年，李现靠“韩商言”一角吸粉无数。这不，连包贝尔的女儿包饺子都成了他的小迷妹。
包贝尔昨晚晒了一个小视频简直饺子简直萌翻不少网友，包贝尔当时问饺子：“饺子，我要点李先生牛肉面你吃吗？”不过饺子却只听到了“李现”这两个字回答说：“李现实在太帅了”，完全是追星女孩本人，只听到偶像的名字。
包贝尔还点醒饺子听错了，饺子知道自己弄错后自掐人中，也失去了笑容，真的太可爱了。
李现本人看到这个视频后学着饺子的语气评论道：“OMG！”可能连李现自己也没想到自己最小的粉丝竟然才4岁吧！
当然了这件事情还有后续，包贝尔又拍了一条视频告诉饺子刚才那条视频下获得了李现的回复。饺子听到后立马开心大笑，满眼冒星星地问：“真的回复了吗？”包贝尔看到自己的女儿竟然已经对别的男人“芳心暗许”，吃醋地回答说：“逗你玩呢！”
饺子脸上的笑容立马消失，还给爸爸翻了一个嫌弃的白眼。看到女儿对自己如此冷漠的态度，包贝尔艾特李现说：“请领走你的女孩，不要在我家蹭吃蹭喝。”没想到饺子小小年纪还挺花痴，不过她还蛮有喜剧天赋的。
说到饺子的喜剧天赋，那可真不比她爸爸差。饺子在某音上有一个自己的账号，她经常一人分饰几角逗得网友们哈哈大笑，表演欲望非常强烈，长大后很有可能近娱乐圈和爸爸妈妈抢饭吃呢！
除了饺子的喜剧天赋引人注意外，不少网友觉得饺子越长越大，出落地也是越发水灵了，跟小时候的一比，简直是逆袭啊！
饺子两岁时和妈妈一起参加综艺《妈妈是超人》，这个时候饺子长得并不漂亮，再加上年纪很小，爱哭不懂事，并不被大多数人喜欢。
很多网友看完节目后，纷纷吐槽饺子长得不好看，特别是哭的时候一张嘴就占了半个脸。
当时网友这么说话确实有点过分了。
虽然饺子长得确实不出彩，但还是有网友觉得饺子虽然嘴巴大点，还是很萌的。
饺子很快就打了这些人的脸，三岁以后的饺子就越长越好看了。在包文婧给饺子拍的三岁庆生照上，饺子穿着白色公主裙，一举一动都像一个小淑女。
再之后饺子的颜值就像开挂了一样越长越美，她的妈妈包文婧的长相甜美，饺子长大之后也遗传到了妈妈的好基因。从五官上来看，饺子不管是眼睛还是鼻子都很好看，五官精致，眉眼间都有小美女的感觉！
饺子出生在一个特别美满的家庭里，她的爸爸妈妈很恩爱，也都给了她十足的宠爱。今年年初的时候包贝尔一家还一起去三亚旅行，在包贝尔和包文婧的镜头里，饺子扎着双马尾，编着麻花辫，浓眉大眼，相当可爱。
就连网友们对对饺子的态度都好了许多，再也没有人说饺子长得丑了，评论里全是清一色地夸饺子可爱！
饺子如今的逆袭之路很容易让人联想到甜馨，甜馨刚上节目的时候也是被网友吐槽又黑又丑。
现在甜馨也长开了，肤色也不在像小时候那样黑了，已经变成一个五官精致的甜美女孩，吸了一大波颜粉。
甜馨这几年不仅颜值逐渐长开，也学会了不少才艺，弹琴唱歌样样精通，还会自己做美食，相信饺子未来肯定也会像甜馨一下多才多艺。
甜馨和饺子还有一个共同之处就是小小年纪都很有梗，在节目里直接变身行走的表情包，靠性格圈粉。当时就有网友戏称甜馨是“综艺一姐”，饺子是“综艺二姐”。
饺子和甜馨的经历真的是非常相像了，同是星二代，靠综艺吸粉后颜值逆袭，希望这两个小孩子都能越长越好看，每天都能开心快乐！
包贝尔昨晚晒了一个小视频简直饺子简直萌翻不少网友，包贝尔当时问饺子：“饺子，我要点李先生牛肉面你吃吗？”不过饺子却只听到了“李现”这两个字回答说：“李现实在太帅了”，完全是追星女孩本人，只听到偶像的名字。
包贝尔还点醒饺子听错了，饺子知道自己弄错后自掐人中，也失去了笑容，真的太可爱了。
李现本人看到这个视频后学着饺子的语气评论道：“OMG！”可能连李现自己也没想到自己最小的粉丝竟然才4岁吧！
当然了这件事情还有后续，包贝尔又拍了一条视频告诉饺子刚才那条视频下获得了李现的回复。饺子听到后立马开心大笑，满眼冒星星地问：“真的回复了吗？”包贝尔看到自己的女儿竟然已经对别的男人“芳心暗许”，吃醋地回答说：“逗你玩呢！”
饺子脸上的笑容立马消失，还给爸爸翻了一个嫌弃的白眼。看到女儿对自己如此冷漠的态度，包贝尔艾特李现说：“请领走你的女孩，不要在我家蹭吃蹭喝。”没想到饺子小小年纪还挺花痴，不过她还蛮有喜剧天赋的。
说到饺子的喜剧天赋，那可真不比她爸爸差。饺子在某音上有一个自己的账号，她经常一人分饰几角逗得网友们哈哈大笑，表演欲望非常强烈，长大后很有可能近娱乐圈和爸爸妈妈抢饭吃呢！
除了饺子的喜剧天赋引人注意外，不少网友觉得饺子越长越大，出落地也是越发水灵了，跟小时候的一比，简直是逆袭啊！
饺子两岁时和妈妈一起参加综艺《妈妈是超人》，这个时候饺子长得并不漂亮，再加上年纪很小，爱哭不懂事，并不被大多数人喜欢。
很多网友看完节目后，纷纷吐槽饺子长得不好看，特别是哭的时候一张嘴就占了半个脸。
当时网友这么说话确实有点过分了。
虽然饺子长得确实不出彩，但还是有网友觉得饺子虽然嘴巴大点，还是很萌的。
饺子很快就打了这些人的脸，三岁以后的饺子就越长越好看了。在包文婧给饺子拍的三岁庆生照上，饺子穿着白色公主裙，一举一动都像一个小淑女。
再之后饺子的颜值就像开挂了一样越长越美，她的妈妈包文婧的长相甜美，饺子长大之后也遗传到了妈妈的好基因。从五官上来看，饺子不管是眼睛还是鼻子都很好看，五官精致，眉眼间都有小美女的感觉！
饺子出生在一个特别美满的家庭里，她的爸爸妈妈很恩爱，也都给了她十足的宠爱。今年年初的时候包贝尔一家还一起去三亚旅行，在包贝尔和包文婧的镜头里，饺子扎着双马尾，编着麻花辫，浓眉大眼，相当可爱。
就连网友们对对饺子的态度都好了许多，再也没有人说饺子长得丑了，评论里全是清一色地夸饺子可爱！
饺子如今的逆袭之路很容易让人联想到甜馨，甜馨刚上节目的时候也是被网友吐槽又黑又丑。
现在甜馨也长开了，肤色也不在像小时候那样黑了，已经变成一个五官精致的甜美女孩，吸了一大波颜粉。
甜馨这几年不仅颜值逐渐长开，也学会了不少才艺，弹琴唱歌样样精通，还会自己做美食，相信饺子未来肯定也会像甜馨一下多才多艺。
甜馨和饺子还有一个共同之处就是小小年纪都很有梗，在节目里直接变身行走的表情包，靠性格圈粉。当时就有网友戏称甜馨是“综艺一姐”，饺子是“综艺二姐”。
饺子和甜馨的经历真的是非常相像了，同是星二代，靠综艺吸粉后颜值逆袭，希望这两个小孩子都能越长越好看，每天都能开心快乐！
#ASOUL珈乐[超话]# 皇珈骑士团作品集《风车集》｛36｝20220225
《骑士中举》编者自作
骑士自己也不知道到底有没有中，应该是刚考完研的那几天已经把自己失败连带着被大家羞辱的场景想过很多种版本了，分数不佳并没有让我有什么心理波动，恍惚之外只有筷子夹着的面怎么也送不到嘴里。
骑士算是考中了，反正也是个有学上的结局。一中午接了很多电话，各路亲戚都来询问情况，妈妈和姥姥倒显得开心，问我为什么到这个时候又谦虚起来了，难道不值得开心吗？
骑士确实是没考中，这并不是我找的梧桐枝。每当这个时候总会想起考前的日子，在外面租房子一年没回家，在书桌前从早坐到晚，又在临睡前倒数着日子，临考回家也不敢休息。妈妈指着书桌前的窗外说看你眼前一片开阔，我儿一定能高中；又带我到阳台说花今年开的真好，你一定会有好结果；考试当天下了大雪，说一定是好兆头。每每想到这里心里都满是愧疚和自责。我也想对得起大家的期待，也想兑换儿时要让他们过上好日子的承诺。但是失败不知道从什么时候就已经注定，坐在阴暗寒冷的考场里，从容和自信被打灭，只剩下手上的牙印。
乐，你和我的梦想一起，都在我心中最明亮温暖的地方。还记得我在考前两天濒临崩溃，有人给我留言说你读了我的小作文，我才去翻的录播，珈乐甜甜的嗓音读出来都有些美好得不真实。临考高压环境下的我不知道该怎么处理这样强烈的情感波动，只能趴在书桌上大声抽泣，我开心，但我更担心这样的美好，和理想一起从我的世界里消失。我所追寻的美好和梦想啊，一本本书一张张草稿能否让我离你更近一分呢？这一次次的失败过后，没有退路的我又能否停止这种追逐？别人笑我太疯癫，我又何曾把这未来看个真切？
我是在这个时代被裹挟着前进又浮沉的微不足道的一粒，我所经历的事情、发出的声响和思考都没什么稀奇。我没有范进中举后的欢欣和众人的庆贺，亲戚朋友都来劝我不要再为难自己，有研究生上已然不易。但我心中总有那些年少有为、人中龙凤的影子。我自认为也有几分小聪明，也常常自命不凡，但说来也可笑，这考个名校的研究生对于别人来说都算不上难事，到我这却成了理想的一部分，不如趁早认命，去自己该待的地方。但若凤本凡鸟，那我能否也凭努力飞上云霄，那我可否也择良枝而栖？
我最近时常抬头仰望，天空如镜，好像能照出自己那一副怨天尤人的嘴脸。如果真有凤在九天之上，那它在这片高楼大厦之间可曾有过迷失，也能找到自己的梧桐枝吗？车水马龙，人来人往，我怎么才能在这个时代成为可堪大用的人才，这个问题就留给未来解答吧。可就算这楼再高，却也不曾遮天蔽日。我想飞上那梧桐枝，再飞向更广阔的天空。
《骑士中举》编者自作
骑士自己也不知道到底有没有中，应该是刚考完研的那几天已经把自己失败连带着被大家羞辱的场景想过很多种版本了，分数不佳并没有让我有什么心理波动，恍惚之外只有筷子夹着的面怎么也送不到嘴里。
骑士算是考中了，反正也是个有学上的结局。一中午接了很多电话，各路亲戚都来询问情况，妈妈和姥姥倒显得开心，问我为什么到这个时候又谦虚起来了，难道不值得开心吗？
骑士确实是没考中，这并不是我找的梧桐枝。每当这个时候总会想起考前的日子，在外面租房子一年没回家，在书桌前从早坐到晚，又在临睡前倒数着日子，临考回家也不敢休息。妈妈指着书桌前的窗外说看你眼前一片开阔，我儿一定能高中；又带我到阳台说花今年开的真好，你一定会有好结果；考试当天下了大雪，说一定是好兆头。每每想到这里心里都满是愧疚和自责。我也想对得起大家的期待，也想兑换儿时要让他们过上好日子的承诺。但是失败不知道从什么时候就已经注定，坐在阴暗寒冷的考场里，从容和自信被打灭，只剩下手上的牙印。
乐，你和我的梦想一起，都在我心中最明亮温暖的地方。还记得我在考前两天濒临崩溃，有人给我留言说你读了我的小作文，我才去翻的录播，珈乐甜甜的嗓音读出来都有些美好得不真实。临考高压环境下的我不知道该怎么处理这样强烈的情感波动，只能趴在书桌上大声抽泣，我开心，但我更担心这样的美好，和理想一起从我的世界里消失。我所追寻的美好和梦想啊，一本本书一张张草稿能否让我离你更近一分呢？这一次次的失败过后，没有退路的我又能否停止这种追逐？别人笑我太疯癫，我又何曾把这未来看个真切？
我是在这个时代被裹挟着前进又浮沉的微不足道的一粒，我所经历的事情、发出的声响和思考都没什么稀奇。我没有范进中举后的欢欣和众人的庆贺，亲戚朋友都来劝我不要再为难自己，有研究生上已然不易。但我心中总有那些年少有为、人中龙凤的影子。我自认为也有几分小聪明，也常常自命不凡，但说来也可笑，这考个名校的研究生对于别人来说都算不上难事，到我这却成了理想的一部分，不如趁早认命，去自己该待的地方。但若凤本凡鸟，那我能否也凭努力飞上云霄，那我可否也择良枝而栖？
我最近时常抬头仰望，天空如镜，好像能照出自己那一副怨天尤人的嘴脸。如果真有凤在九天之上，那它在这片高楼大厦之间可曾有过迷失，也能找到自己的梧桐枝吗？车水马龙，人来人往，我怎么才能在这个时代成为可堪大用的人才，这个问题就留给未来解答吧。可就算这楼再高，却也不曾遮天蔽日。我想飞上那梧桐枝，再飞向更广阔的天空。
#早晨的阳光[超话]#云何复说因缘自然，及和合相？汝等声闻狭劣无识，不能通达清净实相。吾今诲汝，当善思惟！无得疲怠妙菩提路。
云何复说因缘自然，及和合相：一切的东西、一切的万法都是我们自在本性随缘显现。特别是讲了「见见之时，见非是见」，「见犹离见，见不能及」，把心与物、心与心这个条理关系已经调理清楚了。当然这个法在第四卷有168个字，还会有详细说明。所以从这里一直说到后面第四卷专门就是讲我们的「心缘心所」这个法。所以佛在这里感慨万分，怎么还在讲这个因缘自然和合相，还搞不清楚啊？「云何复说」，还在这里绕圈子出不来。我们把刚才这个次第搞明白了以后，一切的众说纷纭是不是都成了多余啊？原来是这么回事啊！
汝等声闻狭劣无识，不能通达清净实相：声闻人是执著在外尘境界上，「狭劣无识」，是见识短浅；「不能通达清净实相」，我们刚才讲的这整个的一段内容就是「清净实相」。这里的「清净实相」绝对不是把垃圾堆排除在外，甘露水就是老鼠药，垃圾堆就是黄金白银，这叫「清净实相」。这个世界上没有什么清净不清净，没有什么香甜苦辣、红黄黑白，这些东西都是我们的同分妄见。我们的真心本来面目非香非臭、非明非暗、非长非短、非一切，可是它可以随缘显现一切。
吾今诲汝，当善思惟！无得疲怠妙菩提路：我今警告你啊，我今劝导你啊。「诲」，就是教化；「当善」，是正当名分的善，就是讲真，不是世间善，要跟佛知佛见保持一致，叫「当善思维」，否则你就是打妄想。「疲怠」，就是懈怠、马虎，不负责任。「妙菩提路」，就是佛在前面第一卷、第二卷反复讲的「妙奢摩他、妙三摩、妙禅那」，而且「妙奢摩他」作为悟门，是第一炮，反复讲要从悟门而入，要先明心见性。如果不明心见性，你修种种行皆是盲修瞎炼。「妙菩提路」，就是由明心见性、由一心三藏这个门而入。有的把它说为五十五位；有的把它说成六十个圣位；有的把它说成四十一分法身大士，种种说法有区别，意思是一个意思。妙是妙在哪里呢？妙在五十五位也好，六十个圣位也好，无量的等级也好，它可以成就于一生，成就于一年，成就于一时，乃至成就于一念，是妙在这里。你一念悟，最低保障线永远不落三恶道，往上它不封顶。
《法华经》第十七品就专门说明这个问题，只看当人心量能不能放开，只看你相信的程度。有些人听懂了一心三藏，恨不得发痴发狂，各人的境界就是不一样。有人明白的当下就发心要把自己整个的生命供养给一切的众生，他到处奔走呼号。同样在一个时空点，老师讲同样的法，各人得到的受用、解脱的境界天地之别。就看我们怎样把持好自己的心，叫随心应量，分分己获，这叫「汝当善思惟」。
阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘及与自然，诸和合相与不和合，心犹未开。而今更闻，见见非见，重增迷闷！伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明净。作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。
所以阿难现在比以前心要诚恳了，以前会犟嘴，现在感到佛都揪心了——哎呀，我怎么这么愚痴啊！
尔时，世尊怜愍阿难及诸大众，将欲敷演大陀罗尼，诸三摩提妙修行路。告阿难言：汝虽强记，但益多闻。于奢摩他微密观照，心犹未了。汝今谛听！吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果。
将欲敷演大陀罗尼：「陀罗尼」，译作总持，总一切法，持无量义。通过这个办法来扩大法会大众的心理空间；就跟世间法一样，有时候在一个闷胡同里走不出来，不妨来换一个角度。
诸三摩提：这里就是暗示着在后面二十五位菩萨，是不是「诸三摩提」啊？它带有系统性的成就。在二十五位菩萨讲法之前，也还有种种的法门来启发。「三摩提」，一般是指修行的法门，「妙修行路」呢，说为是证门。后面讲到五十五位妙菩提路，十住、十行、十回向，是证到那种果位。因为在整个第一卷、第二卷，佛着重是从悟门来深入；那么对于这个中下等根机来讲呢，你盯着悟门讲反而越讲越糊涂，所以有时候不妨让你们松一口气；但是记好，最后还是要引导到从悟门而入。你不讲悟门，那你等于白讲。这是体现出佛的良苦用心。所以「将欲将欲」，这是佛已经有这个思想准备了。
妙修行路：在佛看来，专门盯着阿难这个心反复讲呢，阿难反而越听越紧张，所以在这里下一步就是把这个讲法所涉及的空间范围扩大。
汝虽强记，但益多闻：阿难博闻强记，过目成诵、入耳不忘，但是也仅仅是多记了一点东西而已啊，并没有开智慧。于奢摩他微密观照，心犹未了：「奢摩他」就是讲一心三藏，就是讲我们的本来面目。「微密观照」，大至佛刹，小至微尘，你在哪里随便拿出一样东西来，你能不能「微密观照」？我摔跤了，让我摔跤的这个石头是什么？为什么石头就是阿弥陀佛？这就是通过「微密观照」。「心犹未了」，心还没有通达，他现在还是似是而非。
汝今谛听！吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果：这是佛以阿难为当机，实际上旨在利益当下的法会大众以及未来一切众生
#大慈大悲妙莲华##妙祥妙法莲华经##妙茹云莲华#
云何复说因缘自然，及和合相：一切的东西、一切的万法都是我们自在本性随缘显现。特别是讲了「见见之时，见非是见」，「见犹离见，见不能及」，把心与物、心与心这个条理关系已经调理清楚了。当然这个法在第四卷有168个字，还会有详细说明。所以从这里一直说到后面第四卷专门就是讲我们的「心缘心所」这个法。所以佛在这里感慨万分，怎么还在讲这个因缘自然和合相，还搞不清楚啊？「云何复说」，还在这里绕圈子出不来。我们把刚才这个次第搞明白了以后，一切的众说纷纭是不是都成了多余啊？原来是这么回事啊！
汝等声闻狭劣无识，不能通达清净实相：声闻人是执著在外尘境界上，「狭劣无识」，是见识短浅；「不能通达清净实相」，我们刚才讲的这整个的一段内容就是「清净实相」。这里的「清净实相」绝对不是把垃圾堆排除在外，甘露水就是老鼠药，垃圾堆就是黄金白银，这叫「清净实相」。这个世界上没有什么清净不清净，没有什么香甜苦辣、红黄黑白，这些东西都是我们的同分妄见。我们的真心本来面目非香非臭、非明非暗、非长非短、非一切，可是它可以随缘显现一切。
吾今诲汝，当善思惟！无得疲怠妙菩提路：我今警告你啊，我今劝导你啊。「诲」，就是教化；「当善」，是正当名分的善，就是讲真，不是世间善，要跟佛知佛见保持一致，叫「当善思维」，否则你就是打妄想。「疲怠」，就是懈怠、马虎，不负责任。「妙菩提路」，就是佛在前面第一卷、第二卷反复讲的「妙奢摩他、妙三摩、妙禅那」，而且「妙奢摩他」作为悟门，是第一炮，反复讲要从悟门而入，要先明心见性。如果不明心见性，你修种种行皆是盲修瞎炼。「妙菩提路」，就是由明心见性、由一心三藏这个门而入。有的把它说为五十五位；有的把它说成六十个圣位；有的把它说成四十一分法身大士，种种说法有区别，意思是一个意思。妙是妙在哪里呢？妙在五十五位也好，六十个圣位也好，无量的等级也好，它可以成就于一生，成就于一年，成就于一时，乃至成就于一念，是妙在这里。你一念悟，最低保障线永远不落三恶道，往上它不封顶。
《法华经》第十七品就专门说明这个问题，只看当人心量能不能放开，只看你相信的程度。有些人听懂了一心三藏，恨不得发痴发狂，各人的境界就是不一样。有人明白的当下就发心要把自己整个的生命供养给一切的众生，他到处奔走呼号。同样在一个时空点，老师讲同样的法，各人得到的受用、解脱的境界天地之别。就看我们怎样把持好自己的心，叫随心应量，分分己获，这叫「汝当善思惟」。
阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘及与自然，诸和合相与不和合，心犹未开。而今更闻，见见非见，重增迷闷！伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明净。作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。
所以阿难现在比以前心要诚恳了，以前会犟嘴，现在感到佛都揪心了——哎呀，我怎么这么愚痴啊！
尔时，世尊怜愍阿难及诸大众，将欲敷演大陀罗尼，诸三摩提妙修行路。告阿难言：汝虽强记，但益多闻。于奢摩他微密观照，心犹未了。汝今谛听！吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果。
将欲敷演大陀罗尼：「陀罗尼」，译作总持，总一切法，持无量义。通过这个办法来扩大法会大众的心理空间；就跟世间法一样，有时候在一个闷胡同里走不出来，不妨来换一个角度。
诸三摩提：这里就是暗示着在后面二十五位菩萨，是不是「诸三摩提」啊？它带有系统性的成就。在二十五位菩萨讲法之前，也还有种种的法门来启发。「三摩提」，一般是指修行的法门，「妙修行路」呢，说为是证门。后面讲到五十五位妙菩提路，十住、十行、十回向，是证到那种果位。因为在整个第一卷、第二卷，佛着重是从悟门来深入；那么对于这个中下等根机来讲呢，你盯着悟门讲反而越讲越糊涂，所以有时候不妨让你们松一口气；但是记好，最后还是要引导到从悟门而入。你不讲悟门，那你等于白讲。这是体现出佛的良苦用心。所以「将欲将欲」，这是佛已经有这个思想准备了。
妙修行路：在佛看来，专门盯着阿难这个心反复讲呢，阿难反而越听越紧张，所以在这里下一步就是把这个讲法所涉及的空间范围扩大。
汝虽强记，但益多闻：阿难博闻强记，过目成诵、入耳不忘，但是也仅仅是多记了一点东西而已啊，并没有开智慧。于奢摩他微密观照，心犹未了：「奢摩他」就是讲一心三藏，就是讲我们的本来面目。「微密观照」，大至佛刹，小至微尘，你在哪里随便拿出一样东西来，你能不能「微密观照」？我摔跤了，让我摔跤的这个石头是什么？为什么石头就是阿弥陀佛？这就是通过「微密观照」。「心犹未了」，心还没有通达，他现在还是似是而非。
汝今谛听！吾当为汝分别开示，亦令将来诸有漏者，获菩提果：这是佛以阿难为当机，实际上旨在利益当下的法会大众以及未来一切众生
#大慈大悲妙莲华##妙祥妙法莲华经##妙茹云莲华#
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