མཁས་པས་རང་ལ་གང་ཕན་བརྩི།།
བླུན་པོས་གང་འབྱོར་གང་མཐོ་བརྩི།།
ཕོ་རབ་ཆུས་ཀྱི་སྤྱི་རྒྱ་དཔྱོད།།
ཕོ་མཐའ་ཟ་ཁ་ཆེ་ཆུང་དཔྱོད།།
འཇུ་མི་ཕམ་པས།
智者敬恩人
愚者媚权贵
君子尚公义
小人谋私利 麦彭仁波切 https://t.cn/Rx1O1xo
བླུན་པོས་གང་འབྱོར་གང་མཐོ་བརྩི།།
ཕོ་རབ་ཆུས་ཀྱི་སྤྱི་རྒྱ་དཔྱོད།།
ཕོ་མཐའ་ཟ་ཁ་ཆེ་ཆུང་དཔྱོད།།
འཇུ་མི་ཕམ་པས།
智者敬恩人
愚者媚权贵
君子尚公义
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【浊世大圆满加持更速疾】
如今是烦恼粗重的时代,这个大圆满法就显得更为甚深了。如果你想:“自宗的论典里是怎么讲的呢?”《句义宝藏论》中说:“上等精进者用三年、中等精进者用五年、下等精进者用七年十一个月零六天,就会现见法性尽相,而解脱为虹光身。”
后来,七大宗派的教主蒋扬钦哲旺波也说:“励力精进者,上等历经六个月、中等历经三年、下等历经十二年,有漏身体化为光。”可见,大圆满的加持力是如此之大,法也是如此之深。
真正来说,一位能传讲大圆满真实道要的修行人,就是三传持明上师的加持合而为一融入了他的口和心,他就是真正的金刚持佛。所谓上师,就是需要通过听受他的言传而产生决定道义的定解,而不是只讲以前一本书的内容而照本宣科。
现在的弟子,分别念五花八门,如果能讲一个与之相应的法,那么就具足了上师的法相。全知麦彭仁波切曾说:“浊世衰败如黑暗,莲师事业如晧月。”所说的密意也在于此。
——《不凡》索达吉堪布
如今是烦恼粗重的时代,这个大圆满法就显得更为甚深了。如果你想:“自宗的论典里是怎么讲的呢?”《句义宝藏论》中说:“上等精进者用三年、中等精进者用五年、下等精进者用七年十一个月零六天,就会现见法性尽相,而解脱为虹光身。”
后来,七大宗派的教主蒋扬钦哲旺波也说:“励力精进者,上等历经六个月、中等历经三年、下等历经十二年,有漏身体化为光。”可见,大圆满的加持力是如此之大,法也是如此之深。
真正来说,一位能传讲大圆满真实道要的修行人,就是三传持明上师的加持合而为一融入了他的口和心,他就是真正的金刚持佛。所谓上师,就是需要通过听受他的言传而产生决定道义的定解,而不是只讲以前一本书的内容而照本宣科。
现在的弟子,分别念五花八门,如果能讲一个与之相应的法,那么就具足了上师的法相。全知麦彭仁波切曾说:“浊世衰败如黑暗,莲师事业如晧月。”所说的密意也在于此。
——《不凡》索达吉堪布
#《不凡》#
【祸从口出】
平时,我们主要用嘴说话。就像上师麦彭仁波切在《(君规教言论·)语言品》中所说:“通常成为亲怨者,余事促成极少见,多由言词所导致,故当慎察再出言。”
语言,即使只是一句话,也是前面有人听,后面有人看。所以,无论你说什么,都需要小心。正如民间谚语所说:“不要大声叫喊,恶劣的猎人正在潜伏抓鹿;不要轻声细语,青狼正在潜伏捕羊。”自己要能控制自己,自己是最有资格的。所以,说话做事要谨小慎微。
——《不凡》
#索达吉堪布#
【祸从口出】
平时,我们主要用嘴说话。就像上师麦彭仁波切在《(君规教言论·)语言品》中所说:“通常成为亲怨者,余事促成极少见,多由言词所导致,故当慎察再出言。”
语言,即使只是一句话,也是前面有人听,后面有人看。所以,无论你说什么,都需要小心。正如民间谚语所说:“不要大声叫喊,恶劣的猎人正在潜伏抓鹿;不要轻声细语,青狼正在潜伏捕羊。”自己要能控制自己,自己是最有资格的。所以,说话做事要谨小慎微。
——《不凡》
#索达吉堪布#
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