最好的关系，是我懂你的不容易。
老子言，知人者智。
能知晓他人的难处，并适时伸出援手的人有大智慧。
著名的史学大师顾颉刚有段时间经济窘迫，每月助教薪水开头只有50元，又有一妻二女。
胡适得知顾颉刚这一不易之处，便每月从自己私人的钱中拨出30元，帮助他渡过难关。
因为胡适适时伸出援手，顾颉刚得以专心于古史研究，为中国历史地理学学科的发展作出了莫大的贡献。
后来胡适在大陆遭受猛烈批判时，顾颉刚不惧政治风险在自传中记录这段往事，感念胡适对他的帮助与情谊，默默支持着胡适渡过难关。
锦上添花容易，雪中送炭却难，关键时刻的援手，往往在帮助他人的同时亦帮助了自己。
#涨知识##道教##传统文化# https://t.cn/RTv4Kyo
老子言，知人者智。
能知晓他人的难处，并适时伸出援手的人有大智慧。
著名的史学大师顾颉刚有段时间经济窘迫，每月助教薪水开头只有50元，又有一妻二女。
胡适得知顾颉刚这一不易之处，便每月从自己私人的钱中拨出30元，帮助他渡过难关。
因为胡适适时伸出援手，顾颉刚得以专心于古史研究，为中国历史地理学学科的发展作出了莫大的贡献。
后来胡适在大陆遭受猛烈批判时，顾颉刚不惧政治风险在自传中记录这段往事，感念胡适对他的帮助与情谊，默默支持着胡适渡过难关。
锦上添花容易，雪中送炭却难，关键时刻的援手，往往在帮助他人的同时亦帮助了自己。
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河南官场，一言难尽
#河南一县政府部门欠企业1700万# ，法院至今未查封对方账户：顾全大局
“转眼又是一年，要个账太难了。”平舆县神州智慧环境科技有限公司相关负责人邓先生重重叹了口气，一脸的茫然无助。邓先生告诉新黄河记者，河南省平舆县农业农村局拖欠他们公司服务费已经三年多了，累积高达1700多万元未还，每次向对方索要欠款时，都只换回一句冷冰冰的“政府没钱”。无奈之下，去年8月，公司将县农业农村局起诉至当地法院，并要求法院依法冻结对方1100万元财产。然而，平舆县人民法院却以“顾全大局”为由，未能依法查封对方账户，判决结果至今迟迟未下。
日前，针对欠款一事，平舆县农业农村局副局长李某告诉新黄河记者，造成欠款的原因很复杂，主要还是财政困难，也跟县政府领导反映了，正在设法解决，暂时无法确定还款期限，“还不还款，我们单位说了也不算啊。”
政府部门欠账三年多，每次要钱如“挤牙膏”
事情要从三年前说起。2018年7月，驻马店市平舆县为了进一步搞好县城基础建设，整顿街容街貌，县政府决定由住房和城乡建设局牵头，就平舆县域16个乡镇及三个办事处涉农村委的垃圾收集、转运及保洁服务项目进行公开招标。最终，鲁控水务集团与神舟畅游导航科技（北京）有限公司联合体中得两个标段。之后，该中标企业成立了平舆县神州智慧环境科技有限公司，从8月1日起为平舆县8个乡镇提供城镇生活垃圾清扫保洁服务，服务期为8年（含试运行期一年）。
“一开始我们是跟住建局签的合同，签完没多久，县政府部门进行职能调整，这块服务就改由城管局负责了。我们刚服务没多久，他们的服务费就开始拖欠了。”邓先生介绍说，按照双方签订的《服务合同》，公司采取包工包料包质量的总价包干形式，每年的服务费用为2000多万元，即每月服务费约为170万元，平舆县城管局应该在每月10日前向公司支付上月服务费。然而，县城管局几乎从未按时足额兑付过，每次都是要急眼了才给一点，要账堪比“挤牙膏”，公司也只能先行垫付资金运营。
后来，平舆县政府再次进行机构调整，该项目甲方又变成了平舆县农业农村局，公司要账时感觉更困难了。由于对方不能如期履行合同约定，服务费用支付不及时，造成神州智慧环境科技有限公司始终处于困难局面。直至2020年4月中旬，县农业农村局拖欠的服务费用已高达2400余万元，致使公司实在无力维持经营。之后，县农业农村局以神州智慧环境科技有限公司“投资信心不足，无力经营”为由，与其解除服务合同，之后重新招标更换了项目服务企业。
合同虽然解除，欠账却尚未结清。邓先生说，公司之后又派人多次催促索要欠款，但县农业农村局就只会回复“没钱”。后来，由于一直拖欠着当地环卫工人工资未结，导致环卫工人集体上门“讨薪”，县农业农村局紧急支付了400多万元后，才平息了该事端。
未依法冻结1100万元，法院称要“考虑大局”
为了解决剩余欠款问题，2021年2月8日，平舆县农业农村局与神州智慧环境科技有限公司签订了一份《善后处理协议》。根据协议规定，县农业农村局尚欠的1900余万元服务费用，按照如下时间支付给神州智慧环境科技有限公司：2021年3月31日前支付第一笔400万元，2021年6月30日前支付第二笔800万元，剩余的700余万元2021年12月31日前支付完毕。“县农业农村局领导说县财政状况困难，无法一次性支付剩余服务费用，公司只好接受他们提出的分三期支付的方式。”邓先生表示。
然而，令邓先生没想到的是，截至2021年6月30日，县农业农村局仅支付了100万元欠款，第一笔剩余300万元一直未给。经多次与对方协商无果后，神州智慧环境科技有限公司将县农业农村局起诉至平舆县人民法院。2021年8月，法院进行了第一次开庭审理。庭审过程中，县农业农村局以对方尚有遗留问题未解决为由，称并未违反协议规定，暂时拒绝支付欠款。
“他们找了四个证人出庭，说跟我们公司有经济纠纷。按照《善后处理协议》规定，如果我们公司未能解决与第三方的债务、纠纷，县农业农村局有权暂时中止合同，直至第三方纠纷解决完，其间不承担违约责任。不过，这个借口很荒唐，说到底他们就想一直拖着不给。”邓先生解释说，2020年4月公司停止运营时，前期购买的垃圾桶、垃圾清运车等设备需要进行资产损失评估，因此公司在各乡镇组织几个员工进行收集，并在乡镇寻找合适的存放地点统一存放，当时员工并未提出索要资产管理费、存放费等一系列费用，因此双方也没有签订相应合同。在法庭上，这几位员工突然现身，要求支付这笔费用是没有任何依据的。即便是需要支付部分费用，也只有几万块钱，也是员工和公司之间进行商谈，与本起案件没有任何关系，更不能作为政府拖欠服务费用的依据。
2021年10月，此案进行了第二次开庭审理。为了保障公司利益，防止对方进行资产转移，神州智慧环境科技有限公司于12月27日按照法定程序向法院方面递交了财产保全手续，要求法院依法冻结县农业农村局1100万元财产。奇怪的是，公司在缴纳了相关财产保全费用后，平舆县人民法院却未能按照相关法律要求，在5个工作日内对对方账户进行依法查封。按照邓先生提供的一段录音显示，当公司人员在跟法院进行交涉时，分管民事法庭的副院长郑某表示，“因为牵扯到政府机关，我们要慎重再慎重，首先要跟政府沟通好，毕竟法院是人民的法院，我们要考虑大局。当然，我们会依法如期作出判决。”
县农业农村局：
根据财力情况解决，无法确定还款期限
“法院判决迟迟不出，又不肯冻结对方财产。2022年1月29日，距离春节还有几天，我们领导又跑去要账，费尽九牛二虎之力才又讨回100万元，还欠着1700万要不回来。因为这笔欠款，导致公司这两年经费短缺，对正常运营产生严重影响，我们实在走投无路了。”邓先生说，他们希望法院能够尽快依法作出判决，县农业农村局能够“讲诚信”，不要一直赖账不还，这样对政府公信力和营商环境也是一种损害。
日前，新黄河记者致电平舆县人民法院院长徐某，对方表示不了解此案，建议与分管院长联系。记者多次致电分管民事法庭的副院长郑某，电话一直无人接听。之后，新黄河记者致电平舆县农业农村局了解情况。负责处理此事的副局长李某告诉记者，这件事情已经起诉到法庭了，神州智慧环境科技有限公司没有按照善后处理条款做事情，跟第三方有纠纷，到现在事情也没解决，政府就有权拒绝支付欠款。当然，可能只要三五万元这事情就能解决，等他们解决完之后，肯定就都是政府的错了，到时候一点理由都没有了。
每年都有财政预算情况下，这1900多万元的欠款，究竟是如何造成的？对此，李某解释说，这笔欠款是很早就欠下的，原来一直顺利支付也不会造成现在这样。一开始，这笔欠款也不归我们单位负责，但是政府让我们承担，我们就得承担，但支不支付也不是我们说了算。“每年财政预算多了，但是政府支付能力有限，有些就是兑现不了。如果严格按照预算支付，哪里还会欠下这么多钱？本身公信力也不是太好。”
接下来，县农业农村局究竟如何归还这笔钱？李某表示，目前单位也跟县里领导反映了，正在设法解决问题。“县政府领导说了，会根据财力情况解决，暂时没有稳妥的还款期限。”
新黄河记者：郭吉刚 编辑：赵珊珊
#河南一县政府部门欠企业1700万# ，法院至今未查封对方账户：顾全大局
“转眼又是一年，要个账太难了。”平舆县神州智慧环境科技有限公司相关负责人邓先生重重叹了口气，一脸的茫然无助。邓先生告诉新黄河记者，河南省平舆县农业农村局拖欠他们公司服务费已经三年多了，累积高达1700多万元未还，每次向对方索要欠款时，都只换回一句冷冰冰的“政府没钱”。无奈之下，去年8月，公司将县农业农村局起诉至当地法院，并要求法院依法冻结对方1100万元财产。然而，平舆县人民法院却以“顾全大局”为由，未能依法查封对方账户，判决结果至今迟迟未下。
日前，针对欠款一事，平舆县农业农村局副局长李某告诉新黄河记者，造成欠款的原因很复杂，主要还是财政困难，也跟县政府领导反映了，正在设法解决，暂时无法确定还款期限，“还不还款，我们单位说了也不算啊。”
政府部门欠账三年多，每次要钱如“挤牙膏”
事情要从三年前说起。2018年7月，驻马店市平舆县为了进一步搞好县城基础建设，整顿街容街貌，县政府决定由住房和城乡建设局牵头，就平舆县域16个乡镇及三个办事处涉农村委的垃圾收集、转运及保洁服务项目进行公开招标。最终，鲁控水务集团与神舟畅游导航科技（北京）有限公司联合体中得两个标段。之后，该中标企业成立了平舆县神州智慧环境科技有限公司，从8月1日起为平舆县8个乡镇提供城镇生活垃圾清扫保洁服务，服务期为8年（含试运行期一年）。
“一开始我们是跟住建局签的合同，签完没多久，县政府部门进行职能调整，这块服务就改由城管局负责了。我们刚服务没多久，他们的服务费就开始拖欠了。”邓先生介绍说，按照双方签订的《服务合同》，公司采取包工包料包质量的总价包干形式，每年的服务费用为2000多万元，即每月服务费约为170万元，平舆县城管局应该在每月10日前向公司支付上月服务费。然而，县城管局几乎从未按时足额兑付过，每次都是要急眼了才给一点，要账堪比“挤牙膏”，公司也只能先行垫付资金运营。
后来，平舆县政府再次进行机构调整，该项目甲方又变成了平舆县农业农村局，公司要账时感觉更困难了。由于对方不能如期履行合同约定，服务费用支付不及时，造成神州智慧环境科技有限公司始终处于困难局面。直至2020年4月中旬，县农业农村局拖欠的服务费用已高达2400余万元，致使公司实在无力维持经营。之后，县农业农村局以神州智慧环境科技有限公司“投资信心不足，无力经营”为由，与其解除服务合同，之后重新招标更换了项目服务企业。
合同虽然解除，欠账却尚未结清。邓先生说，公司之后又派人多次催促索要欠款，但县农业农村局就只会回复“没钱”。后来，由于一直拖欠着当地环卫工人工资未结，导致环卫工人集体上门“讨薪”，县农业农村局紧急支付了400多万元后，才平息了该事端。
未依法冻结1100万元，法院称要“考虑大局”
为了解决剩余欠款问题，2021年2月8日，平舆县农业农村局与神州智慧环境科技有限公司签订了一份《善后处理协议》。根据协议规定，县农业农村局尚欠的1900余万元服务费用，按照如下时间支付给神州智慧环境科技有限公司：2021年3月31日前支付第一笔400万元，2021年6月30日前支付第二笔800万元，剩余的700余万元2021年12月31日前支付完毕。“县农业农村局领导说县财政状况困难，无法一次性支付剩余服务费用，公司只好接受他们提出的分三期支付的方式。”邓先生表示。
然而，令邓先生没想到的是，截至2021年6月30日，县农业农村局仅支付了100万元欠款，第一笔剩余300万元一直未给。经多次与对方协商无果后，神州智慧环境科技有限公司将县农业农村局起诉至平舆县人民法院。2021年8月，法院进行了第一次开庭审理。庭审过程中，县农业农村局以对方尚有遗留问题未解决为由，称并未违反协议规定，暂时拒绝支付欠款。
“他们找了四个证人出庭，说跟我们公司有经济纠纷。按照《善后处理协议》规定，如果我们公司未能解决与第三方的债务、纠纷，县农业农村局有权暂时中止合同，直至第三方纠纷解决完，其间不承担违约责任。不过，这个借口很荒唐，说到底他们就想一直拖着不给。”邓先生解释说，2020年4月公司停止运营时，前期购买的垃圾桶、垃圾清运车等设备需要进行资产损失评估，因此公司在各乡镇组织几个员工进行收集，并在乡镇寻找合适的存放地点统一存放，当时员工并未提出索要资产管理费、存放费等一系列费用，因此双方也没有签订相应合同。在法庭上，这几位员工突然现身，要求支付这笔费用是没有任何依据的。即便是需要支付部分费用，也只有几万块钱，也是员工和公司之间进行商谈，与本起案件没有任何关系，更不能作为政府拖欠服务费用的依据。
2021年10月，此案进行了第二次开庭审理。为了保障公司利益，防止对方进行资产转移，神州智慧环境科技有限公司于12月27日按照法定程序向法院方面递交了财产保全手续，要求法院依法冻结县农业农村局1100万元财产。奇怪的是，公司在缴纳了相关财产保全费用后，平舆县人民法院却未能按照相关法律要求，在5个工作日内对对方账户进行依法查封。按照邓先生提供的一段录音显示，当公司人员在跟法院进行交涉时，分管民事法庭的副院长郑某表示，“因为牵扯到政府机关，我们要慎重再慎重，首先要跟政府沟通好，毕竟法院是人民的法院，我们要考虑大局。当然，我们会依法如期作出判决。”
县农业农村局：
根据财力情况解决，无法确定还款期限
“法院判决迟迟不出，又不肯冻结对方财产。2022年1月29日，距离春节还有几天，我们领导又跑去要账，费尽九牛二虎之力才又讨回100万元，还欠着1700万要不回来。因为这笔欠款，导致公司这两年经费短缺，对正常运营产生严重影响，我们实在走投无路了。”邓先生说，他们希望法院能够尽快依法作出判决，县农业农村局能够“讲诚信”，不要一直赖账不还，这样对政府公信力和营商环境也是一种损害。
日前，新黄河记者致电平舆县人民法院院长徐某，对方表示不了解此案，建议与分管院长联系。记者多次致电分管民事法庭的副院长郑某，电话一直无人接听。之后，新黄河记者致电平舆县农业农村局了解情况。负责处理此事的副局长李某告诉记者，这件事情已经起诉到法庭了，神州智慧环境科技有限公司没有按照善后处理条款做事情，跟第三方有纠纷，到现在事情也没解决，政府就有权拒绝支付欠款。当然，可能只要三五万元这事情就能解决，等他们解决完之后，肯定就都是政府的错了，到时候一点理由都没有了。
每年都有财政预算情况下，这1900多万元的欠款，究竟是如何造成的？对此，李某解释说，这笔欠款是很早就欠下的，原来一直顺利支付也不会造成现在这样。一开始，这笔欠款也不归我们单位负责，但是政府让我们承担，我们就得承担，但支不支付也不是我们说了算。“每年财政预算多了，但是政府支付能力有限，有些就是兑现不了。如果严格按照预算支付，哪里还会欠下这么多钱？本身公信力也不是太好。”
接下来，县农业农村局究竟如何归还这笔钱？李某表示，目前单位也跟县里领导反映了，正在设法解决问题。“县政府领导说了，会根据财力情况解决，暂时没有稳妥的还款期限。”
新黄河记者：郭吉刚 编辑：赵珊珊
《楞严经》中这四句最为经典，悟透它，福报无量
《楞严经》在佛教典籍中属于极重要的大经，可以说是一部佛教修行大全。因为这部经书在内容上横跨了佛教中的禅净密律四宗，对于末法时期会存在的种种乱相，《楞严经》中几乎全都说到，并且阐明了各种对治之法。
所以在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
《楞严经》是寺庙中的僧众每日早课必诵的经文，因为它开示了一切凡圣境界，令众生对凡圣境界起企慕心，众生便能于世间得知解，自身便能不受迷惑、不入岔道，从而破除虚妄，修行圆满。
因此《楞严经》悟透了，福报无量，经文中这四句最为经典，在这里分享给大家，希望大家都能够有所领悟。
01
狂心顿歇，歇即菩提
狂心指的是一个人如求名、求利等种种妄念和贪念，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话说明只要把心中的妄念贪心放下，就能得到菩提心，立地成佛。
生活中很多人之所以烦恼和痛苦，正是因为心中的妄念贪念太多，被种种念头牵动，从而造业起惑，心生惊惧烦恼，在世间受苦受难，沉沦苦海。
所以佛说：“放下屠刀，立地成佛。”
很多人会说坏人放下屠刀就能成佛太简单了，好人就需要九九八十一难。其实这里放下的并不是手中的刀，而是心中的“屠刀”，种种欲望杂念。
坏人心中“贪嗔痴”三毒太多，所以狂心比常人严重得多，想要放下这种种念头需要的修行和努力比常人多得多。放下是一种境界，因此无论什么人，达到了，心清净了，就能得菩提心，就是佛。
所以《心经》有言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”心中不被世间种种所牵绊妨碍，那么就不会因为任何事情而忧惧，远离颠倒无明，得到觉悟。
所以人把心中的杂念妄想放下，就是顿歇，从而远离世间一切烦恼痛苦，解脱证道，给自己带来无量福报。
02
淫心不除，尘不可出
淫心指的是邪淫之心，邪淫之心不是所有的男女关系都是邪淫，这里不包括正常的夫妻之间发生关系，指的是不正当的男女关系，邪淫心要是不除掉的话，那么就走不出尘劳，不能获得大道。
淫心让人因为性欲放纵自己，心生种种邪念，同时过度纵欲还会掏空自己的身子，产生种种病魔，对人身心的危害都非常大。而且淫心对人的修行存在很多障碍，佛教认为淫心能同时牵动人的六根，不断地增长六根带来的欲望。
而修行是一个逐步去掉人的六根达到内心空明的过程，六根清净方能解脱，所以想要修行得道，淫心就一定要去除。
因此佛说：“若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”这句话告诉我们不去除淫心的修行就像蒸沙子石头想要让它成为米饭，这样修行再多，也不过是让沙子变得更加炎热而已，对于觉悟于事无补。
因为淫心牵动人们的六根，想要去除淫心，就要反过来不断的修持本心，戒掉六根带来的影响，达到真正的自我。
淫心去除会让人的身心变得健康，修行也会少了很多障碍，让人得到修行畅通无阻的福运，能够在不断地修行中距离佛越来越近，直至得道成佛。
03
性净明体，用诸妄想
《楞严经》中说：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”
这句话的意思是众生其实从无始中来，本来是没有种种欲望贪念的，但是因为不知道自己自身本就带有清净自性和成佛智慧，从而以种种不真为真，不能超脱生死，得到自在。
正如释迦牟尼佛在菩提树下悟道成佛时不禁感叹道，“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
这句话也是告诉我们，人的智慧和空明因为被世间的种种虚妄所遮蔽，所以看不到实物的本相，从而产生种种的妄想我执，为了满足这些妄想执念而产生灾祸烦恼。
因此想要打开自己的智慧破除种种不真的幻象，那就要戒除一切的妄想和贪心，如此便能得到本心显露，返观自性本空，勘破万法空相的福运，从而度过苦海到达彼岸。
04
若不修行，与不闻等
佛法不但要闻，要听，还要修。因为佛法讲的就是一个人如何修行解脱，若是不修，知道了方法跟不知道又有什么区别？这就跟看别人吃饭一样，看的再多自己不吃也不能饱。
很多人觉得修行就是念念经，这样就能开悟了。于是这些人整日诵读经书，却发现自己跟刚开始修行的时候没有任何区别，没有丝毫开悟之感，白白浪费了自己的时间精力。
古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句诗告诉我们，书本上得来的知识是很浅的，想要深入了解其中的道理必须要亲身实践。
因为开悟得道，这个悟不是听就行了，而是要自己切确的去施行，用心去感受。佛教讲的是因果规律，种因方能得果，整天喊“诸恶莫作，诸善奉行”并不能给自己带来福报，并不能加深自己的修行。
只有自己亲自去做善事，去帮助别人，行善了才能得善报福报，让自己更加深入的领悟经书的知识，最后开悟解脱。
以上四句是《楞严经》中最经典的经文，悟透了就能放下自己的狂心，达到心灵清净；戒除淫心，破除修行的障碍；知道自身的智慧空明，勘破万物空相；然后亲身修行，深入验证和领悟经书的知识，让自己的修为快速增长，领悟到佛法精髓，获得自在好运。
《楞严经》在佛教典籍中属于极重要的大经，可以说是一部佛教修行大全。因为这部经书在内容上横跨了佛教中的禅净密律四宗，对于末法时期会存在的种种乱相，《楞严经》中几乎全都说到，并且阐明了各种对治之法。
所以在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
《楞严经》是寺庙中的僧众每日早课必诵的经文，因为它开示了一切凡圣境界，令众生对凡圣境界起企慕心，众生便能于世间得知解，自身便能不受迷惑、不入岔道，从而破除虚妄，修行圆满。
因此《楞严经》悟透了，福报无量，经文中这四句最为经典，在这里分享给大家，希望大家都能够有所领悟。
01
狂心顿歇，歇即菩提
狂心指的是一个人如求名、求利等种种妄念和贪念，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话说明只要把心中的妄念贪心放下，就能得到菩提心，立地成佛。
生活中很多人之所以烦恼和痛苦，正是因为心中的妄念贪念太多，被种种念头牵动，从而造业起惑，心生惊惧烦恼，在世间受苦受难，沉沦苦海。
所以佛说：“放下屠刀，立地成佛。”
很多人会说坏人放下屠刀就能成佛太简单了，好人就需要九九八十一难。其实这里放下的并不是手中的刀，而是心中的“屠刀”，种种欲望杂念。
坏人心中“贪嗔痴”三毒太多，所以狂心比常人严重得多，想要放下这种种念头需要的修行和努力比常人多得多。放下是一种境界，因此无论什么人，达到了，心清净了，就能得菩提心，就是佛。
所以《心经》有言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”心中不被世间种种所牵绊妨碍，那么就不会因为任何事情而忧惧，远离颠倒无明，得到觉悟。
所以人把心中的杂念妄想放下，就是顿歇，从而远离世间一切烦恼痛苦，解脱证道，给自己带来无量福报。
02
淫心不除，尘不可出
淫心指的是邪淫之心，邪淫之心不是所有的男女关系都是邪淫，这里不包括正常的夫妻之间发生关系，指的是不正当的男女关系，邪淫心要是不除掉的话，那么就走不出尘劳，不能获得大道。
淫心让人因为性欲放纵自己，心生种种邪念，同时过度纵欲还会掏空自己的身子，产生种种病魔，对人身心的危害都非常大。而且淫心对人的修行存在很多障碍，佛教认为淫心能同时牵动人的六根，不断地增长六根带来的欲望。
而修行是一个逐步去掉人的六根达到内心空明的过程，六根清净方能解脱，所以想要修行得道，淫心就一定要去除。
因此佛说：“若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”这句话告诉我们不去除淫心的修行就像蒸沙子石头想要让它成为米饭，这样修行再多，也不过是让沙子变得更加炎热而已，对于觉悟于事无补。
因为淫心牵动人们的六根，想要去除淫心，就要反过来不断的修持本心，戒掉六根带来的影响，达到真正的自我。
淫心去除会让人的身心变得健康，修行也会少了很多障碍，让人得到修行畅通无阻的福运，能够在不断地修行中距离佛越来越近，直至得道成佛。
03
性净明体，用诸妄想
《楞严经》中说：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”
这句话的意思是众生其实从无始中来，本来是没有种种欲望贪念的，但是因为不知道自己自身本就带有清净自性和成佛智慧，从而以种种不真为真，不能超脱生死，得到自在。
正如释迦牟尼佛在菩提树下悟道成佛时不禁感叹道，“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
这句话也是告诉我们，人的智慧和空明因为被世间的种种虚妄所遮蔽，所以看不到实物的本相，从而产生种种的妄想我执，为了满足这些妄想执念而产生灾祸烦恼。
因此想要打开自己的智慧破除种种不真的幻象，那就要戒除一切的妄想和贪心，如此便能得到本心显露，返观自性本空，勘破万法空相的福运，从而度过苦海到达彼岸。
04
若不修行，与不闻等
佛法不但要闻，要听，还要修。因为佛法讲的就是一个人如何修行解脱，若是不修，知道了方法跟不知道又有什么区别？这就跟看别人吃饭一样，看的再多自己不吃也不能饱。
很多人觉得修行就是念念经，这样就能开悟了。于是这些人整日诵读经书，却发现自己跟刚开始修行的时候没有任何区别，没有丝毫开悟之感，白白浪费了自己的时间精力。
古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句诗告诉我们，书本上得来的知识是很浅的，想要深入了解其中的道理必须要亲身实践。
因为开悟得道，这个悟不是听就行了，而是要自己切确的去施行，用心去感受。佛教讲的是因果规律，种因方能得果，整天喊“诸恶莫作，诸善奉行”并不能给自己带来福报，并不能加深自己的修行。
只有自己亲自去做善事，去帮助别人，行善了才能得善报福报，让自己更加深入的领悟经书的知识，最后开悟解脱。
以上四句是《楞严经》中最经典的经文，悟透了就能放下自己的狂心，达到心灵清净；戒除淫心，破除修行的障碍；知道自身的智慧空明，勘破万物空相；然后亲身修行，深入验证和领悟经书的知识，让自己的修为快速增长，领悟到佛法精髓，获得自在好运。
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