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《敬畏心》

文/京博国学

古人云：“天网恢恢，疏而不漏。”
生于天地间，必须有敬畏之心。敬畏自然，敬畏生命，敬畏父母和先人。

初生之犊不怕虎，只是因为它不知道老虎的厉害，不等于能够战胜老虎。无知者无畏，尝到了严重后果就知道了。

北宋时黄庭坚文才出众，可是喜欢创作淫词艳诗和文章。
有一次，黄庭坚慕名拜访高僧圆通秀禅师，正好碰见禅师在劝大画家李伯时，说如果满脑子都是马，迟早会投胎到马腹。
黄庭坚笑着说：“本人写诗作文，按照因果规律，将来总不会让我投胎进马肚子里吧？”
禅师严肃地说：“李伯时一门心思琢磨马，他的精气神都化成马，即使堕落也是他一个人的事。
“你以淫词艳语惑动天下读者的心意，引诱人们想入非非，使许多意志薄弱的人作出违反道德伦常的事，你的报应恐怕要堕入永不超生的地狱了！”
黄庭坚听后毛骨悚然，十分羞愧。从此再也不写涉及色情的诗词和文章了。多年后终于成为与苏东坡齐名的文学家。

佛菩萨说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”所以，众生畏果，菩萨畏因。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。畏惧以后的报应，才会更加自律和精进。

害怕东窗事发，害怕因果循环，害怕得到恶报，就会三思而行，小心谨慎。

《诗经》中说：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

若要人不知，除非己莫为。有了畏心，命运终将开启新的篇章。

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《内心善良》

文/京博国学

《传家宝》有言：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。”

善良，是人性中最伟大的光辉，也是最有力量的情怀。
无论身处什么境地，我们都应该坚持善良，坚守人格的高尚。
因为善良的能量会在世间流转，你付出了善良，也会收获别人的善意。

西晋时，江南士族领袖之一的顾荣在洛阳为官时，曾应人邀请去赴宴。
宴席上，顾荣察觉到烤肉的下人目光对桌上烤肉十分垂涎。
于是他示意对方吃自己的那份烤肉，同席的人都耻笑他此举有失身份。
顾荣却振振有辞地说：“一个每天都烤肉的人，怎么能让他连烤肉的滋味都不知道呢？”
后来匈奴攻破洛阳，战乱四起，晋朝大批人渡江难逃。
其中顾荣也在难逃路上数次遇险，可总有个素昧相识的人在他身边保护他。
顾荣百思不得其解，问及原因才知道原来他就是当年那个烤肉的人。
当初的一个小小的善举，却在危急时刻救了顾荣一命。

《礼记》中说：“福在积善，祸在积恶。”
一份善意，一颗善心，一次善行，胜过万千祷告。

你播下一颗善良的种子，总有一天会结善果，惠及自身。

正所谓，“但行好事莫问前程”。
内心的善良，就是这世间最好的风水，也是一个人最大的福报。

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《言行干净》

文/京博国学

仓央嘉措说：“言行是一面镜，映出的是自己的心灵。”
一个人的言行里，藏着他最真实的涵养和精神面貌。

言行干净的人，说话行事堂堂正正，才能久立于世而不败。
反之，说话行事鬼鬼祟祟，喜欢投机取巧，早晚会被人看穿。

唐代大臣吕元膺任东都留守时，曾和一个隐士下棋。
正下着棋，此时恰好有人送了一堆文件过来，他不得不停棋拿笔批阅。
棋友觉得吕元膺一定顾不上棋局，于是就偷偷挪动棋子来取胜，谁知他早已看在眼里。
第二天，吕元膺让他离去，别人都不知道怎么回事。
大约十年过去，吕元膺卧病弥留之际，才告诉子侄们真相。
告诫他们交友一定要慎重，特别是言行不干净的人，不足为友。
说出自己心中的芥蒂后，吕元膺才怅然离世。

生而为人，无论高低贵贱，都应该有自己所坚守的处世之道，言行举止一定要干净。
否则无形之中，只会败坏了自己的人品，毁了自己的前途。

《孟子》有言：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
做人，一定要坦坦荡荡，清清白白，有所不为，才能有所作为。

与人相交，少一些心机，多一分干净，是处世的策略，也是该有的格局。

人生在世，不一定要争个输赢对错，但一定要活得干干净净，才是一个人最好的模样。