散记。160。
1.山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景)
2.天将层嶂限中原,兽状禽心类百蛮。横木架桥来渡水,搴茅茹火去烧山。寻巫问事看龟意,带穗收禾御岁艰。非是投荒魑魅侣,时清犹赖可东还。(宋.张嵲)
3.高真留妙诀,达士济群迷。心清行洁,天人凡圣尽皈依。不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。但要除邪妄,心地合神祇。
悟真空,离世网,绝关机。养吾浩气,驱雷役电震天威。混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。叱咤生风雨,玩世挟明时。师于泗州尸解,化身青城,作此付萨守坚真人。(宋.张继先)
4.集川泽绵宕之雅秀,聚林园婉妁之清芳。
5撄者,烦扰也;宁者,沉静也。两门相反,适以相成。所谓“八万尘劳,即解脱相”也。
6.山禽矜逸态,梅粉弄轻柔。已有丹青约,千秋指白头。。。
1.山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景)
2.天将层嶂限中原,兽状禽心类百蛮。横木架桥来渡水,搴茅茹火去烧山。寻巫问事看龟意,带穗收禾御岁艰。非是投荒魑魅侣,时清犹赖可东还。(宋.张嵲)
3.高真留妙诀,达士济群迷。心清行洁,天人凡圣尽皈依。不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。但要除邪妄,心地合神祇。
悟真空,离世网,绝关机。养吾浩气,驱雷役电震天威。混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。叱咤生风雨,玩世挟明时。师于泗州尸解,化身青城,作此付萨守坚真人。(宋.张继先)
4.集川泽绵宕之雅秀,聚林园婉妁之清芳。
5撄者,烦扰也;宁者,沉静也。两门相反,适以相成。所谓“八万尘劳,即解脱相”也。
6.山禽矜逸态,梅粉弄轻柔。已有丹青约,千秋指白头。。。
我,为什么会在这里,这么一个无聊的地方,每天带着一副面具佯装坚强,每当一个人的时候摘下那假面,我变得无比虚弱,我发现虚伪的我和一切逐渐融为一体,但是内心深处的我却却不断提醒:不合群是是一个人的孤独,合群是一群人的孤独!要么我就注定孤独着;要么就每天吟唱着“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”的假象,来让自己乐观地融入那将让自己麻木的世界—a fake that lacks of love and kills everything pure,and I hate it(I bet there is no one really likes that).不要再去尝试着说服我让我去适应,那还不如让我去死,到时候我会给你一把枪去终结属于我和消失在这个世界上的所有fairy tale!good bye https://t.cn/8FhvFjN
#渡庵读思# 答谢中书书(陶弘景)
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
【注】
陶弘景(452—536),字通明,丹阳秣陵(今江苏江宁县)人。幼有异慧,年四五岁即以荻为笔划灰中学书,读书万余卷,未弱冠,齐高帝作相,即引为诸王侍读,官奉朝请。后隐居于句容句曲山,自号华阳陶隐居。因梁武帝早年与之游,即位后,逢有朝廷吉凶征讨大事,常前去征询他的意见,时人称他为“山中宰相”。好神仙之术,爱山水。谥贞白先生。著作甚多,大都亡佚,诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
谢中书,名谢微(或作徵),字元度,阳夏(今河南太康县)人,豫章王记室,因曾任中书鸿胪,故称“谢中书”。本文以山川之昏晓、四时之变化,描绘了江南自然山水之美。笔致清新隽永,宛如清丽的山水画屏。
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
【注】
陶弘景(452—536),字通明,丹阳秣陵(今江苏江宁县)人。幼有异慧,年四五岁即以荻为笔划灰中学书,读书万余卷,未弱冠,齐高帝作相,即引为诸王侍读,官奉朝请。后隐居于句容句曲山,自号华阳陶隐居。因梁武帝早年与之游,即位后,逢有朝廷吉凶征讨大事,常前去征询他的意见,时人称他为“山中宰相”。好神仙之术,爱山水。谥贞白先生。著作甚多,大都亡佚,诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
谢中书,名谢微(或作徵),字元度,阳夏(今河南太康县)人,豫章王记室,因曾任中书鸿胪,故称“谢中书”。本文以山川之昏晓、四时之变化,描绘了江南自然山水之美。笔致清新隽永,宛如清丽的山水画屏。
✋热门推荐