族在挑战赛的表现相当强势，目前的对战胜率领先其他阵营许多，因此我们针对兽族进行了一些削弱。
【共和】
- 工程兵：[战吼]范围内我方建筑恢复生命值 800 → 900（+12.5%）、范围内守护者恢复生命值 200 → 450（+125%）
- 潜影爆破者：攻击力 135 → 162（+20.0%）
工程兵的强化能够让共和在对战中保持守护者的高血量，慢慢拉开血量差距来击败对手。
潜影爆破者在去年12月的强化后表现仍欠佳，因此再次强化了他们的攻击力。
【盖亚中立】
- 流星：[主动]技能伤害 579 → 868（+50.0%）
- 歌利亚：攻击力 333 → 375（+12.6%）
- 巨鑽机兵：生命值 5060 → 5954（+17.6%）、移动速度 6.5 → 5.5
- 地雷：伤害 700 → 840（+20.0%）
以特效的酷炫程度来说，我们认为流星的砲击技能伤害应该要再高一点。此外，他目前在斗技场上的表现较差，所以我们决定给他较大幅度的强化。
歌利亚的攻击力提升后，可以更有效的击杀小单位，这应该能提升他的实用性。
有许多玩家反应巨鑽机兵的移动速度提升后，反而降低了它的强度。因此我们回调了它的移动速度，并大幅提升了它的生命值。我们期望这些改动能让巨鑽机兵成为一张强力的高费卡牌。
提升伤害后，地雷能够直接解决狂斧战士、狂狼斗士、噬血等常见的近战单位，成为很好的解场手段。
【兽族】
- 烈焰蝾螈：[光环] 每秒造成伤害 116 → 148（+27.5%）、攻击力 119 → 148（+24.3%）
- 臭臭狐：[命中]造成承受伤害增加 20% → 30%
- 山羊猎手：[感应]攻击力上升 32 → 21（-33.3%）
- 野性之啸：持续时间 6 → 5 秒、攻击力上升 45% → 35%
- 狂狼斗士：[狂暴]攻击速度上升 100% → 50%
烈焰蝾螈的伤害已经不足以应付现在的对战环境了，我们决定替它增加一点火力。
我们加强了臭臭狐的臭气 (即便原本就已经很臭了)，这让它能够更有效帮助其他卡牌击杀高血量单位。
在观察了两个赛季后，我们最终决定削弱兽族几张胜率、使用率都非常高的卡牌。在削弱后，它们应该仍是强势的卡牌，但是不至于如此横行霸道。
【帝国】
- 爱涤：攻击距离 13 → 16
- 泰弥丝：生命值 4845 → 5313（+9.6%）、攻击力 281 → 313（+11.3%）
提升攻击距离后，爱涤能够在不受到守护者反击的情况下对守护者进行攻击，这可以逼迫对手打出单位来解决她。
泰弥丝已经有相当足够的破坏力了，但是需要再增加一点血量来让她能够撑过敌人的猛攻。
【伊甸中立】
- 希尔达：攻击力 247 → 281（+13.7%）
- 试炼塔：[被动]震波范围 8 → 12、震波间隔时间 2.5 → 2 秒
- 无面圣者：生命值 4614 → 5060（+9.6%）、[被动]震波伤害 165 → 221（+33.9%）、移动速度 6.5 → 5
- 远古巨兵：攻击速度 2.5 → 2 (加快25%)
- [远古巨兵召唤物] 远古炮塔：攻击速度 4 → 3 (加快33%)、攻击力 179 → 198（+10.6%）
希尔达是一隻我们总是犹豫该如何调整的角色，不断成长的特性让她有相当惊人的雪球能力，若是强化过头可能会导致战斗一面倒。但就这几个赛季的数据来看，应该还能再替她增加一些攻击力。
我们希望试炼塔在大幅强化后，能够成为伊甸阵线解场卡牌的新选择。
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#20220222也是正月二十二星期二#
亲爱的粉丝：
您好！当你刷到这条微博的时候，恭喜你已解锁『本世纪含❷量最高的时刻』，祝你好事成双！接下来你将获得：
⬜️ 双旋甜筒
⬜️ 双层皇堡
⬜️ 双拼奶茶
✅以上都要
dbq 以上都要的话，你只能收获一个双下巴（不是 ՞••՞
#kinbor手帐人生[超话]# #我的手帐人生#
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耕而陶聊茶：二十五．三红七绿为青茶 （1、青茶溯源谈虎丘）
六大茶类中的青茶也叫乌龙茶，俗称半发酵茶，它的主要产地在我们国家的福建、广东、台湾三省。最具代表的品种就是闽北岩骨花香的武夷岩茶，闽南安溪铁观音，广东潮州的凤凰单丛，台湾的乌龙茶。从历史文献上看，这四个地区产生乌龙茶的先后顺序首先是福建武夷，其次安溪，再次台湾，最晚为广东潮州。
青茶制作讲究，鲜叶的采摘，不能过嫩也不能过老。太嫩，咖啡碱、茶多酚含量高，糖类跟形成芳香物的前导物低，成茶滋味苦涩、香气低。过老，内含物质低，纤维素含量高，茶汤亦差。所以要在茶树新梢的顶芽形成驻芽的时候采摘小开面儿或大开面儿，俗称“开面采”。这时候茶树鲜叶中呈苦涩味道的脂型儿茶素减少，糖类增加,嫩梗里产生了较多的氨基酸，香叶醇、苯乙醛等香气成份增加。接着通过萎凋使鲜叶轻度失水，破坏叶绿素，令氨基酸与可溶性糖类增多；蛋白质分解，低沸点的青草气得以挥发，如此就为香高、味醇、耐泡的优质成品茶的形成奠定了坚实基础。
接下来开始做青。做青用一个词来讲就是叶片的“死去活来”，这形容的是摇青跟凉青交替过程中茶树鲜叶的状态。通过摇青，鲜叶跟嫩梗里的水分缓慢散发，使得生机勃勃的叶片一下子变得“垂头丧气”；把摇过的叶片放置一会儿，嫩梗里残留的水又重新分布到了叶子表面，叶片接着展现出生机勃勃的样子。如此反复交替，我们就看到了鲜叶不停地“死去活来”，也有人把这个过程称作“走水”、“还阳”。摇青过程会让叶片边缘不断受到震动和摩擦，令边缘细胞逐步损伤，使得多酚氧化酶对儿茶素渐进氧化。当鲜叶的含水率下降到一定程度，叶子的颜色由绿转淡绿、黄绿，叶片边缘出现红斑并且花香开始出现，就要果断杀青，钝化叶片中酶的活性，终止叶片内儿茶素的氧化，保留巩固茶的内在品质。再经过揉捻、烘干、焙火等工艺终成青茶。
清崇安知县陆廷灿的《续茶经》约作于雍正十二年（1734年），在书中他援引王草堂《茶说》所述：“茶采后，以竹筐匀铺，架于风日中，名曰晒青。俟其青色渐收，然后再加炒焙。阳羡闬片，只蒸不炒，火焙以成。松罗、龙井皆炒而不焙，故其色纯。独武夷炒焙兼施，烹出之时，半青半红，青者乃炒色，红者乃焙色也。茶采而摊，摊而摝，香气发越即炒，过时、不及皆不可。既炒既焙，复拣去其中老叶、枝蒂，使之一色。”。看，采后晒青、摇青、炒、焙、拣梗，在那时候主要的青茶工艺已经展现无遗。王草堂即王复礼，是明代心学大家王阳明的后人，《茶说》成书应为清初。清康熙四十七年(1708年)已六十有七的王草堂受福建抚台之聘来闽，寓居武夷山。后一直隐居于此，潜心向学，前后经历了王梓、梅廷隽、陆廷灿三任崇安令，终老于武夷。王草堂在《茶说》中记录的有关武夷茶制法的文字对考证乌龙茶起源来讲弥为珍贵，泽被后人。
新事物的出现是有前提条件的，乌龙茶在武夷山的诞生也不例外。明洪武二十四年（1391年），朱元璋一道诏旨，令茶废团改散，“岁贡上贡茶，罢造龙团，听茶户惟采芽茶以进”，把团茶都废掉，喝散茶。明代沈德符所著《万历野获编·补遗》里也记载：“国初四方贡茶，以建宁阳羡为上，犹仍宋制，碾而揉之，为大小龙团。洪武二十四年九月，上以重劳民力，罢造龙团，惟采茶芽以进。其品有四：曰探春、先春、次春、紫笋。茶加香味，捣为细末，已失真味。今人惟取初萌之精，汲泉置鼎，一瀹便饮，遂开千古茗饮之宗，不知我太祖实首辟此法。陆羽有灵，必俯首服。蔡君谟在地下，亦咋舌退矣。”。沈德符的歌功颂德稍显肉麻，但放小牛出身的朱皇帝废团改散可真是对茶的一次大变革，条索型散茶方便揉捻、发酵，它的大量出现，为自明以降茶类的百花齐放奠定了基础。
说乌龙茶的诞生，不得不从明代冠绝天下的虎丘茶讲起。有朋友说，虎丘茶不是绿茶吗，跟乌龙茶有啥子关系。外行了不是，没有虎丘茶，就引不出两百多年后乌龙茶在武夷山的诞生。静下心来，慢慢听吧。
到过苏州的朋友都知道，苏州的虎丘，相传是吴王阖闾墓冢所在地，其墓道口就在剑池深处。《史记》记载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。《苏州府志》说茶圣陆羽在贞元年间（约796年）曾长期寓居苏州虎丘，一边著书，一边研究茶学。他发现虎丘处有一泉水，汲水饮茶，质甘清凛，为水之美者。于是就在虎丘山上挖石筑井一眼，此井被后人称为“陆羽井”，亦称“陆羽泉”。
陆羽泉被唐代品泉家刑部侍郎刘伯刍评为“天下第三泉”。明代王鏊曾赋诗：“翠壑无声滑碧鲜，品题谁许惠山先？沉埋断础颓垣里，搜剔松根石罅边，云乳一林沆瀣分，天光千丈落虚圆。闲来弃置行多恻，好谢东山悟道泉。”。现在的陆羽井为一长方形水池，约一丈多见方，井四周石壁陡峭如削。石肌天然，色呈褐赭，秀若铁花。从前宋代苏东坡来此游赏赞其为“铁华秀岩壁”，后人遂将其称作“铁华岩”。“铁华岩”这三个字后来被清代范承勋手书，并将其刻于石壁之上。凡今游山的怀古之士无不至此一睹这“陡崖垂碧湫，古苔铁花冷,中横一线天,倒挂浮图影”的泉石盎然之境。
说到这儿，要澄清一个事情，有人说虎丘茶是陆羽带到苏州种植培育的，其实这是一个误解，虎丘茶的种植跟陆羽没有一点关系。从两点可以看出来，一，陆羽的《茶经》大约是在公元780年完成的，陆羽《茶经》里并没有关于虎丘茶的记述。这也是后来清顺治年间广东人陈鉴著《虎丘茶经注补》的原因。二，唐代诗人韦应物（737年～791年）在唐德宗贞元四年（788年）七月到苏州任刺史，至德宗贞元七年（791年）卒于苏州官舍。陆羽是在韦应物逝后五年才来虎丘。在任上，韦应物写下了脍炙人口的茶诗<<喜虎丘园中茶生>>，诗中写道：“洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出仙源。聊因理郡余，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。”。可见，彼时虎丘山上早已长有茶树，非陆鸿渐所植。
《元和县志》记载虎丘所产之茶：“叶微带黑，不甚苍翠，烹之色白如玉，而作豌豆香，性不能耐久，宋人呼为‘白云茶’。”。在宋代，已经出现了虎丘茶的影子。明末苏州状元文震孟（1574年～1636年）就说：“吴山之虎丘，名艳天下。其所产茗柯，亦为天下最，色香与味在常品外。如阳羡、天池、北源、松萝俱堪作奴也。”。卜万祺，明天启元年（1621年）举人，崇祯时官广东韶州知府。他在清顺治年间（约1644年～1661年）著述的《松寮茗政》里写到:“虎丘茶，色味香韵，无可比拟。必亲诣茶所，手摘监制，乃得真产。且难久贮，即百端珍护，稍过时，即全失其初矣。殆如彩云易散，故不入供御耶。”。
清顺治年（1655年）广东人陈鉴侨居苏州，感：“陆桑苎翁《茶经》漏虎丘，窃有疑焉。陆尝隐虎丘者也，井焉、泉焉、品水焉，茶何漏?....予乙未迁居虎丘，因注之、补之；其于《茶经》无以别也，仍以注、补别之，而《经》之十品备焉矣。桑苎翁而在，当哑然一笑。”。于是陈鉴著《虎丘茶经注补》。他在文中对虎丘茶的生长、品饮做了记载，他说虎丘茶树“花开比白蔷薇而小，茶子如小弹”，生长在“虎丘之西，正阳崖阴林”，“虎丘紫绿，笋芽卷舒皆上”，“鉴亲采数嫩叶，与茶侣汤愚公小焙烹之，真作豆花香。”。
清朝的《虎丘山志》载：“虎丘茶，出金粟房。叶微带黑，不甚苍翠，点之色如白玉，而作豌豆香。”。金粟房是虎丘山上寺院之一，这段文字点出了“虎丘茶”的出处。综上，我们可以知道，名艳天下的虎丘茶是明代虎丘山中寺庙和尚种植、制作的。
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六大茶类中的青茶也叫乌龙茶，俗称半发酵茶，它的主要产地在我们国家的福建、广东、台湾三省。最具代表的品种就是闽北岩骨花香的武夷岩茶，闽南安溪铁观音，广东潮州的凤凰单丛，台湾的乌龙茶。从历史文献上看，这四个地区产生乌龙茶的先后顺序首先是福建武夷，其次安溪，再次台湾，最晚为广东潮州。
青茶制作讲究，鲜叶的采摘，不能过嫩也不能过老。太嫩，咖啡碱、茶多酚含量高，糖类跟形成芳香物的前导物低，成茶滋味苦涩、香气低。过老，内含物质低，纤维素含量高，茶汤亦差。所以要在茶树新梢的顶芽形成驻芽的时候采摘小开面儿或大开面儿，俗称“开面采”。这时候茶树鲜叶中呈苦涩味道的脂型儿茶素减少，糖类增加,嫩梗里产生了较多的氨基酸，香叶醇、苯乙醛等香气成份增加。接着通过萎凋使鲜叶轻度失水，破坏叶绿素，令氨基酸与可溶性糖类增多；蛋白质分解，低沸点的青草气得以挥发，如此就为香高、味醇、耐泡的优质成品茶的形成奠定了坚实基础。
接下来开始做青。做青用一个词来讲就是叶片的“死去活来”，这形容的是摇青跟凉青交替过程中茶树鲜叶的状态。通过摇青，鲜叶跟嫩梗里的水分缓慢散发，使得生机勃勃的叶片一下子变得“垂头丧气”；把摇过的叶片放置一会儿，嫩梗里残留的水又重新分布到了叶子表面，叶片接着展现出生机勃勃的样子。如此反复交替，我们就看到了鲜叶不停地“死去活来”，也有人把这个过程称作“走水”、“还阳”。摇青过程会让叶片边缘不断受到震动和摩擦，令边缘细胞逐步损伤，使得多酚氧化酶对儿茶素渐进氧化。当鲜叶的含水率下降到一定程度，叶子的颜色由绿转淡绿、黄绿，叶片边缘出现红斑并且花香开始出现，就要果断杀青，钝化叶片中酶的活性，终止叶片内儿茶素的氧化，保留巩固茶的内在品质。再经过揉捻、烘干、焙火等工艺终成青茶。
清崇安知县陆廷灿的《续茶经》约作于雍正十二年（1734年），在书中他援引王草堂《茶说》所述：“茶采后，以竹筐匀铺，架于风日中，名曰晒青。俟其青色渐收，然后再加炒焙。阳羡闬片，只蒸不炒，火焙以成。松罗、龙井皆炒而不焙，故其色纯。独武夷炒焙兼施，烹出之时，半青半红，青者乃炒色，红者乃焙色也。茶采而摊，摊而摝，香气发越即炒，过时、不及皆不可。既炒既焙，复拣去其中老叶、枝蒂，使之一色。”。看，采后晒青、摇青、炒、焙、拣梗，在那时候主要的青茶工艺已经展现无遗。王草堂即王复礼，是明代心学大家王阳明的后人，《茶说》成书应为清初。清康熙四十七年(1708年)已六十有七的王草堂受福建抚台之聘来闽，寓居武夷山。后一直隐居于此，潜心向学，前后经历了王梓、梅廷隽、陆廷灿三任崇安令，终老于武夷。王草堂在《茶说》中记录的有关武夷茶制法的文字对考证乌龙茶起源来讲弥为珍贵，泽被后人。
新事物的出现是有前提条件的，乌龙茶在武夷山的诞生也不例外。明洪武二十四年（1391年），朱元璋一道诏旨，令茶废团改散，“岁贡上贡茶，罢造龙团，听茶户惟采芽茶以进”，把团茶都废掉，喝散茶。明代沈德符所著《万历野获编·补遗》里也记载：“国初四方贡茶，以建宁阳羡为上，犹仍宋制，碾而揉之，为大小龙团。洪武二十四年九月，上以重劳民力，罢造龙团，惟采茶芽以进。其品有四：曰探春、先春、次春、紫笋。茶加香味，捣为细末，已失真味。今人惟取初萌之精，汲泉置鼎，一瀹便饮，遂开千古茗饮之宗，不知我太祖实首辟此法。陆羽有灵，必俯首服。蔡君谟在地下，亦咋舌退矣。”。沈德符的歌功颂德稍显肉麻，但放小牛出身的朱皇帝废团改散可真是对茶的一次大变革，条索型散茶方便揉捻、发酵，它的大量出现，为自明以降茶类的百花齐放奠定了基础。
说乌龙茶的诞生，不得不从明代冠绝天下的虎丘茶讲起。有朋友说，虎丘茶不是绿茶吗，跟乌龙茶有啥子关系。外行了不是，没有虎丘茶，就引不出两百多年后乌龙茶在武夷山的诞生。静下心来，慢慢听吧。
到过苏州的朋友都知道，苏州的虎丘，相传是吴王阖闾墓冢所在地，其墓道口就在剑池深处。《史记》记载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。《苏州府志》说茶圣陆羽在贞元年间（约796年）曾长期寓居苏州虎丘，一边著书，一边研究茶学。他发现虎丘处有一泉水，汲水饮茶，质甘清凛，为水之美者。于是就在虎丘山上挖石筑井一眼，此井被后人称为“陆羽井”，亦称“陆羽泉”。
陆羽泉被唐代品泉家刑部侍郎刘伯刍评为“天下第三泉”。明代王鏊曾赋诗：“翠壑无声滑碧鲜，品题谁许惠山先？沉埋断础颓垣里，搜剔松根石罅边，云乳一林沆瀣分，天光千丈落虚圆。闲来弃置行多恻，好谢东山悟道泉。”。现在的陆羽井为一长方形水池，约一丈多见方，井四周石壁陡峭如削。石肌天然，色呈褐赭，秀若铁花。从前宋代苏东坡来此游赏赞其为“铁华秀岩壁”，后人遂将其称作“铁华岩”。“铁华岩”这三个字后来被清代范承勋手书，并将其刻于石壁之上。凡今游山的怀古之士无不至此一睹这“陡崖垂碧湫，古苔铁花冷,中横一线天,倒挂浮图影”的泉石盎然之境。
说到这儿，要澄清一个事情，有人说虎丘茶是陆羽带到苏州种植培育的，其实这是一个误解，虎丘茶的种植跟陆羽没有一点关系。从两点可以看出来，一，陆羽的《茶经》大约是在公元780年完成的，陆羽《茶经》里并没有关于虎丘茶的记述。这也是后来清顺治年间广东人陈鉴著《虎丘茶经注补》的原因。二，唐代诗人韦应物（737年～791年）在唐德宗贞元四年（788年）七月到苏州任刺史，至德宗贞元七年（791年）卒于苏州官舍。陆羽是在韦应物逝后五年才来虎丘。在任上，韦应物写下了脍炙人口的茶诗<<喜虎丘园中茶生>>，诗中写道：“洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出仙源。聊因理郡余，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。”。可见，彼时虎丘山上早已长有茶树，非陆鸿渐所植。
《元和县志》记载虎丘所产之茶：“叶微带黑，不甚苍翠，烹之色白如玉，而作豌豆香，性不能耐久，宋人呼为‘白云茶’。”。在宋代，已经出现了虎丘茶的影子。明末苏州状元文震孟（1574年～1636年）就说：“吴山之虎丘，名艳天下。其所产茗柯，亦为天下最，色香与味在常品外。如阳羡、天池、北源、松萝俱堪作奴也。”。卜万祺，明天启元年（1621年）举人，崇祯时官广东韶州知府。他在清顺治年间（约1644年～1661年）著述的《松寮茗政》里写到:“虎丘茶，色味香韵，无可比拟。必亲诣茶所，手摘监制，乃得真产。且难久贮，即百端珍护，稍过时，即全失其初矣。殆如彩云易散，故不入供御耶。”。
清顺治年（1655年）广东人陈鉴侨居苏州，感：“陆桑苎翁《茶经》漏虎丘，窃有疑焉。陆尝隐虎丘者也，井焉、泉焉、品水焉，茶何漏?....予乙未迁居虎丘，因注之、补之；其于《茶经》无以别也，仍以注、补别之，而《经》之十品备焉矣。桑苎翁而在，当哑然一笑。”。于是陈鉴著《虎丘茶经注补》。他在文中对虎丘茶的生长、品饮做了记载，他说虎丘茶树“花开比白蔷薇而小，茶子如小弹”，生长在“虎丘之西，正阳崖阴林”，“虎丘紫绿，笋芽卷舒皆上”，“鉴亲采数嫩叶，与茶侣汤愚公小焙烹之，真作豆花香。”。
清朝的《虎丘山志》载：“虎丘茶，出金粟房。叶微带黑，不甚苍翠，点之色如白玉，而作豌豆香。”。金粟房是虎丘山上寺院之一，这段文字点出了“虎丘茶”的出处。综上，我们可以知道，名艳天下的虎丘茶是明代虎丘山中寺庙和尚种植、制作的。
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