父权文化 男性解放与女性解放
女性解放和男性解放是一枚硬币的两面，男性解放和女性解放共同构成性别革命，目标是解放人性，建立一个和平的、民主的、平等的、理想的、人权的社会，促进每个人的生命价值的充分实现与人生幸福。

长久以来人们对女性的褒扬之辞通常集中于脸蛋的美丽和身材的性感，而鲜有对智彗、能力的欣赏：同样的，使用在男人身上的则多在学识、才干上，而少有身体层面的，即便有也是被主流文化所不屑的。而这些正是父权文化下的价值观念，父权文化把男人认为是创造社会财富的主要动力，而女人主要是被男人用来欣赏和消费的。

在当今世界的主流社会．女性主义显然已经成为一种显学，不仅社会科学各门学科深受女性主义的影响，其至自然科学界也在以女性主义的视角检省本学科中的父权阴影，重新构筑自己的思维方式与学科体系。

父权文化在伤害女性的同时，也伤害着男性，比如强迫成功、被迫坚强、无法选择等。

男性解放包含两层含义：
一是男性觉悟到父权文化和体制对女性的伤害，进而帮助女性获得平等自由的生存空间；
二是男性觉悟到父权文化和体制对男性的伤害，进而行动起来反抗这些伤害。

男性解放，就是要纠正性别文化对男人性别角色的塑造，彻底打破男性生活模式的限制，使每个男人能够自由地选择自己喜欢的生活方式。从这个角度上来看，男性解放与女性解放又有所不司，如果说女性解放的目标是向两性的平权迈进，那么，男性解放的目的则在于超越性别文化及社会建构的种种限制，按照自身的期望和心灵的渴求来进行自我定位，以此获得完整的人性本质”。

当前，中国的男性解放运动的阻力主要来自以下四个方面：
一、主流男性群体意识不到父权文化对自己的压迫，意识不到自己与女性群体的关系存在问题。
二、主流女性不支持男性解放运动。男性解放运动在重新塑造两性关系的同时，必然会“剥夺”女性群体一些既得的表面利益，如被呵护、被眷养，虽然个别女性运动支持者已经明确指出这些男性给女性的表面利益背后是更深层次的权利压迫和主宰。
三、学术研究的空白。
四、社会舆论对男性解放运动存在种种误解。

现代性以理性为基础，以人的主体性和自由为标志。

社会性别主流化：主流社会在决策中要考虑法律、政策、法规、项目、计划等对不同性别的影响，从而使两性在社会的政治、经济和文化发展中均能受益，消除而不是扩大性别不平等。

进度还不错吧，主要是从那次和陆出去一天看了三部片。一月一整个月除了那三部基本上啥也没看。基本的状态是：
1⃣️list里加了一些女权片（实际上是一部《妇女参政论者》因为本卫肖吧，主要还有一个原因是之前的《登堂入会》言之无物我产生心理阴影了。《妇女参政论者》看了前一小撮就觉得也是那种煽动性蛮强的吧。说起来四五十年前的《五至七时的克莱尔》反而才是女性主义最好的表达，反而这几年因为政正导向拍的没那么深刻了其实。话题性远大于足够的反思。这次是因为被澳大利亚那位女议员的演讲触动，决定被煽情一回我也乐意了。
2⃣️准备看看耶鲁大学将社哲的网课；还有哲学与死亡的课。
3⃣️今天看了《白鬃野马》（起因是都灵之马在b站上悄摸上传了，前面长镜头太美但是我觉得略抽象就想起白鬃野马还没看完呢就先去看另一匹马了）、《红气球》，《英国式丑闻》快看完了，我去气死我了真是的；
4⃣️开始看《空王冠》，做好心理准备看得很慢，莎翁的还是要慢慢品，有些排比嫌冗长，有些排比却真的是好。还有里面几位RADA科班演员演技太牛（尤其是小本！他那段退位卸权的戏我看了，真的可恨又可怜，我见犹怜，控场能力实在是太牛逼了。我最近在考虑是否对他滤镜太过，看的片基本都围绕他展开，猛补课，发现他可塑性也太强了，真的该演什么就是什么，同时也因为同性恋事实限制他资源而难过，没办法获得比他演技差的如抖森茶杯等一众英国美女那样好的名气人气。不过英国人可能也不太看重这些吧，英国演员最好的认可还得是劳伦斯奥利弗奖，谁拿谁牛逼，㊗️小本早日封神。本老师也确实不适合在IG和汤不热上面频发动态增加人气，潜心磨演技喜欢他的人知道他是最好的。还有他的配音，台词功底强到什么程度……本老师我真的您在RADA一众大神里肯定排名非常靠前！本老师我又怜又爱又敬总之空王冠我意识到肯定是史诗之作，我会好好看的。

中外婚姻家庭法对比（三）：中外婚姻家庭法变革

婚姻家庭法律制度的变化是社会发展的若干要素合力的结果，但是，女性主义的产生和推动在其中起到了至关重要的作用。

这个对比系列是组员参考一篇28万字的论文——黄宇《婚姻家庭法之女性主义分析》拉出的重点和时间轴，并不完整，感兴趣的姐妹可参考原文阅读，也欢迎大家进行补充和指正。

该作写于2007,介绍如下：https://t.cn/A6xQ5agr