若举头三尺有神明,诸天神佛菩萨能否听一听?
一愿这大契皆是一片太平盛世,海晏河清;
二愿我的六十一位父亲重聚金汤关戎边背水营;
三愿下辈子我能与那为我受尽七世苦难的小和尚共结连理,比翼同心。
“关大哥,您的闺女,就是咱们的闺女!”
“今日便要让他们知晓,我关某掌上的这枚明珠,到底是为何碰不得!”
“以前我的木刀只为母亲而战,现在我的木刀只为义兄而战!”
“知远,为师名叫陈察微,聪以知远,明以察微的察微。”
“何为七苦?生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得,也苦。”
“可是世间总有个万一,我要为,我会为,我定为芮儿姑娘结个善果。”
一愿这大契皆是一片太平盛世,海晏河清;
二愿我的六十一位父亲重聚金汤关戎边背水营;
三愿下辈子我能与那为我受尽七世苦难的小和尚共结连理,比翼同心。
“关大哥,您的闺女,就是咱们的闺女!”
“今日便要让他们知晓,我关某掌上的这枚明珠,到底是为何碰不得!”
“以前我的木刀只为母亲而战,现在我的木刀只为义兄而战!”
“知远,为师名叫陈察微,聪以知远,明以察微的察微。”
“何为七苦?生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得,也苦。”
“可是世间总有个万一,我要为,我会为,我定为芮儿姑娘结个善果。”
堪嘆回首七十年,青白髪轉眼前。
紅塵幻景黃梁夢,是非功過化塵煙。
勸君莫作虧心事,舉頭三尺神明看。
世事常難遂人願,明月又有幾回圓。
人無父母何處生,懷胎十月已辛艱。
推干就濕為兒女,忍飢挨餓育或全。
說來容易記得難,忘恩負義時常見。
奉勸天下兒女輩,雙親健在孝順現。 https://t.cn/RVJk9aF
紅塵幻景黃梁夢,是非功過化塵煙。
勸君莫作虧心事,舉頭三尺神明看。
世事常難遂人願,明月又有幾回圓。
人無父母何處生,懷胎十月已辛艱。
推干就濕為兒女,忍飢挨餓育或全。
說來容易記得難,忘恩負義時常見。
奉勸天下兒女輩,雙親健在孝順現。 https://t.cn/RVJk9aF
一个男人的境界不是地位和才华,一个人女人的境界也不是相貌和气质。
决定一个人高度的,是心灵的品级。
01
心灵的第一境界是敬畏之心
《易经》:“天垂象,见吉凶。”
天地有自己的规矩,万物有自己的法则,举头三尺有神明,懂得敬畏,是为人的根本。
一个人心存敬畏,那么必然“身有所正,言有所归,行有所止”。
他们敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什么能做,什么不能做。
他们做事规矩真诚,不突破底线和良知。
人无敬畏,生命就会变得轻浮不屑,任意妄为。
没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间,只能成为宵小的乐园。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
02
心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》:“君子以厚德载物。”
厚德,是慈悲,是托起世界,解脱众生的力量。
古人说:大德必得其寿。
一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
他们从不斤斤计较,总是可以换位思考,为对方着想。
面对别人的冒犯,情绪也不容易走极端。
面对金钱财富,他们更大度,更淡泊。内心没有贪婪郁结,活得简单通透。
他们能容人,能谅人,内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人,有大智慧,也都有大的福报。
03
心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦,有损就有益,有得必有失。
世界上所有的东西,都有代价。
想要考试过关,就要平时努力;想要人前显贵,就得人后受罪。
有舍才有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。
鱼和熊掌,不可得兼。
聪明人懂得舍弃不当的自我定位,他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落,他们更能保持一份平常心。
来来往往,舍得是一种境界,更是一份气度和胸襟。
04
心灵的第四境界是务实之心
《易经》:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。”
该行动的时候不拖沓,改静止的时候不含糊,动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神,也是一个人的务实状态。
他们不会急功近利,也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫,应该在什么时间开始,他们都能把握的很好。
聪明人很多,但是最终能成事的,大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事,把一件事做透,才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格,决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实,能做到这四点的人,人生一定更精彩。
决定一个人高度的,是心灵的品级。
01
心灵的第一境界是敬畏之心
《易经》:“天垂象,见吉凶。”
天地有自己的规矩,万物有自己的法则,举头三尺有神明,懂得敬畏,是为人的根本。
一个人心存敬畏,那么必然“身有所正,言有所归,行有所止”。
他们敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什么能做,什么不能做。
他们做事规矩真诚,不突破底线和良知。
人无敬畏,生命就会变得轻浮不屑,任意妄为。
没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间,只能成为宵小的乐园。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
02
心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》:“君子以厚德载物。”
厚德,是慈悲,是托起世界,解脱众生的力量。
古人说:大德必得其寿。
一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
他们从不斤斤计较,总是可以换位思考,为对方着想。
面对别人的冒犯,情绪也不容易走极端。
面对金钱财富,他们更大度,更淡泊。内心没有贪婪郁结,活得简单通透。
他们能容人,能谅人,内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人,有大智慧,也都有大的福报。
03
心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦,有损就有益,有得必有失。
世界上所有的东西,都有代价。
想要考试过关,就要平时努力;想要人前显贵,就得人后受罪。
有舍才有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。
鱼和熊掌,不可得兼。
聪明人懂得舍弃不当的自我定位,他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落,他们更能保持一份平常心。
来来往往,舍得是一种境界,更是一份气度和胸襟。
04
心灵的第四境界是务实之心
《易经》:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。”
该行动的时候不拖沓,改静止的时候不含糊,动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神,也是一个人的务实状态。
他们不会急功近利,也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫,应该在什么时间开始,他们都能把握的很好。
聪明人很多,但是最终能成事的,大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事,把一件事做透,才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格,决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实,能做到这四点的人,人生一定更精彩。
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