#中医养生##读书笔记##多吉马[超话]#
脸要穷养，脚要富养
脸要穷养：不必过度清洁
以面部和颈部皮肤为例，未经保养的颈部皮肤不比面部差。如果面部经常清洗，就会缓慢破坏天然的皮脂膜。
保养要点：清水是最好的化妆品，此外退休族们可选用维生素E保湿润肤。最重要的是做好防晒，避开阳光直晒。
脚要富养：时刻保持温暖
在中医看来，脚离心脏最远，是全身阳气最难到达的地方，日常需要额外保养。
保养要点：除了一年四季都要泡脚外，还可经常按摩脚底。
双手搓热后，用两手掌轮流搓两脚的脚心至发红发热。
每天将双脚跷起2－3次，平或高于心脏，有助于促进脚、腿部血液循环旺盛。
脸要穷养，脚要富养
脸要穷养：不必过度清洁
以面部和颈部皮肤为例，未经保养的颈部皮肤不比面部差。如果面部经常清洗，就会缓慢破坏天然的皮脂膜。
保养要点：清水是最好的化妆品，此外退休族们可选用维生素E保湿润肤。最重要的是做好防晒，避开阳光直晒。
脚要富养：时刻保持温暖
在中医看来，脚离心脏最远，是全身阳气最难到达的地方，日常需要额外保养。
保养要点：除了一年四季都要泡脚外，还可经常按摩脚底。
双手搓热后，用两手掌轮流搓两脚的脚心至发红发热。
每天将双脚跷起2－3次，平或高于心脏，有助于促进脚、腿部血液循环旺盛。
#历史那些事#【唐朝时的官二代、富二代究竟是什么样子呢？】
如果要说到唐朝的山水田园诗谁写的最好，恐怕非王维莫属了，但如果要找出几个能与他并齐名的山水诗人来，那应该有这几个人：孟浩然、柳宗元还有韦应物。
今天我们来聊聊韦应物：
韦应物，唐代着名诗人，首都长安万年县人，因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。
说到韦应物，必然要先来说说他的家世，因为这个韦家可不同于一般的家族，也不是一般的世家大族能够比拟的，应该叫他们家为超级世家大族才恰当，因为他们韦家完全可以与魏晋时期的王、谢两家相媲美。
好，下面就让我们来看看这个韦家：
从初唐到盛唐，据说在长安的坊间流传着这样一句谚语：“城南韦、杜，去天尺五。”就是说城南的韦家与杜家，离天仅有一尺五。如果我们把“天”比作皇帝，那么也就是说，这两家的权势快跟皇帝他们家差不多了。这个韦家指的就是韦应物他们家，而这个杜家则是唐太宗时期的宰相杜如晦一门。
说到京兆韦氏，乃是关中的世家大族，所以，关于他们家的史料也就比较多了。据韦应物的墓志铭记载：
逍遥公有子六人，俱为尚书。五子世冲，民部尚书、义丰公，则君之五代祖。
这个逍遥公，乃是韦应物的先祖韦夐。就是说，他韦夐有六个儿子，且六个儿子都官至尚书。其中，第五个儿子韦世冲乃民部尚书，被封为义丰公，即我们韦应物的五世祖。通俗的说，就是爷爷的爷爷的老爸。这个民部尚书也就是后来的户部尚书。
这个韦世冲也有不少儿子，其中有一个名叫韦挺，也就是韦应物的高祖。关于这个韦挺，新、旧两《唐书》上都有他的传记，可见也不是一般人，一般人是上不了官方史书的。事实上，韦挺乃是太宗皇帝时期的国家高级公务员，历任尚书左丞、吏部侍郎、黄门侍郎，拜御史大夫。据说他经常与房玄龄、魏征等名相一起讨论国家大事，深得李世民的赏识。
韦应物的曾祖韦待价，也就是韦挺的儿子，乃是武则天时的宰相，曾担任过吏部尚书一职。韦应物的祖父韦令仪，也就是他爷爷，混得要差一点，但好歹也是一宗正少卿，官居从四品上。至于他的父亲韦銮，那就混得更差了，只官居少监一职，这好像是个从四品的官职。不过据学者傅璇宗先生考证，虽然这个韦銮官当得不大，却在当时是一位善画山水花鸟的知名画家。
好，以上应该就是我们韦应物的家世背景。从以上的介绍中我们不难发现，他们韦家乃是一个显赫了百余年的世家大族。所谓盛极必衰，到了韦应物那会儿自然是走下坡路，开始没落了，可即便如此，他韦应物在后来还是出任过苏州刺史，这可是一个正四品的官职，更何况他还是一着名诗人。
对于这个韦氏家族，就连《旧唐书》上也感慨道：
议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。
这真是一个人才辈出的世家大族，想来就是王谢两家亦不过如此。
如果要说到唐朝的山水田园诗谁写的最好，恐怕非王维莫属了，但如果要找出几个能与他并齐名的山水诗人来，那应该有这几个人：孟浩然、柳宗元还有韦应物。
今天我们来聊聊韦应物：
韦应物，唐代着名诗人，首都长安万年县人，因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。
说到韦应物，必然要先来说说他的家世，因为这个韦家可不同于一般的家族，也不是一般的世家大族能够比拟的，应该叫他们家为超级世家大族才恰当，因为他们韦家完全可以与魏晋时期的王、谢两家相媲美。
好，下面就让我们来看看这个韦家：
从初唐到盛唐，据说在长安的坊间流传着这样一句谚语：“城南韦、杜，去天尺五。”就是说城南的韦家与杜家，离天仅有一尺五。如果我们把“天”比作皇帝，那么也就是说，这两家的权势快跟皇帝他们家差不多了。这个韦家指的就是韦应物他们家，而这个杜家则是唐太宗时期的宰相杜如晦一门。
说到京兆韦氏，乃是关中的世家大族，所以，关于他们家的史料也就比较多了。据韦应物的墓志铭记载：
逍遥公有子六人，俱为尚书。五子世冲，民部尚书、义丰公，则君之五代祖。
这个逍遥公，乃是韦应物的先祖韦夐。就是说，他韦夐有六个儿子，且六个儿子都官至尚书。其中，第五个儿子韦世冲乃民部尚书，被封为义丰公，即我们韦应物的五世祖。通俗的说，就是爷爷的爷爷的老爸。这个民部尚书也就是后来的户部尚书。
这个韦世冲也有不少儿子，其中有一个名叫韦挺，也就是韦应物的高祖。关于这个韦挺，新、旧两《唐书》上都有他的传记，可见也不是一般人，一般人是上不了官方史书的。事实上，韦挺乃是太宗皇帝时期的国家高级公务员，历任尚书左丞、吏部侍郎、黄门侍郎，拜御史大夫。据说他经常与房玄龄、魏征等名相一起讨论国家大事，深得李世民的赏识。
韦应物的曾祖韦待价，也就是韦挺的儿子，乃是武则天时的宰相，曾担任过吏部尚书一职。韦应物的祖父韦令仪，也就是他爷爷，混得要差一点，但好歹也是一宗正少卿，官居从四品上。至于他的父亲韦銮，那就混得更差了，只官居少监一职，这好像是个从四品的官职。不过据学者傅璇宗先生考证，虽然这个韦銮官当得不大，却在当时是一位善画山水花鸟的知名画家。
好，以上应该就是我们韦应物的家世背景。从以上的介绍中我们不难发现，他们韦家乃是一个显赫了百余年的世家大族。所谓盛极必衰，到了韦应物那会儿自然是走下坡路，开始没落了，可即便如此，他韦应物在后来还是出任过苏州刺史，这可是一个正四品的官职，更何况他还是一着名诗人。
对于这个韦氏家族，就连《旧唐书》上也感慨道：
议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。
这真是一个人才辈出的世家大族，想来就是王谢两家亦不过如此。
八字论墓库：
天干有墓库，地支亦有墓库；天干墓库者，木在未、火土在戌、金在丑、水在辰；地支墓库者，木在未，火在戌，金在丑，水土在辰（丑未墓在辰）。
地支墓库需要注意：寅入未，卯未多以半合论。巳入戌，午戌多以半合论。申入丑，酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用，即是收与放，有我收他物，亦有他收我物。他之财官为我所收，乃得名得利；我之财官为他所收，则是名损利败。（年月为他宫，日时为我宫）
何时收，何时放？
1.天干主动，地支主静，天干的东西可以理解为出库，从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库，是直接被收入库中的。
乾造：丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库，而透多干则为入库。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透，这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库，比如地支有未库，天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥，亥未拱卯木（中神），是木的象，并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库，刑冲，即是开库门之意，是收是放，关键要看库里有没有东西。打个比方，墓库就如同一个仓库，当仓库里没有东西的时候，打开仓库门的目的是什么？是不是将外面的东西放进仓库？同理，当仓库里装满东西的时候，打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此，岁运亦同。
5.合库，故名思议就是关上库门。关库门，对仓库里面的东西没有影响，反而是更加安全存放的意思。也就是说，关库门，里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢？
乾造：癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的，没有在辰库中。酉辰一合，关上仓库大门，意思就是要将外面的东西放进仓库，进行存放。所以癸水反而直接入了辰库，为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出，所以关不关门是由库神决定的，反之，库神在外，便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了，很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库，没想到卯戌一合，被别人关上了仓库大门，所以两个午火反被锁在仓库外面，入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢？因为库神己土透了，坐在卯木上，如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下，这叫虚透。所以不收。还有，这个己土是从丑中唯一出去的，所以能定为库神。反之地支另有一己土，那么透出去的不一定是库神，也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出，没有明食明印，对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本为好事；年上戌库收丙（多而墓之），使其不受壬害；但年月一冲，壬水出库，丙火亦出库，丙必受壬水之害也。故命主早丧父母，一生多灾多病。戊戌运，引发原局之冲，戊子年，库神虚透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。
乾乾：甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干，地支寅戌拱合，丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合，不是将墓门打开，而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题，所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲，必定改门又离宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中，祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家院。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干若是克月干，幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见，终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见，必定一生多迁变。年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。年月二支同一气，祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳，二者相克离祖家。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。双重华盖门户改，二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财，多为养子入外宅。年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。年干月干皆为财，出身不良离祖业，多父之意为养子，相续两家婚也劣。年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪拨坟事，定添新坟收入人。年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖没越彻底，他的成就越有劲。三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
天干有墓库，地支亦有墓库；天干墓库者，木在未、火土在戌、金在丑、水在辰；地支墓库者，木在未，火在戌，金在丑，水土在辰（丑未墓在辰）。
地支墓库需要注意：寅入未，卯未多以半合论。巳入戌，午戌多以半合论。申入丑，酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用，即是收与放，有我收他物，亦有他收我物。他之财官为我所收，乃得名得利；我之财官为他所收，则是名损利败。（年月为他宫，日时为我宫）
何时收，何时放？
1.天干主动，地支主静，天干的东西可以理解为出库，从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库，是直接被收入库中的。
乾造：丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库，而透多干则为入库。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透，这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库，比如地支有未库，天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥，亥未拱卯木（中神），是木的象，并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库，刑冲，即是开库门之意，是收是放，关键要看库里有没有东西。打个比方，墓库就如同一个仓库，当仓库里没有东西的时候，打开仓库门的目的是什么？是不是将外面的东西放进仓库？同理，当仓库里装满东西的时候，打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此，岁运亦同。
5.合库，故名思议就是关上库门。关库门，对仓库里面的东西没有影响，反而是更加安全存放的意思。也就是说，关库门，里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢？
乾造：癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的，没有在辰库中。酉辰一合，关上仓库大门，意思就是要将外面的东西放进仓库，进行存放。所以癸水反而直接入了辰库，为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出，所以关不关门是由库神决定的，反之，库神在外，便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了，很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库，没想到卯戌一合，被别人关上了仓库大门，所以两个午火反被锁在仓库外面，入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢？因为库神己土透了，坐在卯木上，如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下，这叫虚透。所以不收。还有，这个己土是从丑中唯一出去的，所以能定为库神。反之地支另有一己土，那么透出去的不一定是库神，也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出，没有明食明印，对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本为好事；年上戌库收丙（多而墓之），使其不受壬害；但年月一冲，壬水出库，丙火亦出库，丙必受壬水之害也。故命主早丧父母，一生多灾多病。戊戌运，引发原局之冲，戊子年，库神虚透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。
乾乾：甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干，地支寅戌拱合，丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合，不是将墓门打开，而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题，所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲，必定改门又离宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中，祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家院。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干若是克月干，幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见，终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见，必定一生多迁变。年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。年月二支同一气，祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳，二者相克离祖家。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。双重华盖门户改，二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财，多为养子入外宅。年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。年干月干皆为财，出身不良离祖业，多父之意为养子，相续两家婚也劣。年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪拨坟事，定添新坟收入人。年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖没越彻底，他的成就越有劲。三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
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