《易》无妄卦告诉我们:无妄念，无妄行，无咎；有妄念，有妄行，有灾。老子得到启发，所以发展出“无为”理念。孙子又发展为“故知兵者，动而不迷，举而不穷。”（《孙子兵法·地形篇》）孔子将其应用到人类社会中，进一步发展为:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）我们可以进一步融合于外汇交易中:非吉勿视，非吉勿听，非吉勿言，非吉勿动。——狮临创始人汪泽军

《易》无妄卦告诉我们:无妄念，无妄行，无咎；有妄念，有妄行，有灾。老子得到启发，所以发展出“无为”理念。孙子又发展为“故知兵者，动而不迷，举而不穷。”（《孙子兵法·地形篇》）孔子将其应用到人类社会中，进一步发展为:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）我们可以进一步融合于外汇交易中:非吉勿视，非吉勿听，非吉勿言，非吉勿动。——狮临创始人汪泽军

大安法师：儒家文化讲这个事情：我们世间要得一个幸福吉祥的人生，要按儒家文化的教育敦伦尽分。刚才讲“伦”就是五伦关系，你对这个五伦关系为什么要“敦”？它是带有一种必然性的——你必须要这样做，是没有讨论余地的，这就（是）康德讲的道德是一个绝对命令，是普遍的立法原则，本身就是目的价值。不能把这个目的价值降低到一个功利价值的层面，不能说是我为了得到什么要诚实，为了得到什么要吃素，不是这个，他本身就应该这个样。能做到敦伦尽份，“尽分”就是随份随力，素位而行——素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，安分守己。“闲邪存诚”，进一步在心地上不要有邪念，保持我们的至诚之心。“奉持戒律，诸恶莫做，众善奉行”，“诸恶莫做，众善奉行”这就是儒家的“非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿言，非礼勿动”——持戒。这样，我们就能得到世间的一个善的因果。然后出世间的解脱就要靠念佛法门“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”这八个字。这种儒家文化教育和净土的教育的结合起来的一种教育，可以说是这个地球上最好的教育、最完美的教育、最终极的教育！这就是佛菩萨给我们众生的一个无上殊胜的摩尼宝珠。 https://t.cn/RyhK3fD