人生中第二次断奶
第一次断奶 回奶还历历在目
那时是妈妈心疼我 上班来回太辛苦把孩子带回家了断的
这一次我离乳不离人
很辛苦 很痛苦 确实不是一般人能干的事
要下定决心 要能忍 [泪]
每当爱自己孩子深一次 就觉得妈妈不容易一次

儿女心重应该随我妈吧
妈妈我爱你 [心][心] 希望孩子大了你退休了
我就把你带在身边 好好照顾 好好的爱
谢谢你对我的所有付出和爱 [心]

唉 惭愧 我可能不是个好妈妈
最近对我葵姐确实有亏欠 你也是性情大变
[泪] 妈妈 也不想
唉[泪][泪][泪][泪] 太难了
努力做个好妈妈
努力养好身体 耐心陪伴你们慢慢长大

感恩HE你爱她！
还记得她TA！

什么是情人节？

她TA知！

然而，一切都不离现实之中！

说感情HE！ 有。但不深！
HE一个分身人祸害，很惧怕！ 更想远离！(要修三世的德行即生活在人间三世且要修佛，才能跟上人的平均水平，如果HE你愿意，她TA愿意陪伴你一起修道！三世修，把HE你带上升来。)
而且：HE祸害或疏远，两人之间爱的距离，越来越远！

HE你的感情，没给到世界现实中，
HE你不是人！ 再怎么世界是你的，一个人活得又有什么滋味？？？ 而且你已经是低劣了！

HE你要听她TA的方法！ 她TA能给！ 你会是三阶及世界的享福之君王皇帝！

#我们都在一条既是终点又是起点的“线”上#

文 / 左叔

读蒋勋的《美的沉思》受到某种启发，再看中国人做事风格，就会想要找到其中绵延的“线性”。

如果文明可以用符号代替，古埃及是金字塔那样周正的三角形，万里黄沙天际线上一眼就能明确看见的人类文明的标记，象征着高度集中的王权。禁锢、约束、严整统统体现于此，就连古埃及浮雕上的人物形象都是摒牢了手脚的，一副规规矩矩、不敢造次的样子。

古希腊有诸多小城邦，还有朴素的共和意识。长老院分散了集权，体现在视觉符号上是神庙外的廊柱，一根一根竖立在视觉的纵轴上，共同平摊了来自顶部的重压。重视个体，关照自我的古老文明影响深远，现代社会的很多机制模式皆是脱胎于此。

到了古印度，则是“一方水土养一方人”式的变化。南亚次大陆的氤氲之气孕育的文明体现在符号上是蔓生的枝叶，潋滟的波纹、蹈舞的人像造型。所有的视觉符号都是不稳定的状态，都处在生生不息的变化之中，仿佛随时都要从固化的状态中进入灵动的下一秒。

中国的文明符号则体现在视觉的横轴上，几乎都是“线性”的，在“复制”“粘贴”这件事情上，我们的老祖宗确有过人之处。我们的长城，是绵延在山脊线上的一堵高墙。纵使万里长，拆解开来，不过是由城墙、关隘、烽火台等单元结构连缀拼组而成的。

前后五进的江南大宅，若是细细拆解，也有“线性”的成分。不管前后几进，四周建筑围成的天井便是最基础的单元结构，余下的事情便是各家各户“丰俭由人”的安排了。官大钱多的，可以多复制粘贴一些。民宅如此，皇宫的结构也差不离。无非就是多出东西两路“侧线”罢了，总体仍旧是中轴对称的一条“粗线”。

关于“线”的追求，也反映在我们的民族图腾上。即便不拉直那条龙，我们也能看得出来那是一条“线”。这条“线”也深埋在我们的潜意识里，但凡见到人多排队的地方，我们主动去“接龙”的DNA就动了。至于排什么不重要，重要的是去排了，与众人站在了一条“线”上。

正是因为追求这条“线”，造就了我们潜意识里的深层次恐惧。中国人骨子里特别怕“断”，尤其是怕“断”在自己手里。戏文台词中“断了香火”便是天大的事情，除此之外还有很多传承的焦虑。人人都是这条“线”上的中间一环，老祖宗传承千年的基业说什么也不能毁在自己手上。

当然，为了开解自己，中国人创造了无极、轮回等概念来给自己“解套”。每个人、每件事，既是终点又是起点，阴阳两极、祸福相倚，于是这条线就变成了首尾衔接、周而复始、生生不息的一条线。而读到文末“终点”处，想要点赞、在看、收藏、转发这篇推文的你，同样也在这条生出新“起点”的线上。