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《正修行路》（中英文）
There was an old woman who watched master's CD for a while, and as a result, she died naturally without anyone sending her to life. Her body was soft and her skin was soft. May I ask, master, does this old lady understand the Tathagata to hide the present and the past, or the future?

Answer: this person is to go to death after life, she read the CD that is past life.

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有一个老太看师父光盘一段时间，结果在没有任何人送往生的情况下自然往生，身体柔软，皮肤柔软。请问师父，这个老太是看懂如来藏当下往生的，还是后来往生的？

答：这个人是往生以后去死的，她看懂了光盘即已往生。

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在密-续中，对于分解过程中的修行，各有不同的方法。在脉、气、明点的瑜伽修行中，密-续行者会在修行中预先准备S亡的过程，模拟分解过程的意识改变，最终达到明光的经验。行者也在睡觉时修行，对这些意识的改变保持分明。因为必须记住的重点是：这种逐渐加深意识状态的顺序，不只是在我们去世时才出现。当我们入睡时，或当我们从比较粗的意识层次进到比较细的意识层次时，也会发生这种情形。有些上 师甚至指出，它也发生在每天清醒时的心理过程之中。

详细的分解过程，似乎很复杂，但如果我们确实熟悉这个过程，将会有很大的帮助。对修 行 者来说，在每一个分解阶段中，都各有一套特殊的修法。譬如，你可以把S亡的过程转为一个上 师相应法。

在每一个外分解的阶段中，你可以对上 师产生恭敬心，并向他祈求，观想他出现在不同的脉轮中。

当地大分解和幻象的征象出现时，你可以观想上 师在你的心轮中；

当水大分解和烟雾的征象出现时，你可以观想上 师在你的脐轮中；

当火大分解和萤火虫的征象出现时，你可以观想上师在你的眉间轮中；

当风大分解和火炬的征象出现时，你可以全力专注将你的意识转换到上师的智慧心中。

　

对于S亡的阶段，有很多描述，在小细节和次序上各有不同。我在这里所说明的，是属于一般的模式，但由于每个人的身心构造不同，过程容或不同。我记得当我上 师的侍者桑腾去世时，次序最显著。但受到临终者各人疾病的影响，还有脉、气、明点的状况不同，所以会有不同的情形出现。上

师们说一切众生，包括最微小的昆虫在内，都经过这个过程。如果是突然S亡或意外事件，这个过程仍然会发生，但发生得非常快。

　

我发现了解S亡过程中「外分解」和「内分解」所发生的事，最容易的就是把它看作是逐渐微细的意识层次的发展和出现。

身和心的构成元素持续分解时，每一个微细的意识层次就相应出现，直到最后显露出最微细的意识：地光明或明光。

《西藏生死书》