以天地为绢，以凰魂为笔
出神入画，画随魂现
三年五载，勾勒泛泛
今此封笔，但随天意
此心无愧，敢对苍天
屈算算，几千日孤寂若寒蝉，望却却，踏凡尘喧闹依仗马。
我非庸脂俗粉亦非花柳之类，若遇皆通达古今诗书之君子、心怀天下德义之圣人，何须我如此轻贱示之？
淫词荡语皆是苦而自嘲，并无败絮其内，遂不屑佯装粉饰其外。我本璞玉浑金，若此一遭为成大器所砺，此间烈火焚心不足挂齿，日后百转千回定全然笑纳！
念，年岁幼稚时，无志向、韬略，遂天真、快活。愿，花开结果时，无贪嗔、痴慢，亦天真、快活。

万丈红尘，庸一世无为，纵一生无畏
待此行圆满之时，定有暮然回首之姿！

Jeff老师千年冥诞，今年似乎颇热闹。熙丰新政是非，南宋便有定论，有时颇觉当日利益相关人已有清醒认知的事，后世没必要跟着翻案起哄。元祐党人碑刻下不到三十年，便有了靖康之祸，说北宋亡于新党，恐不为冤枉。新法虐民祸国，亦非虚妄，荆公固不失为君子，所引进者皆小人群竖，因缘为奸，何以至此，可思可量。苏某《湖州谢上表》云：「陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。」新进生事四字，可为定评。另，《周官》一书其核心内涵在于「设官分职」而能「兼覆无遗」，溺心者不识圣贤立教根本，用《周官》改制兴利，王莽一败于前，安石再败于后，经术之道，固能如此乎。。。

黄叶飘零化作尘，
本来非妄亦非真。
故宅有情含秋色，
无名君子湛然身。
 

唐•庞蕴
 
     黄叶于秋风中飘落，不久化为尘泥；瑟瑟秋景，难免令人心情抑郁。然而诗人的心里却没有这种情绪，因为他了知自己清静无碍的本来真心，故而不会执着于这一自然现象。在世人眼里，故宅秋景皆涵蕴着某种有情的意味，但对于连“名相”都不放在心上的君子来说，除身心清静，湛然不动之外，哪里还会有什么“有情、无情”的困扰！
    “黄叶飘零”是生命代谢的自然现象，正是大自然生机勃勃、相续不断的功能展现，只是生活在烦恼中的人们，将此视为伤感的代号。可见，人们的主观臆断，常常会让自己对真相视而不见，却固执地生活在错觉当中，从而烦恼不已。自然的真相是美好的，生命的真实是乐观的，人们的本性是喜悦的；认识自己，当下无忧，正是这首诗想要告诉人们的。