换个视角审视一下这个世界,会有不同的发现。可不可以这样理解,我们每个人都是群体意识的俘虏或者牺牲品?宗教、政党、社团、组织,日久必生威权。游离其外,或许能保持一份清醒和独立。
文学与历史记录了人类的行为和思想。忽视人文教育,一味追求实用,对个体和民族而言皆为短视。软科学应当从御用厨房走上大众餐桌,哺育众生。
作者莱辛是诺贝尔文学奖得主,有敏锐的洞察力和卓越的批判头脑,以她对人性和政治的深刻思考为我们打开一扇窗。
文学与历史记录了人类的行为和思想。忽视人文教育,一味追求实用,对个体和民族而言皆为短视。软科学应当从御用厨房走上大众餐桌,哺育众生。
作者莱辛是诺贝尔文学奖得主,有敏锐的洞察力和卓越的批判头脑,以她对人性和政治的深刻思考为我们打开一扇窗。
我对俄罗斯和苏联印象都非常差。1931年,日本炮轰沈阳北大营,占领沈阳和长春,当时的苏联政府发表声明,呼吁各方保持冷静。1932年日本在长春策动建立了伪政权满洲国(东北独立建国),苏联政府不但很快承认伪满洲国,还在哈尔滨设立了总领事馆,另外,满洲国在苏联赤塔也有领事馆。苏联政府1941年不顾中国政府的强烈抗议和反对,与日本签订了《苏日中立条约》,该条约规定,苏联尊重满洲国的领土完整和不可侵犯权。俄罗斯这个国家对外政策一直采取利益至上、实用主义原则,不会如东方民族至少还顾及基本道义底线。所以这个国家是我们时刻要对其进行警惕的一个国家。
很少有人会突然因为一件很小的事情就说分手的,通常,尤其是男性,他们在提出分手之前,其实做了很多的准备以及理性分析了很多情况。最后提出分手的时候,其实离第一次脑子里想想分手这个事情,已经过去了很久很久。你可以换位想想,一个人花了很久的时间,去不断的否定和你的关系。说明已经搜集了很多看似你们不合适的“证据”了。这些“证据”面前,你很难通过几次的深度沟通去改变什么。或者说,在你解决问题之前,一定要做足铺垫。那这个铺垫就可以是“断联”。为什么我说断联可以是一种复联前夕的铺垫呢?因为距离产生美,梓丹曾报上发表过一篇短文,题为(距离也是一种美)。他在文中是这样写的:人与人的交往何妨拉开一段距离。由于有了距离,所以就有了主体和客体的存在。视线通透了,看对方也长远些;而且主体和客体的位置常常可以互换。也就是当你与对方拉开距离,保持身份的独立性之后,对方才能更加客观的看待你。而不是在主体意识里面走不出来。所谓主体意识,就是对方心里觉得,你依然还会和TA有某些关联的时候,他们的主观意识依然会加注到你身上。也就是对你依然有一些不合理预期。别觉得有预期是好事情,在分手之后,不合理的预期所带来的是失望。是落空感。而不是期待。#情侣太久不见气氛有多尴尬##恋爱分手复合挽回#
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