五守舍神唐卡
即守护人体的五种神灵。他们分别是乡土神，人在哪里降生，当地的土地神中专门有一个来予以保护；父族神，父亲是什么种族，延续下来有一个天神，一般处于人的右肩；母族神，母亲是什么种族，延续下来有一个天神，一般处于人的左肩；战神，保护人的命运和名声；生命神：人的寿命延续多少年，他就一直保护你。藏传佛教认为，每个人来到人间后，这五种守舍神便与我们形影不离，虽然我们看不见，但实际都存在。此幅唐卡上，主尊母族神居于中央，全身菩萨装束，右手持箭，左手持宝镜，骑乘于一头奔驰的怪兽上。其余四尊守舍神居于主尊四隅，上左生命神，上右父族神，下左战神，下右乡土神，他们均两手持武器，骑乘于奔驰的骏马上。主尊上方绘金刚手菩萨，下方绘三个骷髅碗，尊像周围以五彩祥云、各种飞禽走兽及山水点缀。整幅布局严谨，色彩淡雅，画工上乘，题材独特，在题材与风格上体现了蒙古地区唐卡鲜明特点。

【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…弥勒菩萨白佛言。世尊。得闻如是般若波罗蜜具足法相。是即近于佛坐。何以故。如来现觉此法相故。 
　　文殊师利白佛言。世尊。得闻甚深般若波罗蜜。能不惊不怖不没不悔。当知此人即是见佛。 
　　尔时复有无相优婆夷白佛言。世尊。凡夫法声闻法辟支佛法佛法。是诸法皆无相。是故于所从闻般若波罗蜜。皆不惊不怖不没不悔。何以故。一切诸法本无相故。 
　　佛告舍利弗。善男子善女人。若闻如是甚深般若波罗蜜。心得决定不惊不怖不没不悔。当知是人。即住不退转地。若人闻是甚深般若波罗蜜。不惊不怖信乐听受欢喜不厌。是即具足檀波罗蜜尸波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜。亦能为他显示分别如说修行 ……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛我等发愿积善修福弘佛传法伏祈南无大智文殊师利菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐国泰民安！回向世间法界有情众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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