女兵二排“霸占”有线连周边所有的空地，错落“无”致的数座帐篷里，塞满了年龄偏大的女兵。由于床位紧张，各班的班长没有和女兵们实行“五同”。每个帐篷的8个人中，直接任命了一位“篷长”，除了负责集中训练外，还负责帐篷里的管理和“细小工作”。
程荣是女兵二排五班一号帐篷的“篷长”，她能获此殊荣不是她家的“门子”硬，而是她的身材比较“厚道”，比较“压茬”，比较“强势”，比较“震慑”。
当了“篷长”的程荣并没有膨胀，她先是利用“特权”，强包了本帐篷的取暖“设备”——地中间那个将“脖子”伸到篷外的燃煤炉子。其它工作也是“近水楼台”地抢站先机。
有“篷长”做左膀右臂，班里的“正职”很少来“光顾”。每天例行的“公事”也就两三次。
环境卫生、内务卫生、物品摆放，这些新兵们都不怕检查，因为“不求过得去，只求过得硬”已深入“兵”心。新兵们怕的是熄灯后班长、排长们打着手电来“查铺查哨”，因为那时是新兵们盼了一天的“自由活动”时间。
“后门兵”与“正门兵”的物质区别是“负担”比较“重”。可怜天下父母心，临行前“未雨绸缪”的父母将每个新兵大大小小的旅行袋塞满了“营养物质”。从物质变精神的规律出发，这些“物质”很大程度都转换为严格训练的精神支柱。
父母对子女从不唱“迟来的爱”，五花八门的邮包几乎“同步”从四面八方纷至沓来。红肠、粉肠、香肠，饼干、点心、面包，酒糖、奶糖、咖啡糖……“战略物资”源源不断，真可谓“保障有力”。
但这“及时雨”如何及时“分享”到嘴里，储存到肚里，却成了难题。“两眼一睁，忙到熄灯”。白天肯定没有机会。晚饭后读报纸、学新歌、班务会，也是排得满满。因此，熄灯后、查铺前的机遇必须抓住。
但风险与机遇同行，这种“偷食”行为一旦被班长抓个“现行”，轻者“赃物”没收，重者要在班务会上做检讨。
只要思想不滑坡，办法总比问题多。“办法”就是睡在门口的那位，要边吃边洗耳恭听，一旦有脚步声，就小声地告警：“狼来啦！”
这点雕虫小技其实早就被“狼”识破，但“群狼”早已得到“头狼”的提示：“今年的兵平均年龄太小，正在长身体。连队的伙食又差，就让他们自己补点吧！吃零食的问题慢慢解决……”
只可惜此等的“狼子野心”，不为“路人”所知。
“狼”始终没来，女兵们的心情由放松转为放肆。“宵夜”也由“地下”转为“地上”，由蒙着被子吃“独食“，升级为直播形式的“舌尖上的中国”。
“狼”没来的结局不是“狼”把人吃了，而是……
“妈呀……”
凄厉的尖叫把程荣从“大白兔”酿造的甜梦中警醒！她一个机灵爬起，抄起床头的工兵锹并拉亮了电灯。
“工兵锹”是连里给住帐篷女兵的“标配”，一是用来不停地给帐篷的底边培土；二是给女兵们防身，因为帐篷只有一个门帘而没有门。
此时，一个住下铺的女兵正双手按着脚趾不停地尖叫，脚趾上血流如注。
地中间，一只硕大的老鼠正用怪异的眼睛盯着她，仿佛在说，咋呼啥呀？不就是和你亲密一下吗？谁让你今天给我剩的饼干渣太少！再说，我这也不叫“耍流氓”，我是母鼠，充其量叫“同性恋”！
身材是“女汉子”级，胆量也是“女汉子”级的程荣挥锹拍去，虎口震得发麻，还在地上发呆的硕鼠一命呜呼。血与脑浆的混合物放射状地溅在了程荣的衬裤上。
哎呀……哎呀……”
这边的战场还未打扫，那边一个女兵又捂着耳朵在地中间又跳又叫，血顺着指缝渗出。
还赖在床上的这只老鼠有点不讲究，这个女兵留在枕边的不仅有面包屑，还有没磕的瓜子，还有半根带口水的红肠。贪心不足的它还跟人家玩“咬耳朵”，真是欺人太甚，真是罪该万死！
程荣招呼女兵们来“围歼”此鼠，但睡下铺的女兵都躲到了上铺，与上铺的女兵会师后，抱在一起瑟瑟发抖地不停尖叫。
人鼠大战变成了程荣的独角戏。其实，程荣的心里也怕。在家时，这都是父亲和哥哥的活儿，她只有观战的份儿。但此时，她不下地狱谁下地狱？谁让她是“篷长”呢！
程荣闭着眼睛挥舞铁锹，一通的神砸、神砍、神怼、神拍、神操作，终于将此鼠“凌迟”。此鼠被“开肠破肚”，惨不忍睹！
高高在上的女兵也未高枕无忧，这边的老鼠“遗体”刚被处理完。那边上铺的一个女兵又歇斯底里，杀猪搬地嚎叫，杀猪般地挣扎！狗急跳墙，鼠急钻洞。一只无路可逃的老鼠竟然钻进了女兵的衬衣里。
不是耍流氓那是真流氓，这只“流氓鼠”是被程荣拎着尾巴处以“极刑”的。
第二天，二排各班的伤情报告统计上来了。共有四个班被老鼠“偷袭”，有咬脸的、有咬手的、有咬鼻子的，还有的“流氓鼠”咬了女兵的嘴唇。
破案的结果是，这些“原住鼠”是在美食这“挡不住的诱惑”下，大摇大摆地从正门进来的。如此目中无人，如此得寸进尺，肯定像乱港分子一样是有组织、有预谋、有后台、有黑手……
俗话说，“人为财死，‘鼠’为食亡”。住帐篷的各班很快有了一块挡门的防鼠板，不管“原住鼠”有啥“背景”，有啥“靠山”，有啥理由，就连想进来“蹭热度”的老鼠都被拒之门外。
从此“篷长”们终于可以“深闭门”了！
程荣是女兵二排五班一号帐篷的“篷长”，她能获此殊荣不是她家的“门子”硬，而是她的身材比较“厚道”，比较“压茬”，比较“强势”，比较“震慑”。
当了“篷长”的程荣并没有膨胀，她先是利用“特权”，强包了本帐篷的取暖“设备”——地中间那个将“脖子”伸到篷外的燃煤炉子。其它工作也是“近水楼台”地抢站先机。
有“篷长”做左膀右臂，班里的“正职”很少来“光顾”。每天例行的“公事”也就两三次。
环境卫生、内务卫生、物品摆放，这些新兵们都不怕检查，因为“不求过得去，只求过得硬”已深入“兵”心。新兵们怕的是熄灯后班长、排长们打着手电来“查铺查哨”，因为那时是新兵们盼了一天的“自由活动”时间。
“后门兵”与“正门兵”的物质区别是“负担”比较“重”。可怜天下父母心，临行前“未雨绸缪”的父母将每个新兵大大小小的旅行袋塞满了“营养物质”。从物质变精神的规律出发，这些“物质”很大程度都转换为严格训练的精神支柱。
父母对子女从不唱“迟来的爱”，五花八门的邮包几乎“同步”从四面八方纷至沓来。红肠、粉肠、香肠，饼干、点心、面包，酒糖、奶糖、咖啡糖……“战略物资”源源不断，真可谓“保障有力”。
但这“及时雨”如何及时“分享”到嘴里，储存到肚里，却成了难题。“两眼一睁，忙到熄灯”。白天肯定没有机会。晚饭后读报纸、学新歌、班务会，也是排得满满。因此，熄灯后、查铺前的机遇必须抓住。
但风险与机遇同行，这种“偷食”行为一旦被班长抓个“现行”，轻者“赃物”没收，重者要在班务会上做检讨。
只要思想不滑坡，办法总比问题多。“办法”就是睡在门口的那位，要边吃边洗耳恭听，一旦有脚步声，就小声地告警：“狼来啦！”
这点雕虫小技其实早就被“狼”识破，但“群狼”早已得到“头狼”的提示：“今年的兵平均年龄太小，正在长身体。连队的伙食又差，就让他们自己补点吧！吃零食的问题慢慢解决……”
只可惜此等的“狼子野心”，不为“路人”所知。
“狼”始终没来，女兵们的心情由放松转为放肆。“宵夜”也由“地下”转为“地上”，由蒙着被子吃“独食“，升级为直播形式的“舌尖上的中国”。
“狼”没来的结局不是“狼”把人吃了，而是……
“妈呀……”
凄厉的尖叫把程荣从“大白兔”酿造的甜梦中警醒！她一个机灵爬起，抄起床头的工兵锹并拉亮了电灯。
“工兵锹”是连里给住帐篷女兵的“标配”，一是用来不停地给帐篷的底边培土；二是给女兵们防身，因为帐篷只有一个门帘而没有门。
此时，一个住下铺的女兵正双手按着脚趾不停地尖叫，脚趾上血流如注。
地中间，一只硕大的老鼠正用怪异的眼睛盯着她，仿佛在说，咋呼啥呀？不就是和你亲密一下吗？谁让你今天给我剩的饼干渣太少！再说，我这也不叫“耍流氓”，我是母鼠，充其量叫“同性恋”！
身材是“女汉子”级，胆量也是“女汉子”级的程荣挥锹拍去，虎口震得发麻，还在地上发呆的硕鼠一命呜呼。血与脑浆的混合物放射状地溅在了程荣的衬裤上。
哎呀……哎呀……”
这边的战场还未打扫，那边一个女兵又捂着耳朵在地中间又跳又叫，血顺着指缝渗出。
还赖在床上的这只老鼠有点不讲究，这个女兵留在枕边的不仅有面包屑，还有没磕的瓜子，还有半根带口水的红肠。贪心不足的它还跟人家玩“咬耳朵”，真是欺人太甚，真是罪该万死！
程荣招呼女兵们来“围歼”此鼠，但睡下铺的女兵都躲到了上铺，与上铺的女兵会师后，抱在一起瑟瑟发抖地不停尖叫。
人鼠大战变成了程荣的独角戏。其实，程荣的心里也怕。在家时，这都是父亲和哥哥的活儿，她只有观战的份儿。但此时，她不下地狱谁下地狱？谁让她是“篷长”呢！
程荣闭着眼睛挥舞铁锹，一通的神砸、神砍、神怼、神拍、神操作，终于将此鼠“凌迟”。此鼠被“开肠破肚”，惨不忍睹！
高高在上的女兵也未高枕无忧，这边的老鼠“遗体”刚被处理完。那边上铺的一个女兵又歇斯底里，杀猪搬地嚎叫，杀猪般地挣扎！狗急跳墙，鼠急钻洞。一只无路可逃的老鼠竟然钻进了女兵的衬衣里。
不是耍流氓那是真流氓，这只“流氓鼠”是被程荣拎着尾巴处以“极刑”的。
第二天，二排各班的伤情报告统计上来了。共有四个班被老鼠“偷袭”，有咬脸的、有咬手的、有咬鼻子的，还有的“流氓鼠”咬了女兵的嘴唇。
破案的结果是，这些“原住鼠”是在美食这“挡不住的诱惑”下，大摇大摆地从正门进来的。如此目中无人，如此得寸进尺，肯定像乱港分子一样是有组织、有预谋、有后台、有黑手……
俗话说，“人为财死，‘鼠’为食亡”。住帐篷的各班很快有了一块挡门的防鼠板，不管“原住鼠”有啥“背景”，有啥“靠山”，有啥理由，就连想进来“蹭热度”的老鼠都被拒之门外。
从此“篷长”们终于可以“深闭门”了！
【李严：志大才疏无法担当蜀汉大任的悲剧人生】李严是荆州人，曹操入荆州后。李严入蜀依刘璋，后又转投刘备，从蜀汉派系来说又属益州集团。#历史冷知识#
当时李严在蜀汉的地位是远不如诸葛亮的，《先主传》记载：“先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。”从上可看出，李严的地位不如许靖、麋竺、简雍，也不及黄权，董和。
可是当夷陵之战后，刘备于白帝城托孤，刘备先想到的是孔明，但以刘备又怕孔明专权，于是想找一个人来同受顾命，用以不让诸葛亮一家坐大，影响到蜀汉的社稷。而当时由于法正、关羽、张飞、马超、黄忠先后死去，黄权又在夷陵之战中被迫降魏。蜀中已经没有适合的人才了，于是“此地无朱砂，红土为贵”。李严就脱颖而出，成了唯一的人选，在这短短数月中李严由辅汉将军——尚书令——中都护，一下子得获高位。如法正等人不早逝，那么刘备一定不会选李严作为顾命大臣之一的。或许会象汉武帝那样一连任命霍光，金日磾，上官桀，桑弘羊四个地位相当的顾命大臣。曹丕也任命了曹真、曹休、司马懿、陈群四个。
由于李严是平步青云的得到此位置，因此虽然同为顾命，可他在蜀国其地位远不如诸葛亮。就从国外对蜀国的态度来看，在刘备死后，魏国华歆、王朗、陈群、许芝、诸葛璋，等先后写信给诸葛亮，劝其欲使举国称籓。而东吴的孙权在外交上也是直接于诸葛亮书信。可见在魏、吴两国的当权这眼里，蜀国的主心骨是诸葛亮，根本没把李严和孔明放在同一天平上。
李严对此当然不会安份，他在给孟达的书信中说道：“吾与孔明，俱受寄讬，忧深责重，思得良伴。”李严在信中特意声明自己是和孔明“俱受寄讬”，可见当时在孟达眼里也未必是把李严和孔明并列的。而李严在蜀也必定缺少内援外助，所以他希望有 “良伴”能够帮助他。
随着诸葛亮在蜀汉的地位牢固、声望日高，李严也坐不住了。他先是趁诸葛亮北出要求“以五郡为巴州刺史”，后又在诸葛亮西征时，李严说司马懿等开府辟召，要求效仿。两次都是在诸葛亮出兵时提出，可以看出李严一方面想借北伐时机乘机要挟诸葛亮，获取更大权力地位，一方面李严作为益州派只是想苟安巴蜀，是反对北伐的，对北伐是“穷难纵横，无有来意”。
对于李严的这两次态度，诸葛亮明知道李严是“欲因行之际偪臣取利也”，但均以妥协对之，让李严之子“督主江州，隆崇其遇，以取一时之务。平至之日，都委诸事”，连蜀汉群臣都认为诸葛亮待李严大厚了。可是李严并不满足于此，他在给诸葛亮的心中竟然劝其应该学曹操“宜受九锡，进爵称王”，其意在于调侃诸葛亮，并对诸葛亮进行火力侦察。而从诸葛亮回信的“十命可受，况於九邪！”这句反话可以看出诸葛亮当时的心情想必非常愤慨，但对李严却是持妥协态度。
于是在蜀汉建兴九年，发生里李严骗诸葛回师的事件。先是李严因为“秋夏之际，值天霖雨，运粮不继”叫诸葛亮退兵，可诸葛亮退兵后他又说说“军粮饶足，何以便归！”并要杀害知道实情的督运领岑述，以此诬陷诸葛亮。当两人官司打到后主处，李严又改口说“军伪退，欲以诱贼与战”。直到诸葛亮出示李严前后手笔书疏本末，李严无词可驳，才乖乖认罪。这场官司打得可称激烈，蜀汉历史上也仅此一遭。
试想以李严的地位，就算运粮不继，也不会有什么大罪名，因为这一年就是魏国方面也因为大雨而运粮不继。且要靠郭淮从羌胡调集粮草救急。而李严却做出这么一个不符合逻辑的行为，去诬陷诸葛亮，应该有其考虑。因为在“以五郡为巴州刺史”，“开府辟召”和“九锡”事件中诸葛亮对李严的“穷难纵横”都是采取忍让态度，于是李严就颇有得寸进尺之举，认为就是这次采取赖帐态度，诸葛亮想必也不会对他怎么样。李严无非想借运粮事件对诸葛亮再来一次“穷难纵横”式的火力侦察，可这次他失算了，诸葛亮已经意识到李严的存在对蜀汉政权的统一性和北伐的稳定性是有害无益的，于是诸葛亮忍无可忍，采取雷霆一击，联合其他蜀汉政要，一举将李严拉下台。
李严其人，虽有一定才能，可是在政治上实在不怎么样，其行为可称志大才疏，当刘备把他提高到蜀国首要的位置上时，一个没有这才能的人占据在这高位，就已经注定他的人生悲剧了。
十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。（《李严传》）
当时李严在蜀汉的地位是远不如诸葛亮的，《先主传》记载：“先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。”从上可看出，李严的地位不如许靖、麋竺、简雍，也不及黄权，董和。
可是当夷陵之战后，刘备于白帝城托孤，刘备先想到的是孔明，但以刘备又怕孔明专权，于是想找一个人来同受顾命，用以不让诸葛亮一家坐大，影响到蜀汉的社稷。而当时由于法正、关羽、张飞、马超、黄忠先后死去，黄权又在夷陵之战中被迫降魏。蜀中已经没有适合的人才了，于是“此地无朱砂，红土为贵”。李严就脱颖而出，成了唯一的人选，在这短短数月中李严由辅汉将军——尚书令——中都护，一下子得获高位。如法正等人不早逝，那么刘备一定不会选李严作为顾命大臣之一的。或许会象汉武帝那样一连任命霍光，金日磾，上官桀，桑弘羊四个地位相当的顾命大臣。曹丕也任命了曹真、曹休、司马懿、陈群四个。
由于李严是平步青云的得到此位置，因此虽然同为顾命，可他在蜀国其地位远不如诸葛亮。就从国外对蜀国的态度来看，在刘备死后，魏国华歆、王朗、陈群、许芝、诸葛璋，等先后写信给诸葛亮，劝其欲使举国称籓。而东吴的孙权在外交上也是直接于诸葛亮书信。可见在魏、吴两国的当权这眼里，蜀国的主心骨是诸葛亮，根本没把李严和孔明放在同一天平上。
李严对此当然不会安份，他在给孟达的书信中说道：“吾与孔明，俱受寄讬，忧深责重，思得良伴。”李严在信中特意声明自己是和孔明“俱受寄讬”，可见当时在孟达眼里也未必是把李严和孔明并列的。而李严在蜀也必定缺少内援外助，所以他希望有 “良伴”能够帮助他。
随着诸葛亮在蜀汉的地位牢固、声望日高，李严也坐不住了。他先是趁诸葛亮北出要求“以五郡为巴州刺史”，后又在诸葛亮西征时，李严说司马懿等开府辟召，要求效仿。两次都是在诸葛亮出兵时提出，可以看出李严一方面想借北伐时机乘机要挟诸葛亮，获取更大权力地位，一方面李严作为益州派只是想苟安巴蜀，是反对北伐的，对北伐是“穷难纵横，无有来意”。
对于李严的这两次态度，诸葛亮明知道李严是“欲因行之际偪臣取利也”，但均以妥协对之，让李严之子“督主江州，隆崇其遇，以取一时之务。平至之日，都委诸事”，连蜀汉群臣都认为诸葛亮待李严大厚了。可是李严并不满足于此，他在给诸葛亮的心中竟然劝其应该学曹操“宜受九锡，进爵称王”，其意在于调侃诸葛亮，并对诸葛亮进行火力侦察。而从诸葛亮回信的“十命可受，况於九邪！”这句反话可以看出诸葛亮当时的心情想必非常愤慨，但对李严却是持妥协态度。
于是在蜀汉建兴九年，发生里李严骗诸葛回师的事件。先是李严因为“秋夏之际，值天霖雨，运粮不继”叫诸葛亮退兵，可诸葛亮退兵后他又说说“军粮饶足，何以便归！”并要杀害知道实情的督运领岑述，以此诬陷诸葛亮。当两人官司打到后主处，李严又改口说“军伪退，欲以诱贼与战”。直到诸葛亮出示李严前后手笔书疏本末，李严无词可驳，才乖乖认罪。这场官司打得可称激烈，蜀汉历史上也仅此一遭。
试想以李严的地位，就算运粮不继，也不会有什么大罪名，因为这一年就是魏国方面也因为大雨而运粮不继。且要靠郭淮从羌胡调集粮草救急。而李严却做出这么一个不符合逻辑的行为，去诬陷诸葛亮，应该有其考虑。因为在“以五郡为巴州刺史”，“开府辟召”和“九锡”事件中诸葛亮对李严的“穷难纵横”都是采取忍让态度，于是李严就颇有得寸进尺之举，认为就是这次采取赖帐态度，诸葛亮想必也不会对他怎么样。李严无非想借运粮事件对诸葛亮再来一次“穷难纵横”式的火力侦察，可这次他失算了，诸葛亮已经意识到李严的存在对蜀汉政权的统一性和北伐的稳定性是有害无益的，于是诸葛亮忍无可忍，采取雷霆一击，联合其他蜀汉政要，一举将李严拉下台。
李严其人，虽有一定才能，可是在政治上实在不怎么样，其行为可称志大才疏，当刘备把他提高到蜀国首要的位置上时，一个没有这才能的人占据在这高位，就已经注定他的人生悲剧了。
十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。（《李严传》）
夜读/人到中年，请收起你的心软
影星梅丽尔·斯特里曾说：对某些事情我不再有忍耐，不是因为我变得骄傲，只是我的生命到了一个阶段，我不想再浪费时间在一些让我感到不愉快或是伤害我的事情上。
是啊，当一个人到了一定的阶段之后，就要收起自己的心软，若依然一味地去忍耐，去纵容他人，自己的生活只会越来越糟糕。
重要的是，自己的生活就会变得很痛苦，自己的生活就会变得很难。
1、中年人，要学会收起心软
电影《教父》中说：没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则地仁慈，只会让对方为所欲为。
我们这一生，可以心软，但是不是没有边界，我们可以善良，但是不能没有底线，我们可以仁慈，但是没有原则。
特别是一个人到了中年以后，更要明白什么对自己来说才是最重要的，而此时我们就要清晰地分辨出，什么事情能够心软，什么事情不能够心软。
举个例子，比如说你今天家中有事情，妻子有事要忙，没办法照顾孩子，而此时的你，准备好了要早早下班，但是此时一个同事说自己的事情做不完，家中还有很重要的事情要做，自己很着急，此时来找你帮忙的时候，你就不能心软。
你要明白，此时的你帮助了他人，你自己的妻子就没办法去解决自己的事情，而孩子也没有人照顾，不能眼看着自己的家中有事，而自己还要心软地去帮助别人。
到了中年，之后，这样的心软，一定是不能拥有的，因为拥有之后，只会给自己带来无尽的麻烦。
2、收不起心软，只会让自己的生活更难
有时候，你以为是自心软，不好意思拒绝别人，从而帮助了别人，但其实，你这样的帮助，只会伤害自己。
就像刚才举的例子，你帮助了别人，可是自己的妻子怎么办呢?
也许在你帮助别人的时候，妻子就会着急地给你打电话，而一个又一个地电话，你会很不开心，妻子会更不开心，从而两人会发生严重的争执。
其实这种争执本身是不需要发生的，但是由于你的心软，从而导致发生了，最后伤害的不是自己而是家人。
这个世界上，有些事情，是值得你去心软的，但是有些事情，是不能去心软的。
就像是这种帮助别人，而不顾家人感受的做法，必然是不可取的，一旦做了，只会让自己的生活陷入困难。
3、收不起心软，只会让自己的生活陷入困难
我有个朋友，到了中年，却依然喜欢心软，有次一个朋友找他借钱，他二话不说就借了，而且借的时候，是瞒着妻子的。
因为这个人的口碑不是很好，妻子总是说要他和这个人远离，但是他没有，一时的心软就把钱借出去了。
后来，孩子突然之间生病了，而他们需要很多的钱，可是此时他们却没有钱。
妻子要取钱的时候，才发现钱不在了，在追问下才知道原因，妻子生气不已，让丈夫尽快去要钱，可是不管他怎么要，对方就是不给。
最后他们两口子，到处去借钱，才借到了给孩子看病的钱，后来孩子的病治好了，两人欠了很多的钱，而此时的妻子，对丈夫失望极了，最终选择了离婚。
他的妻子说：“一个中年人，就要有中年人的分辨能力，若是到了中年，依然分不清好坏，分不清轻重，这样的人，后半生真的不敢继续托付下去。”
是啊！一个人到了中年，就要拥有自己的分辨能力，知道什么人可以帮，什么人不能帮，面对可以帮的人，可以用自己的心软去帮助，但是不能去帮的人，一定要学会拒绝，若是经常烂好心，只会让自己的生活陷入困难之中。
4、收起心软，是中年人的一种智慧
人到中年，千万不要轻易对别人心软。
你越是心软，对方越是不把你当回事，而你的生活也越是困难。
我们要明白，这一生，并不是所有人都值得我们用心去对待的，也并不是所有人，都值得我们心软的。
我们只有拥有了分辨能力，知道哪些人可以心软，哪些人不能心软，哪些情况可以心软，哪些情况不能心软，我们的生活才会越来越好。
要知道，善良也是分人的，心软更是分人的，并不是所有的人都值得我们心软，都值得我们善良。
所以，到了中年，收起自己的心软吧！把心软用在真正能够用的地方，把心软用在真正值得用的人身上。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。
着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。
影星梅丽尔·斯特里曾说：对某些事情我不再有忍耐，不是因为我变得骄傲，只是我的生命到了一个阶段，我不想再浪费时间在一些让我感到不愉快或是伤害我的事情上。
是啊，当一个人到了一定的阶段之后，就要收起自己的心软，若依然一味地去忍耐，去纵容他人，自己的生活只会越来越糟糕。
重要的是，自己的生活就会变得很痛苦，自己的生活就会变得很难。
1、中年人，要学会收起心软
电影《教父》中说：没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则地仁慈，只会让对方为所欲为。
我们这一生，可以心软，但是不是没有边界，我们可以善良，但是不能没有底线，我们可以仁慈，但是没有原则。
特别是一个人到了中年以后，更要明白什么对自己来说才是最重要的，而此时我们就要清晰地分辨出，什么事情能够心软，什么事情不能够心软。
举个例子，比如说你今天家中有事情，妻子有事要忙，没办法照顾孩子，而此时的你，准备好了要早早下班，但是此时一个同事说自己的事情做不完，家中还有很重要的事情要做，自己很着急，此时来找你帮忙的时候，你就不能心软。
你要明白，此时的你帮助了他人，你自己的妻子就没办法去解决自己的事情，而孩子也没有人照顾，不能眼看着自己的家中有事，而自己还要心软地去帮助别人。
到了中年，之后，这样的心软，一定是不能拥有的，因为拥有之后，只会给自己带来无尽的麻烦。
2、收不起心软，只会让自己的生活更难
有时候，你以为是自心软，不好意思拒绝别人，从而帮助了别人，但其实，你这样的帮助，只会伤害自己。
就像刚才举的例子，你帮助了别人，可是自己的妻子怎么办呢?
也许在你帮助别人的时候，妻子就会着急地给你打电话，而一个又一个地电话，你会很不开心，妻子会更不开心，从而两人会发生严重的争执。
其实这种争执本身是不需要发生的，但是由于你的心软，从而导致发生了，最后伤害的不是自己而是家人。
这个世界上，有些事情，是值得你去心软的，但是有些事情，是不能去心软的。
就像是这种帮助别人，而不顾家人感受的做法，必然是不可取的，一旦做了，只会让自己的生活陷入困难。
3、收不起心软，只会让自己的生活陷入困难
我有个朋友，到了中年，却依然喜欢心软，有次一个朋友找他借钱，他二话不说就借了，而且借的时候，是瞒着妻子的。
因为这个人的口碑不是很好，妻子总是说要他和这个人远离，但是他没有，一时的心软就把钱借出去了。
后来，孩子突然之间生病了，而他们需要很多的钱，可是此时他们却没有钱。
妻子要取钱的时候，才发现钱不在了，在追问下才知道原因，妻子生气不已，让丈夫尽快去要钱，可是不管他怎么要，对方就是不给。
最后他们两口子，到处去借钱，才借到了给孩子看病的钱，后来孩子的病治好了，两人欠了很多的钱，而此时的妻子，对丈夫失望极了，最终选择了离婚。
他的妻子说：“一个中年人，就要有中年人的分辨能力，若是到了中年，依然分不清好坏，分不清轻重，这样的人，后半生真的不敢继续托付下去。”
是啊！一个人到了中年，就要拥有自己的分辨能力，知道什么人可以帮，什么人不能帮，面对可以帮的人，可以用自己的心软去帮助，但是不能去帮的人，一定要学会拒绝，若是经常烂好心，只会让自己的生活陷入困难之中。
4、收起心软，是中年人的一种智慧
人到中年，千万不要轻易对别人心软。
你越是心软，对方越是不把你当回事，而你的生活也越是困难。
我们要明白，这一生，并不是所有人都值得我们用心去对待的，也并不是所有人，都值得我们心软的。
我们只有拥有了分辨能力，知道哪些人可以心软，哪些人不能心软，哪些情况可以心软，哪些情况不能心软，我们的生活才会越来越好。
要知道，善良也是分人的，心软更是分人的，并不是所有的人都值得我们心软，都值得我们善良。
所以，到了中年，收起自己的心软吧！把心软用在真正能够用的地方，把心软用在真正值得用的人身上。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
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价值观：
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