【虎年迎新春 乐享幸福年｜咸阳：耍社火迎新春 带劲！】
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
小瑾是附近有名的乖孩子，拥有超脱于同龄人的冷静和聪慧。只要大人们谈起小瑾，眼里无一不是无限赞赏，从不吝啬赞美之词。他们说的最多的一句话就是：这孩子长大以后可不得了啊。
就这样一个乖孩子，他们铁哥们却是孩子们口中的伯哥——伯老大。
伯哥的父亲是这一带的地头蛇。
我是小瑾。
大家都夸我聪明，但我从来不觉得我足够出色。我原以为，我会一直这样揣着书，然后成为一位拥有王佐之才的不世之臣，直到我遇见了——一个神经大条的野孩子，大家都叫他伯哥。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“论开拓疆土，你不如我；论守卫城池，我不如你......这江东就交给你了，仲谋！”
“内事不决问张昭，外事不决问周瑜......”
我是周瑜，周公瑾。
我曾登高振臂，攻城拔寨，只为打下属于我和伯符的一份基业，也为给在家中翘首以盼的乔婉一个交待，不负当年誓言。
我和伯符起于微末，为给文台叔父报仇，奋勇向前，浴血征战。伯符纳了乔家大小姐，我便迎娶二小姐。伯符想要江东，我尽力为他出谋划策，他在阵前挥兵斩将，我在阵中掠阵呐喊。
月光溢彩，如今，伯符已去......
后来的我羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。世人羡我文能执笔抚琴，胸中藏百甲，腹内隐雄兵；武能上马定国，拒敌军千里之外。
但我心中却有无限落寞，怀念庐江之遇，那天融融春光下，他眉宇间的俊逸与英朗。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“你好啊乖孩子，你每天在看些什么书啊？”
“我叫周瑜。”他头也不抬，好像并不是特别怕我。
“我是孙策！别人叫我小霸王。我爹是江东猛虎孙坚哦，厉害吧！”
“你爹厉害又不是你厉害。”
我一时语塞，有些恼怒，想要发作，但一见他那好看的侧颜，心中一软，仿佛天生对他有些无可奈何。
春光伴着暖阳缓缓移动。从他的发梢，到他的鼻尖，再到他葱根一般的手指。我无意一瞥，发现桌角一块胭红色绢布。
“喂！你喜欢小婉是吗？”分明感觉到了他心中有根弦被拨动。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“公瑾你看，前方便是光武帝之庙，快跟上！”
“伯符！岭南属刘繇地界，不可！”
回头望着拍马而来的公瑾，我心中温热：“无妨，土鸡瓦狗尔！”
“孙策小儿受死！”只见一红袍小将刺斜里杀来。
我奋力一拍公瑾胯下白马：“公瑾，稍候我片刻！我去去就来！”
直到天黑。
我不顾身上破烂不堪的衣服，擦了擦汗渍，兴奋地带着方才那红袍武将来到公瑾面前。
“公瑾你看，这小将唤作太史慈！武艺高强，咱们又多了一名骁将。”
我分明透过公瑾的莞尔，看到了他心中有一丝不满。
————————————————————————————————————————————————————————————————
我踱步在南郡北郊的临时寨中，手中攥着一支翎毛箭，狠狠地往沙盘上划出两条道。
“明日，一定誓死拿下南郡！不能便宜刘备那个大耳贼！”说到这里，我心中恨恨，若能将那诸葛亮碎尸万段就更好了！
“诺！”
若是曾经的我，可能会因为孔明这个势均力敌的对手而磨拳擦掌，暗自兴奋不已。但如今，他阻挡到我拿下南郡之路，我要拿下整个江东——南郡、零陵、武陵，我一定不能失败！誓死不负伯符之托！
伴着青灯，我卸下甲胄慢慢睡去......
梦中伯符年少，张狂无比。
“公瑾啊，这大姐乔颖归我啦！小妹乔婉就让给你了!”
前方猛虎嗷地一声，以迅雷不及掩耳之势向我扑来。我未来得及拔出长剑，伯符张弓如霹雳，箭矢没入猛虎眼中！“公瑾你让开！我来会会它！”
“今日我在江东打下如此基业，全赖公瑾你为我计，大哥先干三碗在此谢过！”
我心中无限感动，鼻头一酸，愣是忍着那份热切：“伯符！自你我结拜之日起，再不分君臣！”
眼前景物急速变换，又来到了当日对阵刘繇之时。
刘繇手下二将对我嘲讽道：“想来江东孙策必非常人，却与手无缚鸡之力腐儒文士称兄道弟，岂不滑天下之大稽！”
我不服输：“君子远谋，取胜千里之外，不在拳脚之间！”
“公瑾啊，你别跟他们废话了！靠后，看我取他们狗命，让他们如何笑话你！”
望着伯符雄阔的背影，上下翻飞的长槊，我暗自下了决心。
如今我刀剑生风，弓马娴熟，全因不想伯符被人看轻。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“既生瑜！何生亮！”
“既生瑜......何生亮......”
“伯符......我有愧你之托，未能帮助仲谋开疆拓土。”
在无数流矢火光和军士大声呼喊声中，我缓缓坠下马背。
这次，再没伯符在阵后为我出头。
身体随着甲胄轰然倒下，拍起千万尘土，马蹄声不绝于耳......
我下意识地回过头来，恍惚间看见伯符扎着红带，提枪上马，奋力朝我赶来。他杀红了双眼，对我呐喊着，仿佛在说:公瑾你靠后，一切交给我......
是啊！伯符如果在的话，一定会把我护在身后。
相逢二十载，我无怨无悔。
————————————————————————————————————————————————————————————————
恍若隔世。
“我叫周瑜。”我头也不抬回答道，却十分紧张。
因为我知道眼前这人，他叫孙策。
那年，我们刚年过15。
就这样一个乖孩子，他们铁哥们却是孩子们口中的伯哥——伯老大。
伯哥的父亲是这一带的地头蛇。
我是小瑾。
大家都夸我聪明，但我从来不觉得我足够出色。我原以为，我会一直这样揣着书，然后成为一位拥有王佐之才的不世之臣，直到我遇见了——一个神经大条的野孩子，大家都叫他伯哥。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“论开拓疆土，你不如我；论守卫城池，我不如你......这江东就交给你了，仲谋！”
“内事不决问张昭，外事不决问周瑜......”
我是周瑜，周公瑾。
我曾登高振臂，攻城拔寨，只为打下属于我和伯符的一份基业，也为给在家中翘首以盼的乔婉一个交待，不负当年誓言。
我和伯符起于微末，为给文台叔父报仇，奋勇向前，浴血征战。伯符纳了乔家大小姐，我便迎娶二小姐。伯符想要江东，我尽力为他出谋划策，他在阵前挥兵斩将，我在阵中掠阵呐喊。
月光溢彩，如今，伯符已去......
后来的我羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。世人羡我文能执笔抚琴，胸中藏百甲，腹内隐雄兵；武能上马定国，拒敌军千里之外。
但我心中却有无限落寞，怀念庐江之遇，那天融融春光下，他眉宇间的俊逸与英朗。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“你好啊乖孩子，你每天在看些什么书啊？”
“我叫周瑜。”他头也不抬，好像并不是特别怕我。
“我是孙策！别人叫我小霸王。我爹是江东猛虎孙坚哦，厉害吧！”
“你爹厉害又不是你厉害。”
我一时语塞，有些恼怒，想要发作，但一见他那好看的侧颜，心中一软，仿佛天生对他有些无可奈何。
春光伴着暖阳缓缓移动。从他的发梢，到他的鼻尖，再到他葱根一般的手指。我无意一瞥，发现桌角一块胭红色绢布。
“喂！你喜欢小婉是吗？”分明感觉到了他心中有根弦被拨动。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“公瑾你看，前方便是光武帝之庙，快跟上！”
“伯符！岭南属刘繇地界，不可！”
回头望着拍马而来的公瑾，我心中温热：“无妨，土鸡瓦狗尔！”
“孙策小儿受死！”只见一红袍小将刺斜里杀来。
我奋力一拍公瑾胯下白马：“公瑾，稍候我片刻！我去去就来！”
直到天黑。
我不顾身上破烂不堪的衣服，擦了擦汗渍，兴奋地带着方才那红袍武将来到公瑾面前。
“公瑾你看，这小将唤作太史慈！武艺高强，咱们又多了一名骁将。”
我分明透过公瑾的莞尔，看到了他心中有一丝不满。
————————————————————————————————————————————————————————————————
我踱步在南郡北郊的临时寨中，手中攥着一支翎毛箭，狠狠地往沙盘上划出两条道。
“明日，一定誓死拿下南郡！不能便宜刘备那个大耳贼！”说到这里，我心中恨恨，若能将那诸葛亮碎尸万段就更好了！
“诺！”
若是曾经的我，可能会因为孔明这个势均力敌的对手而磨拳擦掌，暗自兴奋不已。但如今，他阻挡到我拿下南郡之路，我要拿下整个江东——南郡、零陵、武陵，我一定不能失败！誓死不负伯符之托！
伴着青灯，我卸下甲胄慢慢睡去......
梦中伯符年少，张狂无比。
“公瑾啊，这大姐乔颖归我啦！小妹乔婉就让给你了!”
前方猛虎嗷地一声，以迅雷不及掩耳之势向我扑来。我未来得及拔出长剑，伯符张弓如霹雳，箭矢没入猛虎眼中！“公瑾你让开！我来会会它！”
“今日我在江东打下如此基业，全赖公瑾你为我计，大哥先干三碗在此谢过！”
我心中无限感动，鼻头一酸，愣是忍着那份热切：“伯符！自你我结拜之日起，再不分君臣！”
眼前景物急速变换，又来到了当日对阵刘繇之时。
刘繇手下二将对我嘲讽道：“想来江东孙策必非常人，却与手无缚鸡之力腐儒文士称兄道弟，岂不滑天下之大稽！”
我不服输：“君子远谋，取胜千里之外，不在拳脚之间！”
“公瑾啊，你别跟他们废话了！靠后，看我取他们狗命，让他们如何笑话你！”
望着伯符雄阔的背影，上下翻飞的长槊，我暗自下了决心。
如今我刀剑生风，弓马娴熟，全因不想伯符被人看轻。
————————————————————————————————————————————————————————————————
“既生瑜！何生亮！”
“既生瑜......何生亮......”
“伯符......我有愧你之托，未能帮助仲谋开疆拓土。”
在无数流矢火光和军士大声呼喊声中，我缓缓坠下马背。
这次，再没伯符在阵后为我出头。
身体随着甲胄轰然倒下，拍起千万尘土，马蹄声不绝于耳......
我下意识地回过头来，恍惚间看见伯符扎着红带，提枪上马，奋力朝我赶来。他杀红了双眼，对我呐喊着，仿佛在说:公瑾你靠后，一切交给我......
是啊！伯符如果在的话，一定会把我护在身后。
相逢二十载，我无怨无悔。
————————————————————————————————————————————————————————————————
恍若隔世。
“我叫周瑜。”我头也不抬回答道，却十分紧张。
因为我知道眼前这人，他叫孙策。
那年，我们刚年过15。
20:00，中超第二阶段争冠组第3轮战事继续打响，广州城将迎来北京国安的挑战。广州城上轮面对上海海港，最终0-1败下阵来。比赛中不论是射门次数或是射正次数，广州城均落于下风，若不是门将韩佳奇的高接抵挡，估计会出现大比分失利。反观北京国安，上轮与山东泰山联袂上演了京鲁大战，国安依靠张玉宁率先打开局面，但最终被泰山队以2-1逆转。
自复赛以来，广州城1场未胜1分未拿1球未进，吉列尔梅以及登贝莱的离队让广州城的实力大幅下降，要想进入前四似乎有点遥不可及，或许他们接下来要做的，就是打好每场比赛，尽量搅乱争冠组的形势。北京国安在上一场损失了大将王刚，王刚在比赛中与门将侯森相撞受伤，赛后确认为右臂桡骨前端骨折，并于17日凌晨离开赛区。随着比赛场次的增加，各队都出现或多或少的伤病，本场两队在上一轮均遭遇失利，都需要一场胜利来走出困局，究竟哪队能够重返胜轨，让我们一起拭目以待。#中超联赛#
中超 20:00 广州城 VS 北京国安
北京国安-1
自复赛以来，广州城1场未胜1分未拿1球未进，吉列尔梅以及登贝莱的离队让广州城的实力大幅下降，要想进入前四似乎有点遥不可及，或许他们接下来要做的，就是打好每场比赛，尽量搅乱争冠组的形势。北京国安在上一场损失了大将王刚，王刚在比赛中与门将侯森相撞受伤，赛后确认为右臂桡骨前端骨折，并于17日凌晨离开赛区。随着比赛场次的增加，各队都出现或多或少的伤病，本场两队在上一轮均遭遇失利，都需要一场胜利来走出困局，究竟哪队能够重返胜轨，让我们一起拭目以待。#中超联赛#
中超 20:00 广州城 VS 北京国安
北京国安-1
✋热门推荐