他是B市楚氏之后,她是宋家不被重视的女儿,年纪轻轻便嫁给了他。结婚两年,她在这场如坟墓的婚姻里痛苦挣扎,他却从来没有正眼看过她一眼。她以为他误会了她什么,直到那个女人回来,他抱着那个女人怒斥她的狠毒——“宋淼,你曾害死了我们的孩子,这两年都是你该得到的惩罚!”————一场阴谋,他将她推入了另一个男人的怀里。那个男人,不仅是霍氏的继承人,更是B市翻手为云覆手为雨的男人。他说:“我不乱搭讪不搞暧昧,不会跟别的女人聊天。”他一步一步的进入她的生活,更占据了她的心。当她终于明白了什么,才发现他早已在她的生活中布下情网,再也无法自拔......更多精彩内容请点击下方↓↓
大宝法王:业力与烦恼中,没有真快乐
再提到“迷乱”有什么坏处呢?坏处是你会痛苦不堪。其实在这个世间上有很多看似快乐的源头,看上去是快乐的。
但是实际是痛苦,这在《中观四百论》中有讲到。总之,在业力与烦恼下,没有办法得到究竟的快乐。
自从有人类以来,为了得到快乐,不断去努力寻找各种方法,尤其是从十九世纪到二十世纪开始,物质科技发展,让我们寻求快乐欲望越来越增大。
期望有一天能够满足,可是到目前为止,我们还是没有“究竟快乐就是这个”的满足。
我们总是对于已经拥有的不满足,还是想要更好一点的,更加精致的。总之从以上这点我们可以看的出来,我们还是没有得到一个究竟真实的快乐。
过去很多科学家和政治家有这样的看法,他们会说,未来当科技发展到一个程度后,每个人想要什么都可随心所欲地得到,那个时候人们就会知足了。
但我觉得不太可能,譬如过去偏僻乡村里可能没有现代设备,后来有了道路、车子、房子、商店等、刚开始觉得很好,很不错,但之后还是不会知足的。
有车子也不行,因为想要换更好牌子的车子。总之,人的欲望是无尽的,但是世界自然资源是有尽的。
所以有限的外在物质是无法满足我们无限的欲望,外在物质无法让人知足或感到究竟快乐。
嗡嘛呢叭咪吽
再提到“迷乱”有什么坏处呢?坏处是你会痛苦不堪。其实在这个世间上有很多看似快乐的源头,看上去是快乐的。
但是实际是痛苦,这在《中观四百论》中有讲到。总之,在业力与烦恼下,没有办法得到究竟的快乐。
自从有人类以来,为了得到快乐,不断去努力寻找各种方法,尤其是从十九世纪到二十世纪开始,物质科技发展,让我们寻求快乐欲望越来越增大。
期望有一天能够满足,可是到目前为止,我们还是没有“究竟快乐就是这个”的满足。
我们总是对于已经拥有的不满足,还是想要更好一点的,更加精致的。总之从以上这点我们可以看的出来,我们还是没有得到一个究竟真实的快乐。
过去很多科学家和政治家有这样的看法,他们会说,未来当科技发展到一个程度后,每个人想要什么都可随心所欲地得到,那个时候人们就会知足了。
但我觉得不太可能,譬如过去偏僻乡村里可能没有现代设备,后来有了道路、车子、房子、商店等、刚开始觉得很好,很不错,但之后还是不会知足的。
有车子也不行,因为想要换更好牌子的车子。总之,人的欲望是无尽的,但是世界自然资源是有尽的。
所以有限的外在物质是无法满足我们无限的欲望,外在物质无法让人知足或感到究竟快乐。
嗡嘛呢叭咪吽
乔治·奥威尔说过一句话:
“所有的战争宣传,所有的叫嚣、谎言和仇恨,都来自那些不上战场的人。 ”
“当某一天,饿殍遍野,满目苍夷,战争露出了它最可怕的獠牙,你会知道,一切的欢呼喝彩,多么可悲。 你之所以能隔着屏幕指点江山,对他国人民的痛苦不屑一顾,只是因为你比较幸运,没有成为乌克兰边境的人民,没有生在伊拉克的土地。 这个世界并不和平,你只是有幸,生活在一个和平的国家。”
“所有的战争宣传,所有的叫嚣、谎言和仇恨,都来自那些不上战场的人。 ”
“当某一天,饿殍遍野,满目苍夷,战争露出了它最可怕的獠牙,你会知道,一切的欢呼喝彩,多么可悲。 你之所以能隔着屏幕指点江山,对他国人民的痛苦不屑一顾,只是因为你比较幸运,没有成为乌克兰边境的人民,没有生在伊拉克的土地。 这个世界并不和平,你只是有幸,生活在一个和平的国家。”
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