【社会主义核心价值观建设|12个词24个字,通俗简练的解读】  社会主义核心价值观

  12个词24个字

  文字简单却内涵丰厚

  推荐《人民日报》的“任仲平”文章

  让我们来看看

  权威、深入同时又通俗简练的解读

  富强:国之脊梁

  富强好比国之脊梁,挺起国家的腰杆,护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱,备受列强欺凌,实现国家富强和人民富裕,成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。

  我们倡导的富强,是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一,是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”,社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力,更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸,将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强,不崇尚弱肉强食的丛林法则,不认同“国强必霸”的陈旧逻辑,而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展,共谋和平、共享和平。

  民主:国之经络

  民主如同国之经络,疏通国家的肌体,协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念,人民民主是社会主义的生命,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。

  我们倡导的民主,是真实的民主,没有门槛,不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制,使每个人都享有平等的政治权利;是广泛的民主,绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益,同时又尊重和照顾少数人,充分反映和协调各方面的意愿和利益;是高效的民主,既真切全面地反映人民意愿,又致力于尽快形成统一意志、统一行动,以解决实际问题;是丰富的民主,不仅有选举民主,还有协商民主、基层民主,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

  文明:国之大厦

  文明就像国之大厦,凝结民族的追求,铸就国家的强盛。“观乎人文,以化成天下”,正是薪火相传的文明火种,孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”,文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。

  我们倡导的文明,是以道路选择、理论指引、制度建构,追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念,让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一;坚持开放包容的创新姿态,将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”,也不搞“历史虚无主义”;既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

  和谐:国之气血

  和谐好比国之气血,为社会补给能量,给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同,和谐蕴含了中国人的生存智慧,体现着中国人的精神基因,也昭示着中国人的社会理想。

  我们倡导的和谐,是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国,是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国,秉持世界持久的和平理想,心系人类繁荣的共同命运,担当永续发展的历史责任。

  自由:社会活力之源

  自由是社会活力之源,也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展,是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。

  

我们倡导的自由,不是少数人的、形式上的、虚伪的自由,而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由;不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由,而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由;不是超越发展阶段和现实承受能力的自由,而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由,不只是追求物质生活的改善,更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会,使每个人都能人生出彩、梦想成真。

  平等:社会和谐稳定压舱石

  平等是社会和谐稳定的压舱石,它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相,宁有种乎”?在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会,对平等的渴望和呼唤,是人心深处最为激越的力量。

  我们倡导的平等,是兼顾效率与公平的平等,不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义;是实实在在的平等,不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果,政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享,同祖国和时代一起成长进步。

  公正:捍卫权利的天平

  公正是捍卫权利的天平,它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来,人类追求的幸福生活,只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的,公正作为社会主义社会的内在要求,集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。

  我们倡导的公正,不只是强调机会平等和程序正义的公正,而是兼顾结果正义,体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排,是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点,在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。

  法治:社会保障之盾

  法治是社会保障之盾,也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式,自由、平等、公正才会有安全的避风港。

  我们倡导的法治,不是片面强调司法独立、推行三权分立,更不是对资本主义法治理念的照抄照搬,而是立足中国的社会现实和文化传统,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治,不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶,而是运用人民赋予的权力,体现人民意志、保护人民权益,让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。

  爱国:民族精神的核心

  爱国是民族精神的核心,它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱,是每一个公民的起码道德,也是中华民族最深沉的文化基因。

  我们倡导的爱国,就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接,把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连,不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同,不断增强做中国人的骨气和底气;就是让个人梦想与国家梦想紧密结合,把我们的国家建设好,把我们的民族发展好。

  敬业:职业道德的灵魂

  敬业是职业道德的灵魂,它为个人安身立命奠定基础,为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献,中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族,必定是令人肃然起敬的民族;缺乏敬业精神的社会,难免被人诟病和轻蔑。

  我们倡导的敬业,就是要增强事业心和责任感,追求崇高的职业理想,激发积极进取的奋斗热情,秉持认真负责的职业态度,锻造严谨细致的工作作风;就是要让敬业成为实现梦想的动力之源,以那么一股子干劲、拼劲、闯劲,续写中国奇迹,靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,开创美好未来。

  诚信:公民道德的基石

  诚信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底线,也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会,也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济,也应是信用经济。“人而无信,不知其可也”。失去诚信,个人就会失去立身之本,社会就失去运行之轨。

  我们倡导的诚信,就是要以诚待人、以信取人,说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量,以个人的遵信守诺,构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产,以良好的信用关系,营造“守信光荣、失信可耻”的风尚,增强社会的凝聚力和向心力。

  友善:公民德行的光谱

  友善,是公民德行的光谱,它为人际关系注入正能量,为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别,就是人与人的交往突破了血缘地域的限制,构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里,“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。

  我们倡导的友善,是爱心的外化,是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系,善待他人以构建和谐人际关系,善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲,勿施于人”“四海之内皆兄弟”,广聚爱心,乐善好施,让世界充满爱,是友善的理想境界。

#防汛救灾进行时·人民至上##加快推进灾后重建#

回家真好!

——浚县卫溪街道、浚州街道转移群众开始回家

7月29日,浚县安排布置了卫溪街道、浚州街道部分群众转移工作,村民们被转移安置到多个安置点。

连日来,浚县抗洪救灾工作取得阶段性胜利。8月6日,浚县防汛抗旱指挥部研究决定,同意卫溪街道、浚州街道多个村庄的群众有序回迁。终于可以回家了!10天,对于转移群众来说是短暂而又漫长的等待,回家既意味着心安、‘重启’美好生活。

8月7日,记者来到卫溪街道、浚州街道的几个村庄,听村民们讲述回家的路,探访他们归家后的生活。

回家的路

“当时通知我们能回家时,心情特别激动,大伙儿都恨不得插上翅膀赶快飞回家!”晏庄村村民王振红回忆回家的过程时用了“归心似箭”这个成语。

王振红原本可以到亲戚家避险,但考虑到转移到安置点的群众需要有人照料,村干部便安排她转移到鹤壁科达学校安置点。

“能回家啦!咱能回家啦!赶紧走!”8月6日上午,王振红通知安置点的晏庄村村民迅速收拾行李,在集合点等待大巴车。村民们把衣服、被子等快速塞到布袋里,便出门等车。随后,登记、登车、挥手向志愿者告别,王振红和村民们终于踏上了回家的路。

王振红回忆,大伙儿着急回家的心情急切,在车上,大伙儿一开始还说路太远了、车子开得太慢了,还互相说着自己离家时没来得及转移的财产,但看到公路两旁庄稼地里的积水时,大伙儿都沉默了,还有人哭了起来。

“大伙儿放心,咱村儿没进水,村里现在有水有电,大家赶快回家收拾收拾!庄稼淹了就淹了,咱人没事儿,家保住了就是最大的胜利!”当日中午,大巴车行驶到晏庄村村口时,村干部已在村口迎接。听到村干部口中的好消息时,村民们欢呼着下车,扛着行李迅速向家中跑去。

浚县卫溪街道、浚州街道的工作人员表示,为了迎接村民们回家,他们提前安排人员对所辖村庄进行消杀、排查安全隐患,协调供水供电部门恢复供应,并及时带着物资慰问投亲靠右回村的村民。

“今天中午吃肉!”

记者在卫溪街道的秦禹庄村、西王桥村,浚州街道的苏庄村、小榆柳村等村看到,不时有村民拿着行李回村,村民们有的忙着收拾家,有的在阴凉处乘凉,有的到超市采购生活用品,有的在自己门口菜地摘菜……村里通水通电,村民们回家后的生活有保障。

在小榆柳村村民刘建光家,记者看到他正在给门窗重新刷漆,他的妻子则用自来水刷洗窗户玻璃。刘建光家的房子在本次洪灾中出现漏雨情况,屋内墙皮大面积脱落。回村后,刘建光迅速开始行动,并打算把房子翻新。“村干部已经问过我家房子的情况了,咱不能只等着政府救济,咱自己得先行动起来!。”刘建光边刷油漆边说。

“赶快来屋里凉快会儿,屋里开着空调!”小榆柳村村民李爱荣热情地邀请记者到她家做客。记者看到,她家小院儿收拾得井井有条,她还用水把院子冲洗了一遍。

8月5日,从亲戚家回村后,李爱荣家的生活就恢复了正常。由于洪水得到控制,浚县县城的多家商铺恢复营业,李爱荣的儿子和儿媳妇随之恢复上班。李爱荣和老伴儿则在家照顾孙女儿、收拾家。两位老人先是把衣服和被子都拿出来晾晒,又把院子里里外外打扫了一遍。

“今天算是把家收拾好了,咱中午吃肉!”就在记者和李爱荣聊天时,李爱荣的老伴儿刘双连提着两斤肉回来了。他说,经过两天的忙碌,他们的生活已经步入正轨,他特地买肉回来庆祝。

刘双连家有棵葡萄树,离开家时,他已做好了家被淹的心理准备。他回家后发现,家不仅没被淹,葡萄也已经成熟。刘双连边和记者聊天,边高兴地摘葡萄让记者品尝。

西王桥村村民王海明在村口开了一家超市,8月5日,他的超市恢复营业。“这两天转移村民陆续回村,村里通水通电,大伙儿的生活逐渐步入正轨,来购物的村民越来越多。”王海明介绍,目前,鸡蛋、蔬菜、水果等商品比较畅销。

“今天中午吃肉!”在王海明的超市里,不时有村民来买肉。一位村民说:“回家了高兴,得吃顿好的!”

商户逐步恢复营业

“我们厂马上就能恢复营业,目前已经开始接订单了。”8月7日中午时分,晏庄村村一家门窗加工厂的工人们仍在忙碌着。该门窗加工厂的相关负责人崔俊杰告诉记者,由于转移避险,厂里已经停业近半个月了,其间,订单还在不断增加。得到可以回村的消息时,他第一时间通知工人到岗,大家齐心协力将转移到货车上的机器和原料搬回厂房,准备开工。

记者在西王桥村、小榆林村等村了解到,村里的商户和养殖户们都在抓紧时间复工复产,大伙儿均表示,两天之内可以恢复正常。

浚县宏基商城也恢复了往日的繁华。8月7日晚,记者在浚县黎阳路与卫河路交叉口附近的宏基商城一带看到,一排排商铺灯火通明,街旁的景观灯也亮了起来,餐饮店里不少顾客享受美食,服装店里有人挑选衣物。此情此景,令人很难想象,几天前,这里还是一片沉寂——商家全部歇业、店铺门前堆满沙袋。

在路边的一家饮品店,一位店员告诉记者:“我们撤离的时候把机器和原材料摆到了高处,还在门口堆起了1米多高的沙袋。8月6日上午,我们赶快清理了淤泥垃圾,洗好桌椅板凳就开始营业了。”

在路边的一家理发店,理发师牛利伟正在忙碌着,在店里,一位顾客正在染发、一位顾客正在理发、一位顾客在一旁等待理发。“我今天才恢复营业,没想到一开门就有客人来理发,咱浚县人从灾难中恢复的能力真强!”牛利伟感慨。

回家后成为志愿者

记者在走访中了解到,许多村民回村后就义务投身到村里的抗洪抢险和疫情防控工作中,他们有的在卡点执勤,有的在河堤上巡逻,有的打捞积水中漂浮的垃圾,有的为值勤人员做饭。

在晏庄村的集中吃饭点,村民王振红、陈艳丽、赵海英正在准备午饭。“村里现在有80多个村民在抗洪抢险一线,做饭是我们的长项,我们就是想让大伙儿吃口热乎饭。”陈艳丽说,她们从安置点回到家简单收拾后,就来到村里的集中吃饭点帮忙了。

陈艳丽还告诉记者,70多岁的村民刘本生、崔录林回村后就加入到村里的打捞队,清理积水中的垃圾;残疾人快反修回村后主动加入到巡逻队,开着电动三轮车为巡逻队队员运送物资……

晏庄村党支部副书记崔金堂说,许多转移村民回村后主动到村委会报道,要求成为志愿者。村里则马上成立了巡逻队、护堤队、装卸队、防疫队等小队,以更好地开展抗洪、防疫工作。

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