#历史那些事[超话]#马未都在拍卖会上，发现一个梅瓶不错，他判断最少值100万，就偷偷将夫人叫到一边，告诉她出价2.5万买下来。
据马未都所说，80%的藏品其实都曾是“地摊货” ，都是”捡破烂“来的！马未都现在身家都上百亿了。
马未都在收藏界是响当当的人物，40多岁就被众人称呼为“马爷”，不仅鉴宝能力一流，捡漏能力也是没得说，发生在他身上的传奇故事数不胜数。
有一次，马未都正好路过一家很小的拍卖行，可能就是职业病吧，见到拍卖行就想进去看一圈。
一进去后，马未都就在展厅柜子的最底层看见一个瓶子，凭借多年的收藏经验，马未都判断这个拍卖行并没有重视这个瓶子。
他让拍卖行的工作人员将那件瓶子给取下来，他看了一下之后就匆匆的离开了。
其实他的心中在看的时候就已经决定将瓶子给搞到手，但是奈何周围的一些人有的人认识他谁。
他怕那些人搅了自己赚钱的局，就去找了自己的老婆让她一会在拍卖开始的时候将那件梅瓶给拍下来。
当那件梅瓶被拿出来拍卖的时候他的妻子就出价2.5万，结果就是在场的人都以为这是一件普通的收藏品，根本没有人与其竞价。
现在瓶子价值一千万元。
有一次，马未都去香港的时候，就去了当地的古玩集市去捡漏宝贝，然后走进了一家陶瓷古玩店，里面全部都是瓷器。
老板说：“这些都是清朝的瓷器，如果有看上你就拿走。”
马未都看了一会儿，在角落里发现了一个插花的花瓶。
“这个花瓶多少钱啊？”
老板说如果喜欢5000元就可以拿走，马未都觉得这算不得一件宝贝，于是又问老板：“你这里有没有年代久远一点的？越古老的越好。”
老板说有，然后就带着马未都走进了一间小房子里，里面也摆了一些瓷器，老板对马未都说：
“这些都是年代更久远的，不过价格可不便宜，虽然看上去破旧了些，但那都是名窑出品啊”
马未都仔细看了一遍，没看到上眼的东西，反而在窗户上看到了一个“窑洗碗”，上门布满了灰尘尘，马未都喜出望外。
马未都拿起一看，虽然碗底的字看不清了，也不知道是什么年代的，但马未都觉得是件不错的东西。
于是就问老板多少钱，老板看马未都喜欢就说10w元港币。
马未都说：“有点贵，8w卖不？”
老板：“这是日本运来的，是清朝的仿汝窑。”
马未都和老板一番讨价还价，最终8w买了下来，马未都喜笑颜开，后来回到北京一研究考证，让马未都更加惊喜。
马未都买下的并不是清朝的“仿汝窑”，而是明朝的正品，那它的价值就大大的提升了。
后来有人出价到2000w，马未都死活不肯卖，而是收藏在了观复博物馆之内。
马未都有一次和朋友去国外参加拍卖会，随后就去附近的古玩店铺溜达，看看能不能捡漏。
进入古董店后，马未都被放在角落里的一个头盔给吸引了，这是一顶看似铜铁的头盔 ，马未都稍微瞄了几眼， 好家伙！这可不是一般的头盔，绝对是一件宝贝，如果拿下，那可就发大了。
马未都想试探一下老板，看老板知不知道这个头盔的来历，好判断老板识不识货。
但没想到老外并不识货，问他是什么东西也说不出个一二三，马未都故作镇定，问里面摆放着一些瓷器什么价，老外说瓷器是清朝的，报价20000欧。
马装模装样的杀价了一番15000欧成交，相当于人民币十几万。
这时候马说自己带了20000欧，还想再买点什么花光了这些钱，于是说要不这个破头盔5000欧卖给我算了。
老板起初并不同意，于是马未都装作兴致缺失的样子，老板想反正也不知道什么玩意就卖给他算了。
就这样马未都5000欧买下了五亿的国宝。
马未都还用200块钱买了5个鸡缸杯，虽然是清朝年间的仿品，但同样价值不菲，同样的东西，刘益谦花了2亿8千万。
其实，捡漏这种本事就有运气成分在里边，更多的是靠眼力与口才。
并不是所有人的都有这么好的运气，术业有专攻，不懂这一行还是不要轻易踏入，不然被倾家荡产都是有可能的。
马未都曾说过，收藏这一行水太深，如果没有丰富的专业知识，千万别入这一行，不然被骗是常有的事。
其实做哪一个行业都一样，只有沉下心来，才能有所成就，靠所谓的运气和侥幸心理，那是根本不现实。
#创作力计划#
据马未都所说，80%的藏品其实都曾是“地摊货” ，都是”捡破烂“来的！马未都现在身家都上百亿了。
马未都在收藏界是响当当的人物，40多岁就被众人称呼为“马爷”，不仅鉴宝能力一流，捡漏能力也是没得说，发生在他身上的传奇故事数不胜数。
有一次，马未都正好路过一家很小的拍卖行，可能就是职业病吧，见到拍卖行就想进去看一圈。
一进去后，马未都就在展厅柜子的最底层看见一个瓶子，凭借多年的收藏经验，马未都判断这个拍卖行并没有重视这个瓶子。
他让拍卖行的工作人员将那件瓶子给取下来，他看了一下之后就匆匆的离开了。
其实他的心中在看的时候就已经决定将瓶子给搞到手，但是奈何周围的一些人有的人认识他谁。
他怕那些人搅了自己赚钱的局，就去找了自己的老婆让她一会在拍卖开始的时候将那件梅瓶给拍下来。
当那件梅瓶被拿出来拍卖的时候他的妻子就出价2.5万，结果就是在场的人都以为这是一件普通的收藏品，根本没有人与其竞价。
现在瓶子价值一千万元。
有一次，马未都去香港的时候，就去了当地的古玩集市去捡漏宝贝，然后走进了一家陶瓷古玩店，里面全部都是瓷器。
老板说：“这些都是清朝的瓷器，如果有看上你就拿走。”
马未都看了一会儿，在角落里发现了一个插花的花瓶。
“这个花瓶多少钱啊？”
老板说如果喜欢5000元就可以拿走，马未都觉得这算不得一件宝贝，于是又问老板：“你这里有没有年代久远一点的？越古老的越好。”
老板说有，然后就带着马未都走进了一间小房子里，里面也摆了一些瓷器，老板对马未都说：
“这些都是年代更久远的，不过价格可不便宜，虽然看上去破旧了些，但那都是名窑出品啊”
马未都仔细看了一遍，没看到上眼的东西，反而在窗户上看到了一个“窑洗碗”，上门布满了灰尘尘，马未都喜出望外。
马未都拿起一看，虽然碗底的字看不清了，也不知道是什么年代的，但马未都觉得是件不错的东西。
于是就问老板多少钱，老板看马未都喜欢就说10w元港币。
马未都说：“有点贵，8w卖不？”
老板：“这是日本运来的，是清朝的仿汝窑。”
马未都和老板一番讨价还价，最终8w买了下来，马未都喜笑颜开，后来回到北京一研究考证，让马未都更加惊喜。
马未都买下的并不是清朝的“仿汝窑”，而是明朝的正品，那它的价值就大大的提升了。
后来有人出价到2000w，马未都死活不肯卖，而是收藏在了观复博物馆之内。
马未都有一次和朋友去国外参加拍卖会，随后就去附近的古玩店铺溜达，看看能不能捡漏。
进入古董店后，马未都被放在角落里的一个头盔给吸引了，这是一顶看似铜铁的头盔 ，马未都稍微瞄了几眼， 好家伙！这可不是一般的头盔，绝对是一件宝贝，如果拿下，那可就发大了。
马未都想试探一下老板，看老板知不知道这个头盔的来历，好判断老板识不识货。
但没想到老外并不识货，问他是什么东西也说不出个一二三，马未都故作镇定，问里面摆放着一些瓷器什么价，老外说瓷器是清朝的，报价20000欧。
马装模装样的杀价了一番15000欧成交，相当于人民币十几万。
这时候马说自己带了20000欧，还想再买点什么花光了这些钱，于是说要不这个破头盔5000欧卖给我算了。
老板起初并不同意，于是马未都装作兴致缺失的样子，老板想反正也不知道什么玩意就卖给他算了。
就这样马未都5000欧买下了五亿的国宝。
马未都还用200块钱买了5个鸡缸杯，虽然是清朝年间的仿品，但同样价值不菲，同样的东西，刘益谦花了2亿8千万。
其实，捡漏这种本事就有运气成分在里边，更多的是靠眼力与口才。
并不是所有人的都有这么好的运气，术业有专攻，不懂这一行还是不要轻易踏入，不然被倾家荡产都是有可能的。
马未都曾说过，收藏这一行水太深，如果没有丰富的专业知识，千万别入这一行，不然被骗是常有的事。
其实做哪一个行业都一样，只有沉下心来，才能有所成就，靠所谓的运气和侥幸心理，那是根本不现实。
#创作力计划#
马未都在拍卖会上，发现一个梅瓶不错，他判断最少值100万，就偷偷将夫人叫到一边，告诉她出价2.5万买下来。
据马未都所说，80%的藏品其实都曾是“地摊货” ，都是”捡破烂“来的！马未都现在身家都上百亿了。
马未都在收藏界是响当当的人物，40多岁就被众人称呼为“马爷”，不仅鉴宝能力一流，捡漏能力也是没得说，发生在他身上的传奇故事数不胜数。
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其实他的心中在看的时候就已经决定将瓶子给搞到手，但是奈何周围的一些人有的人认识他谁。
他怕那些人搅了自己赚钱的局，就去找了自己的老婆让她一会在拍卖开始的时候将那件梅瓶给拍下来。
当那件梅瓶被拿出来拍卖的时候他的妻子就出价2.5万，结果就是在场的人都以为这是一件普通的收藏品，根本没有人与其竞价。
现在瓶子价值一千万元。
有一次，马未都去香港的时候，就去了当地的古玩集市去捡漏宝贝，然后走进了一家陶瓷古玩店，里面全部都是瓷器。
老板说：“这些都是清朝的瓷器，如果有看上你就拿走。”
马未都看了一会儿，在角落里发现了一个插花的花瓶。
“这个花瓶多少钱啊？”
老板说如果喜欢5000元就可以拿走，马未都觉得这算不得一件宝贝，于是又问老板：“你这里有没有年代久远一点的？越古老的越好。”
老板说有，然后就带着马未都走进了一间小房子里，里面也摆了一些瓷器，老板对马未都说：
“这些都是年代更久远的，不过价格可不便宜，虽然看上去破旧了些，但那都是名窑出品啊”
马未都仔细看了一遍，没看到上眼的东西，反而在窗户上看到了一个“窑洗碗”，上门布满了灰尘尘，马未都喜出望外。
马未都拿起一看，虽然碗底的字看不清了，也不知道是什么年代的，但马未都觉得是件不错的东西。
于是就问老板多少钱，老板看马未都喜欢就说10w元港币。
马未都说：“有点贵，8w卖不？”
老板：“这是日本运来的，是清朝的仿汝窑。”
马未都和老板一番讨价还价，最终8w买了下来，马未都喜笑颜开，后来回到北京一研究考证，让马未都更加惊喜。
马未都买下的并不是清朝的“仿汝窑”，而是明朝的正品，那它的价值就大大的提升了。
后来有人出价到2000w，马未都死活不肯卖，而是收藏在了观复博物馆之内。
马未都有一次和朋友去国外参加拍卖会，随后就去附近的古玩店铺溜达，看看能不能捡漏。
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马未都想试探一下老板，看老板知不知道这个头盔的来历，好判断老板识不识货。
但没想到老外并不识货，问他是什么东西也说不出个一二三，马未都故作镇定，问里面摆放着一些瓷器什么价，老外说瓷器是清朝的，报价20000欧。
马装模装样的杀价了一番15000欧成交，相当于人民币十几万。
这时候马说自己带了20000欧，还想再买点什么花光了这些钱，于是说要不这个破头盔5000欧卖给我算了。
老板起初并不同意，于是马未都装作兴致缺失的样子，老板想反正也不知道什么玩意就卖给他算了。
就这样马未都5000欧买下了五亿的国宝。
马未都还用200块钱买了5个鸡缸杯，虽然是清朝年间的仿品，但同样价值不菲，同样的东西，刘益谦花了2亿8千万。
其实，捡漏这种本事就有运气成分在里边，更多的是靠眼力与口才。
并不是所有人的都有这么好的运气，术业有专攻，不懂这一行还是不要轻易踏入，不然被倾家荡产都是有可能的。
马未都曾说过，收藏这一行水太深，如果没有丰富的专业知识，千万别入这一行，不然被骗是常有的事。
其实做哪一个行业都一样，只有沉下心来，才能有所成就，靠所谓的运气和侥幸心理，那是根本不现实。
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马未都在收藏界是响当当的人物，40多岁就被众人称呼为“马爷”，不仅鉴宝能力一流，捡漏能力也是没得说，发生在他身上的传奇故事数不胜数。
有一次，马未都正好路过一家很小的拍卖行，可能就是职业病吧，见到拍卖行就想进去看一圈。
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他让拍卖行的工作人员将那件瓶子给取下来，他看了一下之后就匆匆的离开了。
其实他的心中在看的时候就已经决定将瓶子给搞到手，但是奈何周围的一些人有的人认识他谁。
他怕那些人搅了自己赚钱的局，就去找了自己的老婆让她一会在拍卖开始的时候将那件梅瓶给拍下来。
当那件梅瓶被拿出来拍卖的时候他的妻子就出价2.5万，结果就是在场的人都以为这是一件普通的收藏品，根本没有人与其竞价。
现在瓶子价值一千万元。
有一次，马未都去香港的时候，就去了当地的古玩集市去捡漏宝贝，然后走进了一家陶瓷古玩店，里面全部都是瓷器。
老板说：“这些都是清朝的瓷器，如果有看上你就拿走。”
马未都看了一会儿，在角落里发现了一个插花的花瓶。
“这个花瓶多少钱啊？”
老板说如果喜欢5000元就可以拿走，马未都觉得这算不得一件宝贝，于是又问老板：“你这里有没有年代久远一点的？越古老的越好。”
老板说有，然后就带着马未都走进了一间小房子里，里面也摆了一些瓷器，老板对马未都说：
“这些都是年代更久远的，不过价格可不便宜，虽然看上去破旧了些，但那都是名窑出品啊”
马未都仔细看了一遍，没看到上眼的东西，反而在窗户上看到了一个“窑洗碗”，上门布满了灰尘尘，马未都喜出望外。
马未都拿起一看，虽然碗底的字看不清了，也不知道是什么年代的，但马未都觉得是件不错的东西。
于是就问老板多少钱，老板看马未都喜欢就说10w元港币。
马未都说：“有点贵，8w卖不？”
老板：“这是日本运来的，是清朝的仿汝窑。”
马未都和老板一番讨价还价，最终8w买了下来，马未都喜笑颜开，后来回到北京一研究考证，让马未都更加惊喜。
马未都买下的并不是清朝的“仿汝窑”，而是明朝的正品，那它的价值就大大的提升了。
后来有人出价到2000w，马未都死活不肯卖，而是收藏在了观复博物馆之内。
马未都有一次和朋友去国外参加拍卖会，随后就去附近的古玩店铺溜达，看看能不能捡漏。
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马未都想试探一下老板，看老板知不知道这个头盔的来历，好判断老板识不识货。
但没想到老外并不识货，问他是什么东西也说不出个一二三，马未都故作镇定，问里面摆放着一些瓷器什么价，老外说瓷器是清朝的，报价20000欧。
马装模装样的杀价了一番15000欧成交，相当于人民币十几万。
这时候马说自己带了20000欧，还想再买点什么花光了这些钱，于是说要不这个破头盔5000欧卖给我算了。
老板起初并不同意，于是马未都装作兴致缺失的样子，老板想反正也不知道什么玩意就卖给他算了。
就这样马未都5000欧买下了五亿的国宝。
马未都还用200块钱买了5个鸡缸杯，虽然是清朝年间的仿品，但同样价值不菲，同样的东西，刘益谦花了2亿8千万。
其实，捡漏这种本事就有运气成分在里边，更多的是靠眼力与口才。
并不是所有人的都有这么好的运气，术业有专攻，不懂这一行还是不要轻易踏入，不然被倾家荡产都是有可能的。
马未都曾说过，收藏这一行水太深，如果没有丰富的专业知识，千万别入这一行，不然被骗是常有的事。
其实做哪一个行业都一样，只有沉下心来，才能有所成就，靠所谓的运气和侥幸心理，那是根本不现实。
大乘离文字普光明藏经
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
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