#天官赐福[超话]#《辞海》存在大量瑕疵,流毒无休止扩散,在上海辞书出版社投诉昆仑策网《陈晓江质疑〈辞海〉一页7个错别字》一文侵犯名誉权、其网络版却一一改过之际,再次呼吁改良

《辞海》被誉为“乃经国之大业,不朽之盛事”,广告语为“对不对,查辞海”非常震撼,然而2009年版(第六版)普及本上有大量瑕疵,光错别字已发现2072个(上册824个,中册783个,下册465个),最严重的一页有7个错别字。这已触犯普通出版物不合格的铁律,而辞书原则上是不能有一个错别字出现的。

被光明日报、人民日报等誉为中国第一字痴的李延良与我耗时十年研究《辞海》,步履维艰,还不被世人理解,也得不到任何支持。李延良曾经到上海辞书出版社上门书面递交《辞海》存在的230类需改正的错误,结果书面回复说抽检了8条,6条没提对,只有2条可以接受。李认为这不符合抽样法,所抽之样有错就要全盘一一检验,但没有话语权,得不到重视。2020年新版(第七版)《辞海》纠正了不少错别字,但也删除(或规避)大量内容而成为残缺版,而在新增的内容中又新增部分错别字。总体上可以这么说,由于《辞海》掌门人水平低(传巢峰为小学没毕业当十二年兵),缺乏统稿能力,蹉跎了本该属于《辞海》的几十年光阴,没有成为权威。李延良常慨叹王力、罗竹风、陈望道等人死得太早。十年一版、每版花巨资的《辞海》并非他们自吹的都是里程碑,而是重复错误的,更没有形成广泛听取修改意见的机制。《辞海》编辑们水平不一,有科盲,有文字功底极差者,貌似各自设摊互不通气;《辞海》之乱犹如菜市场。

李延良中风之后,我在零收入的情况下经过两年多日夜奋斗,补充修订原先的《辞海》230类瑕疵,完成500多万字的补正稿。之后写了7000多字的基本情况、观点、理由寄给上海辞书出版社《辞书研究》杂志编辑部,也遭退稿。兹事体大,媒体不敢报道,出版社不敢出版,无奈,我在自家芙蓉书院一面墙向游客们打出“找出一个错别字奖1000元”的广告,即在李延良和我找出《辞海》错别字的基础上谁再找出《辞海》一个错别字给予奖励1000元,以期更多的人投入净化语言文字的行列中。有人说我摆擂台,像疯子;也有人说1000元掀不起浪,要10000元,找出一个错别字奖10000元才有影响力。

目前的《辞海》每售一套都在一定程度上对文化教育事业造成戕害;更可怕的是,它的每一个瑕疵,网上迅速摘遍,以讹传讹,以及大量出版物跟风,流毒无休止扩散。中国最大的腐败是语言文字的腐败,文化的标竿《辞海》一团糟则影响根基。消除社会混乱应从文字入手,从《辞海》开始,并有必要召回大量流传社会的旧《辞海》换成改良版。

为此曾给教育部负责人以及语言文字管理部门负责人等几十人写信,教育部回复目前没法管。今在上海辞书出版社投诉昆仑策网《陈晓江质疑〈辞海〉一页7个错别字》一文侵犯名誉权、其网络版却一一改过之际再次呼吁,请管得着这档子事的领导重视,请有志于净化语言文字工作者关注。

净土宗的刚骨——要门与弘愿

  善导所说弘愿,总指四十八愿,当然涵盖摄生三愿,别指第十八愿,意在将释尊一代所说的五时八教皆纳入定散二门,化前序之文可见;并引导所有修学定散八万四千法之要门行者,归入本愿念佛之一门,《观经》流通文废立之释,甚为明白。

  善导废立之释,最後唯有弘愿念佛之一门。法然上人《选择本愿念佛集》的解释即已显明。法然上人《选择本愿念佛集》第十二章,後面解释说:

  凡散善十一,人皆虽贵,而於其中,此「四个行」,当世之人殊所欲之行也,以此等行,殆抑念佛。

  倩寻经意者,不以此诸行付嘱流通,唯以念佛一行即使付嘱流通後世。应知释尊所以不付嘱诸行者,即是非弥陀本愿之故也。亦所以付嘱念佛者,即是弥陀本愿之故也。今又善导和尚所以废诸行、归念佛者,非啻为弥陀本愿之行,亦是释尊付嘱之行也。

  故知诸行非机失时,念佛往生当机得时,感应岂唐捐哉!

  当知随他之前,虽暂开定散门,随自之後,还闭定散门;一开以後永不闭者,唯是念佛一门。弥陀本愿,释尊付嘱,意在此矣,行者应知。

  法然上人也说(法然上人全集288页):

  上人常向人云:「佛告阿难:汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。」并云:闻名不信如不闻,虽信不称如不信,唯应常称弥陀名。

  又云:《玄义分》所言「要门」者,定散二善也;定者息虑凝心,散者废恶修善。

  言「弘愿」者,如《大经》说,「一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。」

  此善导和尚之释也,如予者,不堪前之要门,故唯全凭弘愿也。

  又说(法然上人全集612页):

若有人问「定散诸行皆乘弘愿」者,可答然也,皆乘弘愿。

若有人问「定散诸行皆是弘愿」者,可答不然,唯念佛行。

  又说(法然上人全集302页):

  四十八愿一一皆有念佛往生义,故善导和尚释为「一一愿言」也。如「无三恶道愿」,恐惧三恶重苦之众生闻之,生欣慕心,而以念佛为正因也;自余诸愿准之。故四十七愿为欣慕愿,第十八愿为生因愿也。

  第十九愿者,为引导诸行之人,归入念佛之愿也。

  弘愿即是弘誓,亦即是本愿,本愿念佛门之摄机,弘广广大,故以弘愿或弘誓名之。净土三经唯标本愿门之念佛一行,唯念佛一行是本愿门,此本愿门之念佛,非定非散,超定超散。

  故《大经》说:

其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。

  《易行品》说:

阿弥陀佛本愿如是:若人念我,称名自归,即入必定。

  《往生论》说:

观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。

  又说:

称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。

  《往生论注》说:

易行道者:谓但以信佛因缘,愿生净土,乘佛愿力,便得往生彼清净土。

  《往生论注》後面结论引用三愿,其根本是第十八愿,以第十八愿为四十八愿之根本与代表。《观经》《小经》也都由第十八愿所开展。所以要门最後导归弘愿念佛一门。善导大师说:「上来虽说定散两门之益,望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名。」显示要门乃所废,弘愿乃所立,废立之意显然。这是本宗的宗骨,虽然国情民情有所不同,宗骨不可模糊或模棱两可,要旗帜鲜明,否则失去方针。

  善导大师《观经疏》说:

  念佛三昧,功能超绝,实非杂善(定散六度万行)得为比类。

  善导大师《般舟赞》说:

种种思量巧方便,选得弥陀弘誓门;

一切善业回生利,不如专念弥陀号。

上尽一形至十念,三念五念佛来迎,

直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。

万行具回皆得往,念佛一行最为尊,

门门不同八万四,为灭无明果业因,

利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。

谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除。

普劝有缘常念佛,观音大势为同学。

若能念佛人中上,愿得同生诸佛家。下品下生深义——净土宗之精华
  下品下生显示净土宗之精华。

  《观经》在说三种法门:定善,散善,念佛。

  故善导大师《观经疏》「要弘二门判」说:「其要门者:即此《观经》定散二门是也。定即息虑以凝心,散即废恶以修善,回斯二行,求愿往生也。言弘愿者:如《大经》说:一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。」

  下辈三品曾无一善,乃是恶机,非定善之机,亦非散善之机,既不属定善摄,亦不属散善摄。是三福无份,无善可回向,唯依靠念佛而得往生弥陀净土。

  若论下品下生之机,有三缺一得。

  一、缺时:时已不及。二、缺法:定散二善修不起。三、缺力:即使能修定散二善,其善力亦不能灭其重罪。一得:唯有念佛,来得及,修得来,功德能够消灭生死重罪,更能往生弥陀净土。故善导大师说:「念佛三昧功能超绝,实非杂善得为比类。」故知念佛非定善非散善,而其功德超越定善超越散善,非定善散善功德所能相比,故其往生亦超越品位阶级。

  故下辈三品唯有依靠念佛往生,念佛非定善非散善,非要门摄,是弘愿行,超定善超散善。故念佛谓之「非定非散之念佛」,亦谓之「超定超散之念佛」。

  问:念佛既属弘愿摄,功德超绝,超定超散,非定善非散善可以比类,何在下品?往生得益最差?

  答:念佛乃是极善最上之法,其得益最胜,非得益最差。为了显示弘愿念佛得益最胜,功德超越散善三福,并以之劝导散善众生,由三福而归入弘愿念佛,故念佛特别在下品宣说,特以下机显现念佛之最胜,所谓「以极恶最下之机,显极善最上之法」。何以故?上辈三品修散善行福,中辈的中上与中中修散善戒福,中下修散善世福,而下辈三品是三福无份的造罪凡夫,其余要门定散二善都无力救彼,唯弥陀弘愿念佛法门,令三福无份的罪恶众生,消除生死重罪,脱离地狱苦海,得生弥陀净土。由此显示弘愿念佛,功胜散善三福,从而劝导散善众生,由三福而归入弘愿念佛。故佛赞说:「若念佛者,则是人中芬陀利华。」意指但能念佛,即是人中未来之佛,故善导大师说:「念佛三昧功能超绝,实非杂善得为比类。」又说:「定散文中,唯标专念名号得生。」

  因此,释尊虽广说定善十三观与净业三福的要门,但最後舍要门而不付嘱,唯劝众生「持无量寿佛名」,亦即唯流通弘愿门之本愿称名念佛。故善导大师解释说:「虽说定散两门之益,望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名」。此即舍要入弘,劝导众生舍定散要门,归入弘愿专称。亦显本愿念佛,非定非散,超定超散。

  佛以下品下生之机,突显本愿称名,方法至简至易,功德最胜最上;虽行者三业无功,然弥陀法体独显,且功超定散,不藉机作,是为本愿称名之弘愿念佛。

  故知:念佛功德超越定善超越散善,念佛往生超越品位阶级,故《小经》唯说「执持名号」,不论辈品;其往生「皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处」。世人皆求上品上生,岂不知上品上生犹属散善所摄。

  又,下品下生之念佛往生,虽说十二大劫莲花方开,此乃抑止之意,警惕不可犯五逆谤法之重罪。若原非下品下生造恶之机,则其念佛往生,固然不在下品下生的阶位,亦不在上辈与中辈的阶位,因其非修三福之故。故知念佛超越品位阶级,得益最胜。

  又,辈品乃为说明阎浮提众生的机类。故善导大师说:「但以遇缘有异,致令九品差别。」若原为要门之机,而不依靠自己之要门功德之回向,完全以念佛依靠弥陀功德,则不在辈品之中,即是超越辈品,即是无千差万别之辈品,万机万品通通成为「同一念佛无别道,远通法界皆兄弟」之念佛一机,以弥陀功德,超胜超绝自己任何修行之功德之故。所谓「以果地觉,为因地心;因该果海,果彻因源」。故昙鸾大师说:「本则三三之品,今无一二之殊。」

  故下品下生即是以事相,解释第十八愿之道理,事理双彰,以显净土宗之精华。

#阳光信用# 向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。
#阳光信用# 传播正能量是一份积极的心态,可以让不良情绪释放干净,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善;使社会和国家团结、正义、文明、和谐。 ​[微风]


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • ”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
  • #锦奈[超话]##慕诺##月入过万# 锦奈|慕诺 | 悠塔 | 赫夫生医 | 碧缇福 | 可末初黎 | 花黎 | 一慕 | 妍本 | 索恩 | 优梵朴塑 | 芭
  • 这个咳嗽啥时候才能好啊[允悲]咳的睡不着,已经失声了都[苦涩]天天说你可怜,谁来可怜可怜我[微笑]你天天玩命加班,又tm不是为了我,还想让我做你的能量站[费解]
  • 与之相反,亚振家居尽管没有出现天地板,但其背后有小弟的支撑,未来的走势需要换手率来维持。南京化纤在连续7个交易日涨停后,出现了剧烈的价格波动,用了30秒的时间从
  • 凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。#罗一舟[超话]##阳光信用# #每日一善#我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助
  • 30句最值得收藏的文案[给你小心心]1.万般皆苦,唯有自渡。3.我还是很喜欢你,像风走了八千里,不问归期。
  • 唯愿慈悲为我等故。及诸天人信受奉行舟山徒步,走一条状元路去山顶看大飞机东海云廊擂鼓山段有一条寓意很好的状元路这条状元路不仅长见识,沿路风景也很好值得花半天时间来
  • 匆匆就走了,大概也是怕他老婆又要闹事情…所以我也很理解。没过多久,他的朋友们就来到我们包厢,和我们敬酒,因为跟堂哥他们都认识,所以顺势就坐了下来,聊着聊着,他突
  • 条条大道通罗马,有些人天生出生在罗马,他们一出生就有优越的生活环境,我们比不了,很多人都说名额每年都是给那些城里(热门)人准备的,我们冷门村的人就算参加也是年年
  • “因为不是让你去办的,”我冷冷地勾唇,“口头说着要乔听菀永远消失,实际上还是心软了。 “因为不是让你去办的,”我冷冷地勾唇,“口头说着要我永远消失,实际上还是
  • #川西旅行##成都周边游##四姑娘山# 【成都周边游|川西旅行|四姑娘山】️川西小众景点,月亮湖,真的很美!地址:四川·甘孜州·四姑娘山⏰时间:2天出发:成都出
  • 3月15日满勇辱骂、要挟职工,公开截访的谈话录音:2024年3月18日下午,常宁市城投集团信访部门唐永生更是明目张胆要挟我说:我只有放弃停访协议中另一条由常宁市
  • 630????浅蓝羊皮浅金??Chane?l小香2021新款型号:AS2431经典走秀爆款,颗粒压花小牛皮配条精致手提腕,感觉更能展现高气质高品位??.经典典
  • 8月份,大连场《让我们不顾一切》演唱会,东北的场子,你也做得很好,我总是频繁观看你读信的那一段,在困难面前你从不会退缩。       很多人都说你是一个很百变的
  • 12.人会越来越端庄好看,尊贵,身体的神通智慧会得到开发,许多分灵被勾招过来与本体融合,只要佩戴就有一个巨大金色漩涡无时无刻都在给我们补充能量,滋养我们。#阳光
  • 在傅东育看来,陈晓对《冰雨火》和吴振峰这个角色的分析,以及他个人的信念感,都非常强,“这个戏当中,其实我觉得陈晓是不一样的,完全不一样的。在和他讲戏的时候,傅东
  • 佛曰:“心动,则万物动;心静,则万物静。” 人生路漫漫,我们会遇到无数的羁绊和纷扰。 面对纷繁复杂的世界,有人一团乱麻,生活困苦;有人井井有条,幸福不言而喻。
  • 这款VS厂劳力士新品36mm日志复刻表,并不存在明显的破绽,而且由于是一个密底款式的设计,放在桌面上都是没有丝毫问题的,只要不是拿去做专业的一个检验和鉴定,其实
  • ❤️#和博君一肖一起过年# 宝宝们新年快乐@UNIQ-王一博 @X玖少年团肖战DAYTOY 2023年是忙忙碌碌的一年^^但我也收获了特别特别多!我很开心能陪你
  • 遇到明的时候是在深夜,明看到彷徨无助的康儿就搭讪宽慰,看到他眼中那份深切的关爱与疼惜,康儿的心又充满了光明。有希望的人会比绝望的人更加坚强,在与明分手的瞬间,康