拥有四个祥兆之人定能发达！
有福之人不用忙，无福之人跑断肠！生活中，谁都盼望自己是个有福之人，能够活得快乐欢乐，过得富有，心想事成，人生平安顺利。
佛说：三世因果，六道轮回。我们说一个人有福就是有好的福报和命运，其实就是一个人所作所为的善恶因果，善有善报恶有恶报，一个有福的人一定是自己种下了善的种子。
《了凡四训》曰：命由我作，福自己求，一个人的命运最终还是掌握在自己的手里，一个人有这四个祥兆，一定是有福之人，你有几个？
01
孝敬父母
百善孝为先，一个人能够孝敬父母，懂得感恩，就是做人不忘本，就是为自己培福，佛说父母是我们人世间最大的福田，一个人能够孝敬父母，才会活得心安理得，才会受到别人的尊重。
父母是我们的根本，理应受到我们的尊重，一个人假如连自己的父母都不孝顺，做人都有问题，即使日子过得好，也不会受到别人敬重，甚至会被别人瞧不起。
有一句话说：人生所有的不顺，皆因不孝父母所致，生活中那些不孝子，自己的命运也好不到哪里去。
俗话说上梁不正下梁歪，一个人能够孝敬自己的父母，就是在儿女面前树立了榜样，有良好的家风，你的言传身教有一天就会得到回报，你的儿女也一定会尊重你，善待你，孝顺你，让你成为有福的人。
02
善良为人
心存善良，是为人处世最根本的原则，也是一个人的立身之道；一个人可以什么也没有，但不能没有善良，一个人假如没有了善良，没有了做人的原则和底线，就会变得可怕。
善有善报，恶有恶报，一个人心存善良就是自己吉祥之兆，才会为自己带来真正的福气。
一念为善，福虽未至，祸已远离；一念为恶，祸虽未至，福已远离；人善人欺天不欺，善良的人终究会有好报，善良的人也许会吃亏，但一定不会吃大亏。
善良是一种能力，更是一种选择，善良的人，能够为别人考虑，能够牺牲自己利益别人，能够关心别人，急人所难，也一定会受到别人的善待和感恩，有好的人缘，得到别人的喜爱和敬重，成为有福气的人。
03
微笑生活，充满正能量
有一句话说：态度决定一切，你以什么样的态度对待生活，生活就会还给你什么样的结果。
人生能够充满正能量，积极面对一切，微笑生活，人生就没有过不去的坎，一定会苦尽甘来，迎来自己的好的命运和福气。
还有一句话说：爱笑的人，命运都不会差。
生活中有福的人，过得好的人一定不会愁眉苦脸，一个人能够学会微笑，就会变得乐观，有好的心情，才会接福迎祥，感召到好的命运。
生活中总是有不公和磨难，无论遇到了多么不顺心的事，都不要去抱怨生活，否定自己，能够充满正气充满正能量，积极努力，人生才会有好的结果。
04
能够注重养生，保有健康的身体
身体是革命的本钱，没有了健康的身体，生命就没有了质量，幸福就会离你远去。
一个人什么也没有，只要还有健康的身体，一切都能够挣来，一个人懂得养生，保有健康的身体，才是真有福的人。
当你健康时，年轻时你不会觉得身体有多重要，当你老了病了，这个身体就会带给你无尽的痛苦和折磨，一个人年轻时就能够注重保养自己，到老了还能够有健康的身体，才是自己的福气。
一个人上了年纪，更要注重养生，衰老虽然不可幸免，但是能够懂得保养自己，就会减缓衰老，保证健康。
假如过度消耗自己的身体，透支自己的身体，有一天就要为自己的身体买单，人生一旦失去健康，生命就不会有多少意义和价值。
命由我作，福自己求，一个人求福才能得福，一个人能有以上四个祥兆，一定是有福之人，但愿你都有。#大乘佛教[超话]#
有福之人不用忙，无福之人跑断肠！生活中，谁都盼望自己是个有福之人，能够活得快乐欢乐，过得富有，心想事成，人生平安顺利。
佛说：三世因果，六道轮回。我们说一个人有福就是有好的福报和命运，其实就是一个人所作所为的善恶因果，善有善报恶有恶报，一个有福的人一定是自己种下了善的种子。
《了凡四训》曰：命由我作，福自己求，一个人的命运最终还是掌握在自己的手里，一个人有这四个祥兆，一定是有福之人，你有几个？
01
孝敬父母
百善孝为先，一个人能够孝敬父母，懂得感恩，就是做人不忘本，就是为自己培福，佛说父母是我们人世间最大的福田，一个人能够孝敬父母，才会活得心安理得，才会受到别人的尊重。
父母是我们的根本，理应受到我们的尊重，一个人假如连自己的父母都不孝顺，做人都有问题，即使日子过得好，也不会受到别人敬重，甚至会被别人瞧不起。
有一句话说：人生所有的不顺，皆因不孝父母所致，生活中那些不孝子，自己的命运也好不到哪里去。
俗话说上梁不正下梁歪，一个人能够孝敬自己的父母，就是在儿女面前树立了榜样，有良好的家风，你的言传身教有一天就会得到回报，你的儿女也一定会尊重你，善待你，孝顺你，让你成为有福的人。
02
善良为人
心存善良，是为人处世最根本的原则，也是一个人的立身之道；一个人可以什么也没有，但不能没有善良，一个人假如没有了善良，没有了做人的原则和底线，就会变得可怕。
善有善报，恶有恶报，一个人心存善良就是自己吉祥之兆，才会为自己带来真正的福气。
一念为善，福虽未至，祸已远离；一念为恶，祸虽未至，福已远离；人善人欺天不欺，善良的人终究会有好报，善良的人也许会吃亏，但一定不会吃大亏。
善良是一种能力，更是一种选择，善良的人，能够为别人考虑，能够牺牲自己利益别人，能够关心别人，急人所难，也一定会受到别人的善待和感恩，有好的人缘，得到别人的喜爱和敬重，成为有福气的人。
03
微笑生活，充满正能量
有一句话说：态度决定一切，你以什么样的态度对待生活，生活就会还给你什么样的结果。
人生能够充满正能量，积极面对一切，微笑生活，人生就没有过不去的坎，一定会苦尽甘来，迎来自己的好的命运和福气。
还有一句话说：爱笑的人，命运都不会差。
生活中有福的人，过得好的人一定不会愁眉苦脸，一个人能够学会微笑，就会变得乐观，有好的心情，才会接福迎祥，感召到好的命运。
生活中总是有不公和磨难，无论遇到了多么不顺心的事，都不要去抱怨生活，否定自己，能够充满正气充满正能量，积极努力，人生才会有好的结果。
04
能够注重养生，保有健康的身体
身体是革命的本钱，没有了健康的身体，生命就没有了质量，幸福就会离你远去。
一个人什么也没有，只要还有健康的身体，一切都能够挣来，一个人懂得养生，保有健康的身体，才是真有福的人。
当你健康时，年轻时你不会觉得身体有多重要，当你老了病了，这个身体就会带给你无尽的痛苦和折磨，一个人年轻时就能够注重保养自己，到老了还能够有健康的身体，才是自己的福气。
一个人上了年纪，更要注重养生，衰老虽然不可幸免，但是能够懂得保养自己，就会减缓衰老，保证健康。
假如过度消耗自己的身体，透支自己的身体，有一天就要为自己的身体买单，人生一旦失去健康，生命就不会有多少意义和价值。
命由我作，福自己求，一个人求福才能得福，一个人能有以上四个祥兆，一定是有福之人，但愿你都有。#大乘佛教[超话]#
三世因果经（读诵版）
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世未舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米上庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世采折百花人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因，前世造业害别人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世酒肉供佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生疯癫为何因，前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今世修积后世人。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应，目莲救母是何因。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休。#大乘佛教[超话]#
富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世未舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米上庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世采折百花人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因，前世造业害别人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世酒肉供佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生疯癫为何因，前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今世修积后世人。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应，目莲救母是何因。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休。#大乘佛教[超话]#
#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]##契理契机之人间佛教
印顺导师《華雨集第四冊》：
「深信因果而應用於日常生活中，就能表顯出佛法的精神。佛法的三世因果說，傳來中國，一般是似信還疑，存有徼幸、取巧的心理。多數不肯依法而行，從離惡行善的人生正行中去實踐，而中國固有的求籤、看風水（地理）等，嚴重的滲入佛教中，為多數長老、大德所容許。
佛教界的向外祈求，以及類似巫術化的低級行為，是迷妄而不純正的。正信三寶，深信因果，是學佛的基礎，所以惟有正信而汰除不純潔的迷信，佛法才能普遍應用於日常生活中。」( Y 28p274~275 )
印顺导师《華雨集第四冊》：
「深信因果而應用於日常生活中，就能表顯出佛法的精神。佛法的三世因果說，傳來中國，一般是似信還疑，存有徼幸、取巧的心理。多數不肯依法而行，從離惡行善的人生正行中去實踐，而中國固有的求籤、看風水（地理）等，嚴重的滲入佛教中，為多數長老、大德所容許。
佛教界的向外祈求，以及類似巫術化的低級行為，是迷妄而不純正的。正信三寶，深信因果，是學佛的基礎，所以惟有正信而汰除不純潔的迷信，佛法才能普遍應用於日常生活中。」( Y 28p274~275 )
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