#超话社区用户报告[超话]#今夜，多想再牵着你的手，徜徉在银色的月光下，聆听你细碎的呼吸，品味你恬静的笑颜，和你说说过去，现在，将来。

今夜，多想再一次和你漫步在那天幽静的小路上，微笑着你的微笑，深情着你的深情，拂一手青发，将幸福弥漫在彼此的心间。

今夜，多想点一盏红烛，沏一杯清茶，听一段过去的老歌，与你细数时光里的点点滴滴，将风风雨雨，坎坎坷坷凝聚成温暖的海洋，流淌在彼此的心间。

聚焦聚力产业提升
打造高质量发展强劲引擎
——科左后旗委副书记、旗长郭天宝专访
“聆听了郭玉峰市长所作的政府工作报告，报告全面总结了过去四年市政府带领全市人民所取得的成绩以及积累的宝贵经验，我们备受鼓舞，倍感振奋。报告既是一个号召全市抓住新机遇、迎接新挑战、开创新局面的动员令，也是指导我们今后改革发展稳定事业的行动纲领。通辽站在历史的新的起点上，我们科左后旗也要有新的作为。”科左后旗委副书记、旗长郭天宝接受专访时说。
下一步，科左后旗将围绕报告内容和市委市政府为科左后旗明确的产业发展定位，聚焦聚力产业提升，打造高质量发展强劲引擎。
要在肉牛产业上有新作为。重点培育好龙头企业，做好社会化服务，统筹推进种源建设、饲草料保障、疫病防治、育肥提效、屠宰加工和品牌提升，加快补齐标准化育肥短板，实现肉牛存栏量、交易量、屠宰量和肉牛产业产值新突破，在肉牛产业上延链、补链、强链，推进产业链向下游延伸、价值链向中高端攀升。
要在硅砂新材料产业上有新作为。科左后旗的硅砂资源得天独厚，要充分发挥硅砂资源优势，以精深加工为重点，引进、培育硅砂产业龙头企业，深度开发光伏砂、高端铸造砂、石油支撑剂、新型环保建材等产品，推动硅碳负极材料、光伏玻璃、精密铸造生产加工企业落地建设，把硅砂产业的价值链提升到最大限度。
要在文化生态旅游产业上有新作为。科左后旗区位优势比较明显，传统文化比较悠久，红色革命文化厚重，要整合科左后旗的文化旅游资源，串珠成链，以文塑旅，以旅彰文，持续推进景区景点提质升级，促进红色文化与生态资源相结合，打造精品旅游线路，培育旅游业新的经济增长点。
要在承接产业转移上有新作为。在立足“双碳”背景下，要坚定不移走生态优先，绿色发展之路，坚持项目为王，招商为要。要坚定不移走绿电直供，就地消纳发展之路。要加快推动“源网荷储”一体化项目建设，最大限度优化资源配置，降低生产成本，实现产业集聚，特别是在高端铸造产业、光电新材料产业、精密化工产业实现新的突破，最终把科左后旗的产业脊梁挺起来，打一个项目建设的翻身仗。（通辽在线）

故事-求神不如求己

善罗尼宾听说佛陀在祇园精舍说法。这一天，他带着诚恳恭敬的心，独自走进了园林，想请求佛陀的开示！但是，他没有直入庄严宏伟的精舍里，只是在精舍外的树林下徘徊犹豫，望着这一座幽美宁静的祇园，心中真是羡慕。然而，望望精舍的大门，他低低地自言自语道：“佛陀总会出来的吧！”

他的心中，一刻不能安定，矛盾和痛苦，紧紧缠缚着他，使他十几年来，始终寻不到解脱人生苦痛的方法。过去，当他一有了苦痛，就去求神问卜，但是这么多年来，他所敬奉的天神，从没有过一次满足他的希求，久而久之，他发生怀疑：“天神，是不是能解除人生的苦痛，赐予人们的福乐呢？”他陷于矛盾的深渊，不能自拔，多病多愁，身体消瘦不堪。

正当他陷于沉思的时候，外面正走回来一位比丘，善罗尼宾见他那道貌岸然，行仪庄重的态度，不禁走向前恭敬问道：“你是婆罗门的道者吗？”

“不，我是比丘，是佛陀的弟子！”
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善罗尼宾瞪目惊讶，什么比丘，什么佛陀的弟子，他闻所未闻，刹那间，他含糊的猜测道：“你是追寻人生真理的圣者？”

“我不但在追寻着人生的真理，也是为求现生苦痛解脱的出家人！”

“那么！你能告诉我如何解脱现在的苦痛吗？”他迫切地问着。

“靠自身的努力！”比丘简单而肯定的回答。

如晴天霹雳，善罗尼宾像听到真理的钟声，唤醒了他一向认为人生的一切苦难，是纯靠神力来救度的观念，他惊服的问道：“自身的力量，解除自身的痛苦，这是你超胜的独特见解吗？”

“这是我老师佛陀的言教，我只是把老师的言教告诉你，我个人没有超胜的独特见解！”

“你的老师！是谁呀？”

“我的老师，是彻悟人生宇宙真理的佛陀！”
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“我听说有一位佛陀，我今天也是来找佛陀的！”善罗尼宾若有所悟。

“是的，你见过佛陀吗？”

“不，我没见过，不过，我常听到别人赞颂佛陀的人格崇高，救世的伟大精神，所以，我早就仰慕了！”

“你来这里是要拜见佛陀吗？”

“是的，我要拜见佛陀，但是，像我这样平凡的人，佛陀肯见我吗？”

“请你不要再犹豫，在佛陀广大的慈悲心中，没有贵贱的分别，他对一切众生都是一样的护念，佛陀当然喜欢见你的！”

于是，善罗尼宾随在比丘的后面，进到精舍里拜见佛陀。正在禅定中的佛陀，睁开慈眼，和蔼地对善罗尼宾说：“善罗尼宾！你来得正好，你有什么问题，尽管问我！”
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受宠若惊的善罗尼宾，五体投地的礼拜着，他凝望着庄严和善的佛陀说道：“佛陀！我的身体坏极了，从瘦弱多病的身体中，我体会到生老病死的苦难，身体实在是一切苦痛的根源，因此，我相信了婆罗门外道的话，祈求神力的加被。可是贫穷的依然贫穷，多病的依然多病，久而久之，使我对神感到怀疑。佛陀！我现在的心里非常矛盾，请你指示我，我究竟信神好呢？还是不信神好？”

佛陀静静地听完了善罗尼宾的细诉，指着离园林不远的一个村落，亲切地问他道：“善罗尼宾！你看那乡村里的农夫，如果在万物生长的春天，不辛勤的耕耘播种，天天只在神的面前，祈求神赐给他秋天丰收，你想自己没有耕耘播种，神会赐给他秋天的丰收吗？”

“不会！佛陀！不耕耘下种，任他如何祈求，对荒芜的土地，总不会有收获！”

“善罗尼宾！你回答得真好！再说，有些人不务正业，不好运动，身体日渐瘦弱，家境日趋贫穷，就如不耕耘的田地，日趋荒芜贫瘠一样，决不会因求神而身体健康，免除痛苦，到了秋天能丰收的！”
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善罗尼宾默默颔首，心中渐渐开朗！接着佛陀又问道：“善罗尼宾！如果有一个农夫，当他在万物生长的春天，辛勤的耕耘播种，但他没有求神的恩赐，你想，在他的田地里，会不会因他不求神而没有收获呢？”

“佛陀！不会，只要在田里播种种子，虽然没有求神，但到了秋天，仍然会有丰收的！”

“善罗尼宾！就像这样，我们在日常生活中，肯勤俭运动，自然会使身体健康，家业富饶，就如在田里播种了种子一样！所以，婆罗门外道的求神，不是解脱人生苦痛的办法，唯有从自己平常的身心活动中，精进地止恶修善，净化身心，就能解脱痛苦，进入静乐的圣境！”

善罗尼宾聆听了佛陀的妙法，如饮治病的圣药，心中矛盾的病根顿时痊愈，他感到未有的欢喜，向佛陀再三顶礼致谢，并皈依了佛陀。 https://t.cn/z8LWJ0X