相者，相状。众生有众生相，矿植物等无情者，有千差万别之相。相，不但指外形之状况，兼指内心之状况。一切诸相，在俗眼观之，宛然现状，而在道眼观之，则是五蕴假合之体。故经云当下即空，生即无生，故曰一切诸相，即是非相。众生含众缘和合而生、五蕴众法假合而后有生故名众生。而四生六道之众生，无不是由五蕴法假合而生，故曰众生。自性清净心中，哪有此物，一切法都是缘生，当体即空，了不可得。读经亦然，经里无义，不可求义求解，起得求之心，起念即乖，无智亦无得！迷人求得而不修，不种树要吃果，无道理嘛！缘起教义，在佛法中有着非常重要的地位。佛法讲缘生法，明此理，若能严持戒律，断恶修善，过去的恶因遇不到恶的缘，不会结恶果。世尊在世时，舍利弗是外道的首领，一天遇到马胜比丘，他问释迦佛是怎么讲因果的，马胜比丘说：“诸法因缘生，缘灭法亦灭，吾佛大沙门，常作如是说。”舍利弗遂带领他的弟子都皈入了佛门。——犟牛老师谈学佛系列之《金刚般若波罗蜜经》参学体会

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经常听到人与人刚相识的交谈中
会问道 喜欢什么季节
夏季 貌似是最常见的答案
好像并不喜欢它炙热的太阳和骇人听闻的气温
似乎只是喜欢
夏季
蓝天和白云的融洽
微风吹动卷起的白裙边
植物汲取阳光的向阳而生
好似 这一切都是夏季的官方标配
所以 夏季还有什么喜欢的事物呢
（PS:不喜欢夏天这个季节 只是喜欢夏天的事物 但它们好像都属于夏天 ）