#王一博你听我说就好#wyb#王一博0805生日快乐#
你特别好，我特别喜欢你。从喜欢上你的时候就没有担心过你，因为不管做什么事情你都会超出所有人的预期，不管是演戏、配音，还是赛车、滑板......
看到你在不同的领域一点一点耀眼起来，我开始变得贪心，我想要你永远年轻、永远无畏、永远带着大男孩儿的意气风发、满腔热血，我想要你的每滴汗水都有回音。

最最重要的，想把这句话讲给你听:"世上珍宝均有瑕疵，完美无缺往往落入俗套，你真实而动人，与珍宝相仿。"

王一博，你真的特别特别好。

#文盲小李读书了 《长腿叔叔》—情书
我最亲爱的杰维少爷—长腿叔叔彭德尔顿—史密斯先生:

你昨晚睡着了吗？我睡不着，一夜都没合眼。我又吃惊、又兴奋、又迷惑、又幸福。我想我以后再也睡不着、吃不下了。但是我希望你要睡觉，你知道的，必须这么做，因为这样你才能快点好起来，然后来到我身边。

亲爱的先生，想到你还在病中，我就觉得痛心难耐，而之前，我竟对此一无所知。昨天医生送我下楼，上了出租车，他对我说，三天来，他们几乎要放弃希望了。哦，我最亲爱的，如果真的如此，我的世界将从此失去光明。我想，在未来的某一天，我们之中总有一个人要先行离去，但至少我们曾经有过幸福的时光，这种回忆足以支撑我们继续活下去。

我本来是想要鼓励你的，而现在我却要鼓励我自己。尽管我现在比做梦还要幸福，但也更为清醒。我总是害怕有什么事会发生，这就像是笼罩在我心头挥之不散的阴影。以前，我一直都自由自在、无忧无虑，因为我没有什么珍贵的东西，也不担心失去。但是现在，我想我终身都会有忧虑相随。每当你不在我身边，我就会担心汽车会撞到你，广告牌会掉在你头上，或者那些可怕的蠕动的细菌会被你吞下去。我宁静的生活将一去不复返，但是，我一点都不想要这种苍白无力的宁静。

请你快点好起来吧，快点，再快点。我想要你在我的身边，在我触手可及的距离内，我可以实实在在地感觉到你的存在。我们只在一起呆了半小时!我真害怕那只是一场梦。如果我是你的家庭成员(远方四表妹)，那我就能每天都去看你了，我可以读书给你听，帮你拍打靠枕，抚平你额头那两道小小的皱纹，让你扬起嘴角，快乐地笑起来。不过，你现在已经恢复了往日的快乐，不是吗？昨天我离开以前，你一直都很快乐。医生说，我一定是一个很好的护士，你看起来好像年轻了十岁。但愿恋爱不会让所有人都年轻十岁。亲爱的，如果我只有十一岁，你是否仍然爱我？

昨天是我人生中最美妙的一天。等我活到九十九岁，我仍然不会忘记那一天的点点滴滴。在拂晓时分离开洛克威勒农场的那个女孩，晚上回来时已经换了一个人。森普尔太太四点半叫醒了我。我在黑暗中醒来，脑中闪过的第一个念头是:“我要去见长腿叔叔了!”我借着烛光在厨房里吃了早餐，然后穿过十月那绚丽的曙光，驾车行驶了五英里到了车站。半途上，我看见太阳冉冉升起，那沼泽枫木和山茱萸披上了一层火红和橘色的光芒，石墙和玉米田里的白霜也被照得闪闪发亮。凛冽清新的空气里充满了无限的希望。我隐隐感觉到会有什么事发生。火车行驶途中，铁轨一直在唱着：“你要去见长腿叔叔了。”这让我感到安心。我对叔叔充满了信心，他一定会把所有事都安排好。我也知道在某个地方有另一个男人—比叔叔更亲爱的人，正等着要见我。在我来之前，不知怎么的，我就有这种感觉，我知道一定也会见到他的。结果，你瞧!

我来到了麦迪逊大街。房子是棕色的，看起来非常大，而且有点可怕，我不敢贸然进入，所以我沿着街区徘徊了许久，让自己鼓起勇气。但是，我一点都不需要害怕，你的男管家是一位温和慈祥的老先生，他立刻给了我宾至如归的感觉。“是艾伯特小姐吗？”他问我。我回答道:“是的。”于是我根本不需要提史密斯先生。他让我在客厅等候。这间屋子非常庄严、华丽，充满了男性的风格。我坐在一张大沙发的边上，不停地对我自己说:“我要见到长腿叔叔了!我要见到长腿叔叔了!”

不久，那位先生就回来了，并请我去书房。我那时太过激动，连手脚都不听使唤了。在书房门外，他转身轻轻地对我说：“小姐，他病得很厉害，今天医生第一次允许他坐起来。您不能呆太久，以免他太激动。”从他说话的方式中，我听出他一定十分爱您，我觉得他真是一位非常可爱的老人!

然后他敲敲门说:“艾伯特小姐来了。”然后我走了进去，门在我背后关上了。

从明亮的大厅里走进昏暗的书房，我的眼睛有一刹那看不到任何东西。慢慢地，我看见壁炉前有一张巨大的安乐椅，旁边有一张发亮的茶几和一把小一点的椅子。我这才意识到有个人坐在安乐椅里，他靠着枕头，腿上盖着一条毛毯。我来不及阻止，他便站了起来—颤颤巍巍地，他扶着椅背站稳身子，看着我一言不发。然后—然后，我看到，那是你!但是，尽管如此，我还是一头雾水。我以为是叔叔让你过来见我，好让我有个惊喜。

然后你笑了，伸出手对我说：“亲爱的小茱蒂，你一点没猜到我就是长腿叔叔吗？”

我的脑袋“轰”的一声。哦，我多傻呀!如果我聪明一点，就会发现，早已有无数的小迹象透露了这个秘密。我想我做不了一个好侦探，是吗，叔叔？杰维？我该叫你什么呢？单单叫杰维听起来好像很无礼，我可不能对你不敬!

这半小时充满了甜蜜，后来，医生来了，把我送走了。我到火车站的时候仍然晕乎乎的，差点坐上去圣路易斯的火车。你也一定头晕眼花吧，都忘了请我用茶。我们俩都好开心，好幸福，不是吗？我在黑暗中驾车回洛克威勒，但是，哦!天上的星星是那样闪耀!今天早晨，我和柯林走遍了那些你和我曾经一同去过的地方，我还记得当时你说过的每一句话，你的每一个表情。今天，树林闪耀着青铜色，空气冷冰冰的，这是登山的好天气。我真希望你也在这里，能和我一同去爬山。亲爱的杰维，我非常、非常想你，但是这种思念让我觉得很幸福，我们不久就可以在一起了。现在，我们已经真正属于彼此，毋庸作假。我终于有了归宿，这会不会很奇怪？这种感觉非常非常甜蜜。

我永远都不会让你感到难过，一刻也不会。

你永远、永远的

茱蒂

ༀ⁻ 【历代祖师】

—— “过去庄严劫毗婆尸佛”：在过去庄严劫，有一千位佛出世，第九百九十八位佛，就叫毗婆尸佛。毗婆尸，有的翻译说是“胜观”，有的翻译“种种观”，又有的翻译说“胜见”，又有的书上说是“种种见”。总而言之，这是一位佛的名字，我们就记得毗婆尸佛就好了。过去七佛，庄严劫有三位，贤劫有四位佛。第二位“尸弃佛”：尸弃，也是梵语，翻译过来，就叫火。这位佛，叫火佛，这是庄严劫的第九百九十九尊佛。

第一千尊呢？就是“毗舍浮佛”：毗舍浮佛，是庄严劫的最后一位佛。“今贤劫”：现在就叫贤劫。什么叫贤劫呢？因为这个劫里，有很多的贤人出世。很多圣贤在劫里，所以就叫贤劫。贤劫，也有千佛出世，第一尊佛，就是“拘留孙佛”：拘留孙佛，翻译叫“所应供”，就是一般人天都应该供养他。又有一个翻译，叫“庄严”，也是拘留孙佛的意思。“拘那含牟尼佛”：是贤劫的第二位佛。“迦叶佛”：这是第三位佛。“释迦文佛”：这是释迦牟尼佛，就是贤劫的第四位佛。

“已上七佛”：已上是最近的七佛。“今以释迦文佛首传”：以释迦牟尼佛开始传，第一代的祖师，叫“摩诃迦叶尊者”：释迦牟尼佛，在百千万人天围绕之中，拿着一朵花，摩诃迦叶祖师就破颜含笑，旁人都不知道是怎么一回事，迦叶祖师就笑了。释迦牟尼佛就说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，教外别传，以心印心的法门，已付嘱摩诃迦叶矣！”说我已经传给摩诃迦叶：所以摩诃迦叶是初祖。

“第二”祖，就是“阿难尊者”。“第三”祖，就是“商那和修尊者”。商那和修尊者一生出来，就穿着一件衣服。他长，这衣服就随着他长，在这身上穿着一件法衣。阿难度他出家，他身上这件衣服就变成僧伽梨，就是大衣。等他圆寂的时候，他把衣留下，说：“等释迦牟尼佛的法完全都灭完，这衣才会坏；如果法不灭完，衣还是存在的。”

“第四”祖，就是“优波鞠多尊者”。“第五”祖，“提多迦尊者”。“第六”祖，就是“弥遮迦尊者”。“第七”祖，“须蜜多尊者”。“第八”祖，“佛驮难提尊者”。这都是一代一代的祖师，若讲起来，很多要讲，所以现在每一位祖师，就都直讲下去了。“第九”祖，是“伏驮密多尊者”。

“第十”祖，是“胁尊者”：第十祖很奇怪的，怎么奇怪呢？他在母亲肚子里，住了六十二年。等他一生出，头发已白了，胡子也都白了，就和中国的老子一样。可是生出之后，他就欢喜修道。以后遇到第九祖伏驮密多，就跟他出家。第九祖把佛的心印法门传给他。

“十一”祖，“富那夜奢尊者”：富那夜奢尊者见着胁尊者的时候，问胁尊者说：“我想要成佛，怎么样才可以成佛呢？”胁尊者就说：“你想要成佛啊！现在这个没有成的就是。”富那夜奢尊者说：“我现在没有成的，就是佛；我怎么知道没有成的，就是佛呢？”胁尊者就说：“你怎么知道没有成的，就不是佛呢？”由这一问一答，他就开悟了。开悟，胁尊者就把法传给他。

以后富那夜奢尊者遇着马鸣大士。马鸣大士绝顶的聪明。富那夜奢尊者，就去化马鸣尊者；知道他的机缘成熟，他应该做第十二代的祖师。于是乎，就到马鸣大士那儿度他。马鸣大士问富那夜奢尊者说：“我想认识佛，得要怎么办呢？怎么能认识佛呢？”富那夜奢尊者，就对他讲：“你想要认识佛，不是吗？你不认识，这就是佛！”马鸣大士说：“这个不认识就是佛；佛既不识，焉知是佛？”我连佛都不认识，我怎么知道他是佛呢？富那夜奢尊者就说：“你既然不认识佛，又怎么知道不是佛呢？”这和他对胁尊者讲的道理，差不多的。

可是马鸣大士又说：“哦！此是锯义。”就好像一个锯，saw，来回这么锯，我说这么样，你说那么样，这么来回，这是一个锯的意思。富那夜奢就说：“啊！彼是木义。”富那夜奢问：锯义是什么意思？马鸣大士说：“与师平出。”和你一样的。马鸣大士也问：“木义者何？”木头是什么意思？富那夜奢说：“汝被我解。”你啊！你被我给锯开。锯，就是锯木头的嘛！就这么一讲，马鸣大士豁然就开悟了，即刻就剃度出家；十一祖富那夜奢，就传给他法，他就做第“十二”代祖师。

怎么叫“马鸣大士”呢？马鸣大士能够说法，他一说法，马都叫，马统统都悲鸣。本子上说“恶马悲鸣”，这不一定是恶，就是宝马，他一说法，教马叫，马就会叫，就有这样的感应，所以叫马鸣大士。大士，就是菩萨的别名，就是马鸣菩萨。

“十三，迦毗摩罗尊者”。“十四，龙树大士”：第十四祖，是龙树大士。你们听过《华严经》的都知道，他到龙宫里，把《华严经》取出来。他非常有智慧。“十五”祖，“迦那提婆尊者”。第“十六”祖，“罗喉罗多尊者”。第“十七”祖，“僧伽难提尊者”。

第“十八”祖，“伽耶舍多尊者”：伽耶舍多尊者，在第十七祖见到他的时候，还是个小孩子。十七祖问他，说：“你多大岁数了？”小孩子说：“我一百岁了！”十七祖说：“你年纪这么轻，怎么说你一百岁呢？”他说：“我若一百岁不明白佛的法，也不如生出来一天的小孩子能明白佛法。”所以十七祖一听，小孩子这么样聪明！于是乎就度他出家，然后传给他法，是第十八祖。

“十九”祖，“鸠摩罗多尊者”。“二十”祖，“阇耶多尊者”。“二十一”祖，“婆修盘头尊者”。“二十二”祖，“摩拏罗尊者”。第“二十三”祖，“鹤勒那尊者”。

第“二十四”祖，是“师子尊者”：师子尊者是被人杀的。他行法去到罽宾国，罽宾国的国王信奉外道。外道有两个领袖，一个叫末曼尼，一个叫蜜师何，专门破坏佛教。所以罽宾国里，当时不准有比丘。师子比丘到这国里，想教化国王。一见国王，国王就问他，说：“你了生死了吗？”师子比丘说：“已经了了。”国王说：“你生死已经了了，你应该把你的头布施给我。佛教讲行菩萨道，要布施头、目、脑、髓，有人要你什么，你都布施。现在我想要你的头，你可以布施吗？”师子比丘说：“可以的。我生死都没有了，这一个头，又算一回什么事呀？你只管拿去啦！”国王听他这样说，拿宝剑就把师子比丘的头斩下来。斩下头来，头冒白浆，没有血出，就出像牛奶这种白色的浆。这时候，国王拿剑斩师子比丘的那条臂，随着就断了；没有人斩，国王的臂，也就断了，因为这叫弑阿罗汉。于是乎，他把两个外道¾¾末曼尼和蜜师何，也给斩了，但是斩的外道这两个人，像普通人一样，斩了也就斩了，没有流出白浆，什么事情也没有。以后他就通告所有的国家，再有这种外道，不可以存留的。由此之后，佛法就大兴。

“二十五”祖，“婆舍斯多尊者”。“二十六”祖，“不如蜜多尊者”。“二十七”祖，“般若多罗尊者”。“二十八”祖，“菩提达摩尊者”：在中国，他是初祖。“二十九”祖，“慧可大师”。“三十”祖，就是“僧璨大师”。这以前都讲过，你们都听过。“三十一”祖，“道信大师”：这是中国的第四祖。“三十二”祖，“弘忍大师”。“惠能，是为三十三祖”：六祖大师自己说，惠能我啊！我是第三十三代的祖师。

“从上诸祖，各有禀承”：都是以心印心，都是有所传承的。“汝等向后，递代流传”：你们这一班人哪，将来向后也一代一代向下传。“毋令乖误”：不要乖错违背佛法，而令佛法断灭了。“众人信受，作礼而退”：大家听完六祖说历代祖师之后，都生出信心，叩头退到一边。

—— 节选自【宣化上人】六祖法宝坛经浅释