上山是虎、下海为龙：

三毒之贪、嗔、痴，须，心无所住，无有恐怖，无挂碍故；该来的会来，该走的会走，任由其来去矣；处处危险，只要在幻相中，就无处可逃；安住本来，从幻相中解脱出来，才安然自在。

欲修成正果，必然会有出了龙潭再入虎穴；如如不动，莫向外求，方能上山是虎，下海为龙。

………峰子。

凡人妄执心，缘取不舍，如猫索鼠。见一法即成我执。故《心经》说：五蕴皆空，度一切苦厄。一念念中，积聚多少苦厄？闭自双目，可知未生胎前何是我？生老病死，四大本空。何可把捉？无眼耳鼻舌身意，观自在菩萨，以观起修，方得自在，成菩萨道。观：身如聚沫，来无所来，去无所去。一呼一吸之间，身蕴死死生生，细胞新陈代谢不息，蕴积蕴消，于生老病死一期之旅，何曾有所把捉？受想行识(心)，生住异灭，幻化梦露，石火电光，无影无踪。何不于此难遇之期，念佛行善，净自意志，发愿生佛莲界，归大寂界，南无阿弥陀佛！自在自在，然“以无所得故”，菩萨依般若，知佛也了不可得。生死有岸，涅槃无边。归于中道，中道亦了不可得。此中无实无虚。非关语言文字，于世外现。若有所住即为非住。 https://t.cn/zR2h9xS

观自在菩萨，以观起修，方得自在，成菩萨道。观：无眼耳鼻舌身意，把眼闭上。五蕴皆空了吗？身如聚沫，来无所来，去无所去。一呼一吸之间，身蕴死死生生，细胞新陈代谢不息，蕴积蕴消，于生老病死一期之旅，何曾有所把捉？受想行识(心)，生住异灭，幻化梦露，石火电光，无影无踪。何不于此难遇之期，念佛行善，净自意志，发愿生佛莲界，归大寂界，南无阿弥陀佛！自在自在！ https://t.cn/zR2h9xS