「所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。是以大學始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至於用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表裏精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也」
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——朱熹《四書章句集註·補格物致知傳》 https://t.cn/z8AmWkD

华夏文明是中国的心

唐巍

“中国”的实质与世界其它“国”的概念不同，中国的实质就是“文明”，所以，尽管历经沧桑和磨难，终能一次次涅槃重生。尽管朝代更迭，但始终如一的是华夏文明滋养下的“中国”。华夏文明是中国的心、灵魂和源源不断的血脉，必定铸就伟大的党、伟大的民族、伟大的人民，伟大的灵魂！

“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，往古今来为宇，四方上下为宙，故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天，即是最高频率的意识能量，即是大无外和小无内，人心无我净与天齐，即是天人合一。

最关键的是，华夏文明是智慧，是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神？精为物质，神为心神，古籍曰：神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身，所以，精（气）神不可分，是一体的存在。精因神而生而成而能，神以精为载体为形，故可说“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，宇宙为心之体，心为宇宙之神，是先天本体意识能量。心物本合一，天人本一体。

以人为本

一切以人为本，即是出发点又是归属。只有人人健康，才有健康中国，乃至健康世界。国为人人，人人为国，才能党民同心同德，那么人本又是什么呢？人本即是无我先天之德，有德即有道，德道者即是天人合一，天人合一才是真正的人，才是一切之本，一切之源。德为正心，道为正气，德为道之心，道为德之形（行），正心主宰下正气运行，即是人先天的生命系统，是最高频率的意识能量，方可达到正气存内邪不可干，实现固心守神，固本培元，才是真正的健康态。而且，德道本有，正气永存，一念之间，心是即是。

（此谓知本［1］。）〔所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格［2］。〕此谓知之至也。