【上了天船的我们就是神我一体】
(有关灵性与物质平衡)
上江洲.义秀老师：我在日语中，经常把真我比做天船。当你乘上天船的时候，你知道会有什么现象发生吗？你会超越这个物质世界，这个现象世界。你不会被风浪所吞没！在日语中叫做乘上天船的一群人，指的是你不被这个世间的风浪所吞噬了。
上江洲：耶苏在几千年前有过这样一个预言：终于会有一天，这个世界将被分为两部分，就像我们的窗帘要分别拉开一样，这个世界也会被拉开两个帷幕，右边象征着灵性，左边象征着物质。所以，这个世界的人终将会分为两类人：你是以神为目的而活着呢？还是以追求物质而活着呢？当然我不是因此就告诉你，我们以后不要重视这个果相世界了，也不是告诉你以后就可以否认这个世界了。随时随刻带着一个平衡活着、带着和谐而活着。

平衡与和谐是什么呢？如果举例子来讲的话，有很多有弦的乐器，比如古筝、吉他等等，我在今生曾经和很多琴师们共同举办过课程。但是每一个琴师来到会场，没有一个人一上来马上就演奏，他在几十分钟之前就会来到会场，你知道他在做什么吗？他一直在调试琴弦。为什么这样说呢？因为琴弦太松的时候，无法弹奏出美妙的音乐来；太紧的时候，就会断掉。所以，只有将琴弦调地非常好的人，才能弹奏出美妙的音乐来。

所以说我们不能偏向物质层面，也不能将意识永远的完全偏向灵性层面。当我们的意识完全的走在中道上，达到和谐的平衡点的时候，那才是走向开悟的道路。所以说，一个开悟的人，绝对不会轻视、或者不珍惜这个物质世界的，但是，他也不会执着于这个物质世界，他会珍惜的对待这个世界。所以说，只有当你的灵性和物质层面，完全的处于平衡点的时候，你就完全的会有内在的伟大的智慧、爱、和力量升起来了。

所以，看不见的和可见的是一个整体。这个看不见的事物如果不存在的话，就没有可见的果相呈现。可见的事物是一个果相，而看不见的事物是原因。这个可见的果相，如果没有原因存在的话，就不可能呈现；而看不见的原因，就是通过果相的呈现来表达着祂。所以，在这个世界上所有的果相，比如矿物、植物、动物、这个地球以及宇宙的万事万物，就是为了表达神，就是为了表达伟大的神的无限的爱、无限的光、无限的智慧、和无限的力量的特质，所以神才创造了万事万物在这个世界。

所以我们眼前的所有的万事万物都是神的化身，或者说是披着外衣的每个神在这里。人们对这个肉体有很多种比喻方式，有的人把它比喻作一艘船，而基督教比喻成是承载生命的一匹马，有的叫做承载生命的一艘船，还有的叫做生命住入的宫殿、住入的家，而我把它比喻成神的一件外衣。所以说，在佛教中，很多人都在说真正的宇宙意识是用眼睛看不见的，用手摸不到的，为了去表达这个无限的宇宙真理，只能这样来比喻。所以有人想要用文字把真理、把无限的本源世界表达出来，那是太不可能了、太难了。

就命运而言，没有绝对正确而完美的选择。我们只所以纠结不知道怎么选择，是因为我们不能准确判断每一种选择带来的真正结果。
易经占卦不会代替你选择，但是会告诉你每一种选择的“结果”是什么。当你知道了“结果”，你就能结合自身做出得失利弊取舍，最终理性做出适合自己的选择。易经占卦启发你思考的智慧，让你把握命运的主动权。

#通大分享# 暖·百十通大｜倒计时100天！来一场与“110”的双向奔赴吧

“听说，当你对一个数字非常上心时，身边出现这个数字的频率就会越来越高️。”

——“怪不得最近我身边“110”出现的次数越来越多了，你知道是什么原因吗？”

“这可难不倒我，今年5月28日是南通大学建校110周年校庆！！！”

——“哈哈，答对了✅。今天是110周年校庆倒计时100天的日子哟，作为NTUers，让我们一起寻找身边的“110”吧~”
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