.. · #周生如故# ·
明知结局终究是悲，却仍然奋不顾身...地看了超前点播，以致于深夜哭到崩溃。一觉醒来，眼角满是泪水，大抵是入戏太深，共情太甚，情难自已，无法自拔。
本想等《一生一世》播完将前世今生放在一起写感想，但转念一想，现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆，可我不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上，而不是最后被诬陷谋反，将他一生风华，尽在寥寥数语中，深埋于世。
作为一个书迷，我必须说这部剧真的值得被更多的人关注和喜爱。画面高质感，连每一个空镜都很美，剧情丰富精彩，人物形象饱满，演员的演技怎一个“绝”字了得！其实原著中对于前世的故事没有过多陈述，或者说只是寥寥几幅篇章一笔带过，我也曾想，前世的周生辰究竟是怎样的一个王，又生得怎样的皮相，拥有一身美人骨使得帝王都忌惮。“美人骨，世间罕见。有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。然，世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。而小南辰王，是这世间唯一一个，兼有皮相骨相的人，百姓们都说，这比帝王骨还稀有。”也正是因为这一身美人骨，纵然他一生战功赫赫，为国为民，赤胆忠心，却终究是为皇室所不容，剔去他一身美人骨。
自《锦衣之下》以后，任嘉伦的每一部戏我都会看，他的演技让我坚信他一定会把周生辰诠释得很到位，却不曾想，他把周生辰演活了，那个一颗赤子之心定天下的小南辰王变得立体而鲜活，意气风发的少年将军，拥有七十万王军却甘愿舍弃皇姓，立下不娶妻妾、不留子嗣的誓言，一生戍守边关。我曾怒其不争，倘若他为帝，也必是一代明君，他便也能与时宜相守共白头了。可是他是那个肆意洒脱的小南辰王啊，“醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人？”他是一生光风霁月的君子，可做了君王尔虞我诈中再难做君子。他只愿国土之上再无百里硝烟，愿百姓安居乐业，人间炊烟不断，千里绵延。江山易主常有，而英雄千古。
《周生如故》真正地诠释了悲剧的美学意义。“偶然性在悲剧中是没有一席之地的。在艺术上，靠变故、车祸、意外实现的悲剧都不是好的悲剧，真正好的悲剧是所有事情都是合逻辑的，所有人都是正常的，甚至是善良的，事情仍然无可挽回地缓缓滑向溃败，没有赢家，没有幸存者。”
其实，在我看来以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。试想，如果小南辰王没有受剔骨之刑而死，时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情，在当时的宗教礼法之下，他们也只能一生遥望于中州与西州间，哪怕得以再见，纵然相思入骨，也只能互道安好与否，然相视一笑，再无其他。反而像现在这样，他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生，不负天下，唯负十一”，而时宜也选择了另一种方式的回应，此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
悲凉之雾，遍被华林。所有故事的开头有多美好，当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战，虽为王，但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的，可他仍愿意信任他，视他为父为兄。因为他曾淋过雨，所以更愿意为别人撑伞，他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好，时宜出现了，她是懂他的，懂他的抱负，懂他心怀大义，懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州，他都知道南辰王府中还有人在等他回家，有人问他粥可温。自此，他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的，也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医，怕勾起她的伤心往事，独自一人去面见众多医者，还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨，他陪她下了一夜的棋，画了一个又一个棋盘，为她开了半扇门，只为保护时宜的清白与名声。她爱茶，他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她，每年生辰之时都会送她王军的捷报，从此以后，王军只有捷报。除夕夜，她坚信他会回来，他知道她定会等他，所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前，他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”，不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城，以及在宫殿里写下时宜的名字时，上了锁便是无人知道的秘密了，爱她，是无法言明的秘密。他也曾对她说：“我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里，藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”，周生辰回道：一切的选择，都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情，他的心中有家国大义，而他的十一是懂他的。
太平本是将军定，不许将军见太平。坐拥七十万王军的小南辰王一生骁勇善战，战无不胜，王军从无败绩，正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将，最终不是战死沙场，而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名，他守护了一生的北陈，留给他的只是史书上的骂名。后史记载：周生辰，小南辰王。一生杀伐不绝，赤胆忠心，却在盛年时，被功名所累，渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计，王被俘，储君恨之入骨，赐剔骨之刑。
这部剧有太多的巧思和伏笔，当你细细回想和体会时，每一处留白都另有深意。在南萧与桓愈分别时，时宜说的“有缘再见”，而结局她放弃逃往南萧，决意选择赴死，此生也再无缘相见。周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关，可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑，刑罚整整三个时辰，却无一声哀嚎，但时宜与他感同身受，痛苦不堪。幸好，下一世的周生辰忘掉了这一切，若记得这剔骨之痛，该多残忍啊...周生辰，下一世多爱自己一些好不好？自私一点也没关系。
浮生若梦，为欢几何。千载荒凉，白骨成沙。独有时宜，唯我所求。
“我想，我应该是用一身美人骨，换了你的倾国倾城，换了你能记得我，换了你能开口，叫我的名字”。还好，你们还有来生。
再见，周生如故。@电视剧周生如故
你好，一生一世。@电视剧一生一世
最好的周生辰。@任嘉伦Allen
最好的漼时宜。@白鹿my
#良辰嘉话# 写在当下.
明知结局终究是悲，却仍然奋不顾身...地看了超前点播，以致于深夜哭到崩溃。一觉醒来，眼角满是泪水，大抵是入戏太深，共情太甚，情难自已，无法自拔。
本想等《一生一世》播完将前世今生放在一起写感想，但转念一想，现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆，可我不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上，而不是最后被诬陷谋反，将他一生风华，尽在寥寥数语中，深埋于世。
作为一个书迷，我必须说这部剧真的值得被更多的人关注和喜爱。画面高质感，连每一个空镜都很美，剧情丰富精彩，人物形象饱满，演员的演技怎一个“绝”字了得！其实原著中对于前世的故事没有过多陈述，或者说只是寥寥几幅篇章一笔带过，我也曾想，前世的周生辰究竟是怎样的一个王，又生得怎样的皮相，拥有一身美人骨使得帝王都忌惮。“美人骨，世间罕见。有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。然，世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。而小南辰王，是这世间唯一一个，兼有皮相骨相的人，百姓们都说，这比帝王骨还稀有。”也正是因为这一身美人骨，纵然他一生战功赫赫，为国为民，赤胆忠心，却终究是为皇室所不容，剔去他一身美人骨。
自《锦衣之下》以后，任嘉伦的每一部戏我都会看，他的演技让我坚信他一定会把周生辰诠释得很到位，却不曾想，他把周生辰演活了，那个一颗赤子之心定天下的小南辰王变得立体而鲜活，意气风发的少年将军，拥有七十万王军却甘愿舍弃皇姓，立下不娶妻妾、不留子嗣的誓言，一生戍守边关。我曾怒其不争，倘若他为帝，也必是一代明君，他便也能与时宜相守共白头了。可是他是那个肆意洒脱的小南辰王啊，“醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人？”他是一生光风霁月的君子，可做了君王尔虞我诈中再难做君子。他只愿国土之上再无百里硝烟，愿百姓安居乐业，人间炊烟不断，千里绵延。江山易主常有，而英雄千古。
《周生如故》真正地诠释了悲剧的美学意义。“偶然性在悲剧中是没有一席之地的。在艺术上，靠变故、车祸、意外实现的悲剧都不是好的悲剧，真正好的悲剧是所有事情都是合逻辑的，所有人都是正常的，甚至是善良的，事情仍然无可挽回地缓缓滑向溃败，没有赢家，没有幸存者。”
其实，在我看来以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。试想，如果小南辰王没有受剔骨之刑而死，时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情，在当时的宗教礼法之下，他们也只能一生遥望于中州与西州间，哪怕得以再见，纵然相思入骨，也只能互道安好与否，然相视一笑，再无其他。反而像现在这样，他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生，不负天下，唯负十一”，而时宜也选择了另一种方式的回应，此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
悲凉之雾，遍被华林。所有故事的开头有多美好，当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战，虽为王，但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的，可他仍愿意信任他，视他为父为兄。因为他曾淋过雨，所以更愿意为别人撑伞，他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好，时宜出现了，她是懂他的，懂他的抱负，懂他心怀大义，懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州，他都知道南辰王府中还有人在等他回家，有人问他粥可温。自此，他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的，也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医，怕勾起她的伤心往事，独自一人去面见众多医者，还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨，他陪她下了一夜的棋，画了一个又一个棋盘，为她开了半扇门，只为保护时宜的清白与名声。她爱茶，他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她，每年生辰之时都会送她王军的捷报，从此以后，王军只有捷报。除夕夜，她坚信他会回来，他知道她定会等他，所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前，他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”，不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城，以及在宫殿里写下时宜的名字时，上了锁便是无人知道的秘密了，爱她，是无法言明的秘密。他也曾对她说：“我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里，藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”，周生辰回道：一切的选择，都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情，他的心中有家国大义，而他的十一是懂他的。
太平本是将军定，不许将军见太平。坐拥七十万王军的小南辰王一生骁勇善战，战无不胜，王军从无败绩，正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将，最终不是战死沙场，而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名，他守护了一生的北陈，留给他的只是史书上的骂名。后史记载：周生辰，小南辰王。一生杀伐不绝，赤胆忠心，却在盛年时，被功名所累，渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计，王被俘，储君恨之入骨，赐剔骨之刑。
这部剧有太多的巧思和伏笔，当你细细回想和体会时，每一处留白都另有深意。在南萧与桓愈分别时，时宜说的“有缘再见”，而结局她放弃逃往南萧，决意选择赴死，此生也再无缘相见。周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关，可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑，刑罚整整三个时辰，却无一声哀嚎，但时宜与他感同身受，痛苦不堪。幸好，下一世的周生辰忘掉了这一切，若记得这剔骨之痛，该多残忍啊...周生辰，下一世多爱自己一些好不好？自私一点也没关系。
浮生若梦，为欢几何。千载荒凉，白骨成沙。独有时宜，唯我所求。
“我想，我应该是用一身美人骨，换了你的倾国倾城，换了你能记得我，换了你能开口，叫我的名字”。还好，你们还有来生。
再见，周生如故。@电视剧周生如故
你好，一生一世。@电视剧一生一世
最好的周生辰。@任嘉伦Allen
最好的漼时宜。@白鹿my
#良辰嘉话# 写在当下.
历史的困惑：神勇无敌的杨家将，在北宋灭亡时为何不保家卫国？
#玩游戏的尴尬时刻#
在小说《杨家将》及与该题材相关的影视剧当中，北宋名将杨业及其后人俨然成为国家的“顶梁柱”，宋朝之所以能屡屡险中求生，完全是“杨家将”在战场上奋力拼杀的功劳。虽然千百年来这种观点很流行，但很可惜，跟史实出入太大，否则它不能合理解释，为何在北宋亡国时，却未见“杨家将”站出来保家卫国？
其实，历史上根本就没有成体系的“杨家将”，就连“杨家将”中的大多数成员，如佘太君、穆桂英、杨宗保等人也都是杜撰出来的人物，并且“杨家将”的功绩跟演义中的描述相比，有着不少的差距。不过，杨业及其子孙在历史上的确做出了不小的成就，今天我们就来聊聊真实的“杨家将”。
01 杨老令公
“杨家将”的第一代是五代宋初名将杨业，原名杨继业，是北汉麟州刺史杨信之子，曾被北汉开国皇帝刘崇收为养孙，后来因避皇帝刘继元（本姓何，刘崇的外孙）的名讳，因此改名为杨业。据正史记载，杨业“以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’”（见《宋史·卷二百七十二》），堪称北汉头号勇将，没少让敌国-北宋在战场上吃到苦头。
可惜杨业独木难支必亡之国，民穷国小的北汉尽管屡屡挫败宋朝攻势，但最终还是力尽而亡，时在宋太宗太平兴国四年（979年）。不过，宋太宗在灭掉北汉后，对刘继元君臣顽强抵抗的表现甚是欣赏，因而对他们甚是礼遇，并委以高官显爵。其中，杨业被提拔为右领军大将军、郑州刺史，并恢复其本姓。
杨业在山西生活、从军多年，不仅对当地的风土民情和辽国的情况了如指掌，并且神勇无敌，如果让他防守边塞，实在是再好不过的人选。正因如此，杨业担任郑州刺史没多久，便调任代州知州、云州观察使，在代北一带防备辽国。杨业镇守期间，屡次挫败辽国的进攻，契丹人但凡见到他的旗号，便会抱头鼠窜。由此，杨业威震北疆，并深为朝廷所倚重。
雍熙三年（986年），宋太宗兵分三路伐辽，杨业作为西路军的副统帅，跟随主帅潘美（即演义中的潘仁美，但在历史上却是个正面人物）、监军王侁（音同身）一起出雁门关作战。起初，宋军连战连捷并收复许多失地，但随着其他两路分别惨败于新城、岐沟关，形势发生逆转，改为辽军乘胜南侵。宋太宗见状不妙，急令潘美、杨业护送归顺的百姓内迁。
然而，在撤退过程中，阴险自私的王侁为尽快逃命，竟然威逼杨业出雁门关作战，以便摆脱辽国的追兵。杨业自知此去凶多吉少，但依然领兵出战，结果因寡不敌众，在陈家谷兵败被俘。面对辽国的威逼利诱，杨业誓死不愿叛降，最终绝食三日后而死。杨业壮烈殉国后，宋太宗悲愤异常，下令追赠他为太尉、大同军节度使，同时将王侁罢官流放。
02 杨六郎
杨业殉国后，撑起“杨家将”这杆大旗的，正是长子杨延昭（演义中称杨延昭是杨业第六子，不可信）。据正史记载，杨延昭自幼跟随其父征战，经过疆场上的多年历练，积累起丰富的军事经验。杨延昭成年后，以父荫出仕，先后担任崇仪副使兼知景州、江淮南都巡检使、崇仪使兼知定远军等职，后改任保州缘边都巡检使，负责在河北防御辽国。
跟其父杨业一样，杨延昭同样以骁勇善战闻名于世，并且治军严谨，史称其“号令严明，与士卒同甘苦，遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为用。”（引文出处同上）。杨延昭镇守边疆20多年，屡屡挫败辽国的南侵，因此契丹人对他深为忌惮，将其视作天上的六郎星（北斗七星中的第六颗，主镇幽燕十六州，是辽国的克星）下凡，因此民间又称呼杨延昭为“杨六郎”。
其实，杨延昭不仅善于野战，在守城方面也是一个“行家里手”，曾在隆冬时节在城墙上注水成冰，坚守遂城（今河北省徐水县遂城镇）多日，屡屡挫败辽军的猛烈进攻。在北方驻守期间，杨延昭因功屡获升迁，最终官至高阳关副都部署，并深得宋真宗的嘉奖、器重。大中祥符七年（1014年），杨延昭因病卒于任所，终年57岁。
03 杨文广
杨延昭生有三子，其中长子杨传永、次子杨德政或许是早夭，因而史书中并没有记载他们的事迹，唯有三子杨文广成为“杨家将”第三代扛旗人（演义中称杨文广是杨延昭的孙儿，不可信）。杨文广以父荫入仕，因剿平陕南农民军首领张海有功，由禁军小官晋升为殿直，后因受到陕西宣抚使范仲淹的赏识，得以在抗击西夏的前线效力，并因功升领防御使。
广源州（今越南高平省广渊县，时属北宋）蛮酋侬智高祸乱两广期间（1052-1053年），杨文广调任广西钤辖，跟随名将狄青率军平叛，并因功官至宣州知州、邕州知州。由于宋朝跟西夏的大规模战事再起，因此在镇守广西数年后，杨文广再度转战西北战场，并因抵御西夏有功，升任知泾州、镇戎军。
杨文广在西北战场效力多年后，最终回到父亲曾经战斗过的地方，担任定州路副都总管、步军都虞侯。杨文广最后一次露面，是在宋神宗熙宁七年（1074年）。彼时辽国遣使到宋朝，要求对河东地界进行重新修订。杨文广闻讯后，向朝廷献上阵图及夺取幽燕地区的策略，可惜没来得及等到回复，便于当年病故。
结语
杨文广死后，或许是因为没有子嗣可以继承其事业，或许是由于子孙的能力太一般，以至于“杨家将”的事迹再未出现在史册当中，仿佛凭空消失一般（《水浒传》中称杨志是杨业的后代，如果是真的，则说明“杨家将”的境遇已极度落魄）。正因如此，等到“靖康之难”发生时，作为帝国昔日的“顶梁柱”，“杨家将”并没有站出来救助国难，也在情理之中。
#玩游戏的尴尬时刻#
在小说《杨家将》及与该题材相关的影视剧当中，北宋名将杨业及其后人俨然成为国家的“顶梁柱”，宋朝之所以能屡屡险中求生，完全是“杨家将”在战场上奋力拼杀的功劳。虽然千百年来这种观点很流行，但很可惜，跟史实出入太大，否则它不能合理解释，为何在北宋亡国时，却未见“杨家将”站出来保家卫国？
其实，历史上根本就没有成体系的“杨家将”，就连“杨家将”中的大多数成员，如佘太君、穆桂英、杨宗保等人也都是杜撰出来的人物，并且“杨家将”的功绩跟演义中的描述相比，有着不少的差距。不过，杨业及其子孙在历史上的确做出了不小的成就，今天我们就来聊聊真实的“杨家将”。
01 杨老令公
“杨家将”的第一代是五代宋初名将杨业，原名杨继业，是北汉麟州刺史杨信之子，曾被北汉开国皇帝刘崇收为养孙，后来因避皇帝刘继元（本姓何，刘崇的外孙）的名讳，因此改名为杨业。据正史记载，杨业“以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’”（见《宋史·卷二百七十二》），堪称北汉头号勇将，没少让敌国-北宋在战场上吃到苦头。
可惜杨业独木难支必亡之国，民穷国小的北汉尽管屡屡挫败宋朝攻势，但最终还是力尽而亡，时在宋太宗太平兴国四年（979年）。不过，宋太宗在灭掉北汉后，对刘继元君臣顽强抵抗的表现甚是欣赏，因而对他们甚是礼遇，并委以高官显爵。其中，杨业被提拔为右领军大将军、郑州刺史，并恢复其本姓。
杨业在山西生活、从军多年，不仅对当地的风土民情和辽国的情况了如指掌，并且神勇无敌，如果让他防守边塞，实在是再好不过的人选。正因如此，杨业担任郑州刺史没多久，便调任代州知州、云州观察使，在代北一带防备辽国。杨业镇守期间，屡次挫败辽国的进攻，契丹人但凡见到他的旗号，便会抱头鼠窜。由此，杨业威震北疆，并深为朝廷所倚重。
雍熙三年（986年），宋太宗兵分三路伐辽，杨业作为西路军的副统帅，跟随主帅潘美（即演义中的潘仁美，但在历史上却是个正面人物）、监军王侁（音同身）一起出雁门关作战。起初，宋军连战连捷并收复许多失地，但随着其他两路分别惨败于新城、岐沟关，形势发生逆转，改为辽军乘胜南侵。宋太宗见状不妙，急令潘美、杨业护送归顺的百姓内迁。
然而，在撤退过程中，阴险自私的王侁为尽快逃命，竟然威逼杨业出雁门关作战，以便摆脱辽国的追兵。杨业自知此去凶多吉少，但依然领兵出战，结果因寡不敌众，在陈家谷兵败被俘。面对辽国的威逼利诱，杨业誓死不愿叛降，最终绝食三日后而死。杨业壮烈殉国后，宋太宗悲愤异常，下令追赠他为太尉、大同军节度使，同时将王侁罢官流放。
02 杨六郎
杨业殉国后，撑起“杨家将”这杆大旗的，正是长子杨延昭（演义中称杨延昭是杨业第六子，不可信）。据正史记载，杨延昭自幼跟随其父征战，经过疆场上的多年历练，积累起丰富的军事经验。杨延昭成年后，以父荫出仕，先后担任崇仪副使兼知景州、江淮南都巡检使、崇仪使兼知定远军等职，后改任保州缘边都巡检使，负责在河北防御辽国。
跟其父杨业一样，杨延昭同样以骁勇善战闻名于世，并且治军严谨，史称其“号令严明，与士卒同甘苦，遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为用。”（引文出处同上）。杨延昭镇守边疆20多年，屡屡挫败辽国的南侵，因此契丹人对他深为忌惮，将其视作天上的六郎星（北斗七星中的第六颗，主镇幽燕十六州，是辽国的克星）下凡，因此民间又称呼杨延昭为“杨六郎”。
其实，杨延昭不仅善于野战，在守城方面也是一个“行家里手”，曾在隆冬时节在城墙上注水成冰，坚守遂城（今河北省徐水县遂城镇）多日，屡屡挫败辽军的猛烈进攻。在北方驻守期间，杨延昭因功屡获升迁，最终官至高阳关副都部署，并深得宋真宗的嘉奖、器重。大中祥符七年（1014年），杨延昭因病卒于任所，终年57岁。
03 杨文广
杨延昭生有三子，其中长子杨传永、次子杨德政或许是早夭，因而史书中并没有记载他们的事迹，唯有三子杨文广成为“杨家将”第三代扛旗人（演义中称杨文广是杨延昭的孙儿，不可信）。杨文广以父荫入仕，因剿平陕南农民军首领张海有功，由禁军小官晋升为殿直，后因受到陕西宣抚使范仲淹的赏识，得以在抗击西夏的前线效力，并因功升领防御使。
广源州（今越南高平省广渊县，时属北宋）蛮酋侬智高祸乱两广期间（1052-1053年），杨文广调任广西钤辖，跟随名将狄青率军平叛，并因功官至宣州知州、邕州知州。由于宋朝跟西夏的大规模战事再起，因此在镇守广西数年后，杨文广再度转战西北战场，并因抵御西夏有功，升任知泾州、镇戎军。
杨文广在西北战场效力多年后，最终回到父亲曾经战斗过的地方，担任定州路副都总管、步军都虞侯。杨文广最后一次露面，是在宋神宗熙宁七年（1074年）。彼时辽国遣使到宋朝，要求对河东地界进行重新修订。杨文广闻讯后，向朝廷献上阵图及夺取幽燕地区的策略，可惜没来得及等到回复，便于当年病故。
结语
杨文广死后，或许是因为没有子嗣可以继承其事业，或许是由于子孙的能力太一般，以至于“杨家将”的事迹再未出现在史册当中，仿佛凭空消失一般（《水浒传》中称杨志是杨业的后代，如果是真的，则说明“杨家将”的境遇已极度落魄）。正因如此，等到“靖康之难”发生时，作为帝国昔日的“顶梁柱”，“杨家将”并没有站出来救助国难，也在情理之中。
#芜湖文旅资讯速递# 芜湖市中心，四条环城路依旧守护着一座千年古城！
在芜湖老城镜湖区，有这样四条路：环城东路、环城北路、环城南路、环城西路，各条路附近还有芜湖市民常挂在嘴边的北门、东门、西门、长街、花街……
小编打小就住在这附近，小时候最喜欢吃北门的鸡毛山锅贴、东门的老濮凉粉，金马门的泥鳅面，还经常去环城南路菜市场晃荡，全是刚打上来的江鲜，买个烧饼啃着就窜到花街上去了。
那里面跟外面高楼大厦大有不同，有幽深的徽派大宅院，也有西式的二层洋楼，还有电视上才能看见的青石板路……这里是小编童年的秘密基地。
小编潜意识里隐约明白这些地名代表着什么，却未深究过，直到进入媒体行业，才了解到这片区域是芜湖古城，正由安徽置地黄山文旅进行全面改造，历史建筑将得到全面修复，并结合历史原貌打造成文旅、休闲、居住于一体的城市公共空间。
而在与芜湖古城专家接触了之后，小编才知道这块地方大有来头……
在对芜湖古城领导小组专家秦建平老师的专访中，环“城”终于揭开面纱。
秦老师说：“说起芜湖古城的历史，我们大致可以从四个层面进行理解，一是从有文字记载算起，距今已有2500余年的历史；二是从鸠兹迁到现在这个位置（公元220年左右），距今也有1800余年；
三是宋城，虽建城时间史书无考，但通过宋代林逋《过芜湖县》中记录：山掩县城当北起，渡冲官道向西流”，便可推断宋城的历史已有1000多年；四是明城（建于1575年）距今400多年，也是现在看到的古城格局。”
据《芜湖古城》一书介绍，三国时期，孙权将芜湖县迁至如今的鸡毛山一带高地，用以拱卫都城建邺（今南京），这就是芜湖古城的雏形。
到北宋，芜湖古城重建，基本是北至赭山、南至青弋江、西至张家山、东至镜湖的区域。明代芜湖古城范围有所缩小，但其轮廓延续至今。
也就是说，如今四条环城路所环的“城”起源于三国芜湖城，而其范围则与明清芜湖城基本一致。
原来我从小玩到大的地方居然是一座千年古城……
芜湖古城内现存70余栋保留建筑，每一栋都见证了芜湖历史的鼎盛，既有《辞海》上记载的天下第一座城隍庙，也有培养了黄钺、张孝祥这些中国历史名人的文庙大成殿；
既有权倾朝野的李鸿章给自己侄女的陪嫁品小天朝，还有芜湖四大寺院之一——能仁寺，更有见证中国狱政改革的安徽省第二模范监狱，这些现在都是安徽省级文物保护单位。
当然还有数不胜数的国民党高级将领的府邸，芜湖巨富米商的宅院，也有西方传教士的住处，无一不在向世人述说芜湖历史之悠久、文化之隆盛、经济之繁荣，这里全是芜湖风华绝代历史的印迹，也是芜湖人民勤劳智慧的见证。
除此之外，古城内由米市街（米粮销售）、薪市街（卖柴火）、花街（卖竹篾器）、河鲀巷（卖江鲜）、打铜巷（打铜）、鱼市街（卖鱼）等百余条街巷组成的星罗密布的商业网络，是芜湖古城里烟火气最浓的地方，生动的描绘着芜湖人民曾经的生活图景，称之为活着的江城版《清明上河图》也不为过。
从浆染到铸铁、从码头米市到邮政报刊，无论是手工业还是农业，又或是文化产业，无一不在中国历史上达到极高的水准，无不印证中芜湖人民祖先的丰功伟绩。
小编虽然年纪不大，但是得知这些也是油然而生一种自豪感，为自己是一个芜湖人感到骄傲
作为拥有五千年历史的中国，全国各地的古城自是不在少数，每个古城都有各自的特点，而现存的芜湖城也是格外的与众不同。
说其不同，主要是因为它位于市中心却保留了完整的建制。
这也是它最难得的地方，它是长江流域现存的少有的位于市中心依然能完整保存的古城。
小编曾经有幸结识一位清华大学考古学的专家，可以说什么样的古迹她都见过，连她在看到了芜湖古城之后，也称其简直是奇观，认为在城市中心竟然能保留下如此之密集的保留建筑，实属难得。
小编也去过周边许多历史名城，对比后便更能发现芜湖古城的珍贵。
全国四大古城——平遥、阆中、徽州和丽江古城之所以保存完好，是因为他们远离市中心，而芜湖古城始终在城市的中心，在城市大建设中它孑然一身，傲立于世，从未消失。
身处闹市之中仍保存完好的芜湖古城
古都南京保存下了气势恢宏的城墙，但内部却早已是高楼林立的另一片世界，只有夫子庙、老门东、鼓楼、朝天宫等历史遗迹分散在高楼大厦中；
明城墙内的南京城 已是另一个世界
历史悠久的苏州，如今尚存的古城遗迹，集中于平江路历史文化街区周边；
扬州作为千年名城，如今尚存的规模较大的古城遗迹集中于东关街一带；与扬州隔江相望的镇江，现存的古城遗迹也仅在西津渡……
芜湖古城的规模虽不算大，但她能以如此完整的规制保存下来，堪称瑰宝级文物，这是所有芜湖人民的财富，是所有芜湖人民的骄傲！
芜湖古城改造已数年，如何保护好、改造好古城？如何恢复往日的繁华，得以重生？这是小编多年来一直十分关心的问题。
小编了解到，改造中的芜湖古城，延续原有的街巷肌理，保留原有街巷名称，包括衙署、城隍庙、文庙、模范监狱等70余栋保留建筑将全部原址修复，所有的保留树木也都编号并原址保留，给他们全部打上支护，在保证安全的情况下，让它们重新面世。
不仅如此，芜湖原有的老字号、传统手工艺、芜湖人熟悉的老味道、芜湖人传统的民俗——城隍庙会、祭孔、花街灯会等都将回到古城，回到芜湖人民的身边。
芜湖古城是如此珍贵，古城改造历经多年筹备，不论是详细规划的制定，还是历史建筑修复的标准，都经过反复地研究论证。如今古城改造的每一步，都像是故宫文物医院修复文物一样，以严格的标准来修复古城的肌理。待修复完成，历史记载中、芜湖人记忆中的繁华的芜湖古城，将重获新生。
芜湖古城是芜湖人的古城，它将重新回到芜湖人的生活中，成为芜湖人的公共生活空间。大家又可以和家人、朋友一起来到古城，细细品味古城里的老建筑、老街巷，品尝芜湖老字号传统美食，体验古城里的传统文化，唤醒每个芜湖人心底的古城情结，将这独特的芜湖文化继续传承下去！
小编从安徽置地黄山文旅和古城改造专家组那里了解到，目前，包括花街、南正街等在内的芜湖古城一期已经基本修复完毕，到今年年底就要正式开放啦！
作为古城原住民，小编邀请大家一定要来古城，品正宗的芜湖传统美食，欣赏多年未见的传统民俗文艺表演，傍晚在青弋江畔滨江广场吹吹风，感受最真实、最有魅力的芜湖生活！一起期待吧！
温馨提示
1.由于疫情还并未完全消散，大家在出门游玩时还是要记得佩戴口罩。
2.合理选择出行地区，合理选择旅游景点，合理选择食宿场所。
3. 做好全程个人防护，做好自身健康监测。
4. 特殊人群忌远途旅游。
本文来自：芜湖古城。
在芜湖老城镜湖区，有这样四条路：环城东路、环城北路、环城南路、环城西路，各条路附近还有芜湖市民常挂在嘴边的北门、东门、西门、长街、花街……
小编打小就住在这附近，小时候最喜欢吃北门的鸡毛山锅贴、东门的老濮凉粉，金马门的泥鳅面，还经常去环城南路菜市场晃荡，全是刚打上来的江鲜，买个烧饼啃着就窜到花街上去了。
那里面跟外面高楼大厦大有不同，有幽深的徽派大宅院，也有西式的二层洋楼，还有电视上才能看见的青石板路……这里是小编童年的秘密基地。
小编潜意识里隐约明白这些地名代表着什么，却未深究过，直到进入媒体行业，才了解到这片区域是芜湖古城，正由安徽置地黄山文旅进行全面改造，历史建筑将得到全面修复，并结合历史原貌打造成文旅、休闲、居住于一体的城市公共空间。
而在与芜湖古城专家接触了之后，小编才知道这块地方大有来头……
在对芜湖古城领导小组专家秦建平老师的专访中，环“城”终于揭开面纱。
秦老师说：“说起芜湖古城的历史，我们大致可以从四个层面进行理解，一是从有文字记载算起，距今已有2500余年的历史；二是从鸠兹迁到现在这个位置（公元220年左右），距今也有1800余年；
三是宋城，虽建城时间史书无考，但通过宋代林逋《过芜湖县》中记录：山掩县城当北起，渡冲官道向西流”，便可推断宋城的历史已有1000多年；四是明城（建于1575年）距今400多年，也是现在看到的古城格局。”
据《芜湖古城》一书介绍，三国时期，孙权将芜湖县迁至如今的鸡毛山一带高地，用以拱卫都城建邺（今南京），这就是芜湖古城的雏形。
到北宋，芜湖古城重建，基本是北至赭山、南至青弋江、西至张家山、东至镜湖的区域。明代芜湖古城范围有所缩小，但其轮廓延续至今。
也就是说，如今四条环城路所环的“城”起源于三国芜湖城，而其范围则与明清芜湖城基本一致。
原来我从小玩到大的地方居然是一座千年古城……
芜湖古城内现存70余栋保留建筑，每一栋都见证了芜湖历史的鼎盛，既有《辞海》上记载的天下第一座城隍庙，也有培养了黄钺、张孝祥这些中国历史名人的文庙大成殿；
既有权倾朝野的李鸿章给自己侄女的陪嫁品小天朝，还有芜湖四大寺院之一——能仁寺，更有见证中国狱政改革的安徽省第二模范监狱，这些现在都是安徽省级文物保护单位。
当然还有数不胜数的国民党高级将领的府邸，芜湖巨富米商的宅院，也有西方传教士的住处，无一不在向世人述说芜湖历史之悠久、文化之隆盛、经济之繁荣，这里全是芜湖风华绝代历史的印迹，也是芜湖人民勤劳智慧的见证。
除此之外，古城内由米市街（米粮销售）、薪市街（卖柴火）、花街（卖竹篾器）、河鲀巷（卖江鲜）、打铜巷（打铜）、鱼市街（卖鱼）等百余条街巷组成的星罗密布的商业网络，是芜湖古城里烟火气最浓的地方，生动的描绘着芜湖人民曾经的生活图景，称之为活着的江城版《清明上河图》也不为过。
从浆染到铸铁、从码头米市到邮政报刊，无论是手工业还是农业，又或是文化产业，无一不在中国历史上达到极高的水准，无不印证中芜湖人民祖先的丰功伟绩。
小编虽然年纪不大，但是得知这些也是油然而生一种自豪感，为自己是一个芜湖人感到骄傲
作为拥有五千年历史的中国，全国各地的古城自是不在少数，每个古城都有各自的特点，而现存的芜湖城也是格外的与众不同。
说其不同，主要是因为它位于市中心却保留了完整的建制。
这也是它最难得的地方，它是长江流域现存的少有的位于市中心依然能完整保存的古城。
小编曾经有幸结识一位清华大学考古学的专家，可以说什么样的古迹她都见过，连她在看到了芜湖古城之后，也称其简直是奇观，认为在城市中心竟然能保留下如此之密集的保留建筑，实属难得。
小编也去过周边许多历史名城，对比后便更能发现芜湖古城的珍贵。
全国四大古城——平遥、阆中、徽州和丽江古城之所以保存完好，是因为他们远离市中心，而芜湖古城始终在城市的中心，在城市大建设中它孑然一身，傲立于世，从未消失。
身处闹市之中仍保存完好的芜湖古城
古都南京保存下了气势恢宏的城墙，但内部却早已是高楼林立的另一片世界，只有夫子庙、老门东、鼓楼、朝天宫等历史遗迹分散在高楼大厦中；
明城墙内的南京城 已是另一个世界
历史悠久的苏州，如今尚存的古城遗迹，集中于平江路历史文化街区周边；
扬州作为千年名城，如今尚存的规模较大的古城遗迹集中于东关街一带；与扬州隔江相望的镇江，现存的古城遗迹也仅在西津渡……
芜湖古城的规模虽不算大，但她能以如此完整的规制保存下来，堪称瑰宝级文物，这是所有芜湖人民的财富，是所有芜湖人民的骄傲！
芜湖古城改造已数年，如何保护好、改造好古城？如何恢复往日的繁华，得以重生？这是小编多年来一直十分关心的问题。
小编了解到，改造中的芜湖古城，延续原有的街巷肌理，保留原有街巷名称，包括衙署、城隍庙、文庙、模范监狱等70余栋保留建筑将全部原址修复，所有的保留树木也都编号并原址保留，给他们全部打上支护，在保证安全的情况下，让它们重新面世。
不仅如此，芜湖原有的老字号、传统手工艺、芜湖人熟悉的老味道、芜湖人传统的民俗——城隍庙会、祭孔、花街灯会等都将回到古城，回到芜湖人民的身边。
芜湖古城是如此珍贵，古城改造历经多年筹备，不论是详细规划的制定，还是历史建筑修复的标准，都经过反复地研究论证。如今古城改造的每一步，都像是故宫文物医院修复文物一样，以严格的标准来修复古城的肌理。待修复完成，历史记载中、芜湖人记忆中的繁华的芜湖古城，将重获新生。
芜湖古城是芜湖人的古城，它将重新回到芜湖人的生活中，成为芜湖人的公共生活空间。大家又可以和家人、朋友一起来到古城，细细品味古城里的老建筑、老街巷，品尝芜湖老字号传统美食，体验古城里的传统文化，唤醒每个芜湖人心底的古城情结，将这独特的芜湖文化继续传承下去！
小编从安徽置地黄山文旅和古城改造专家组那里了解到，目前，包括花街、南正街等在内的芜湖古城一期已经基本修复完毕，到今年年底就要正式开放啦！
作为古城原住民，小编邀请大家一定要来古城，品正宗的芜湖传统美食，欣赏多年未见的传统民俗文艺表演，傍晚在青弋江畔滨江广场吹吹风，感受最真实、最有魅力的芜湖生活！一起期待吧！
温馨提示
1.由于疫情还并未完全消散，大家在出门游玩时还是要记得佩戴口罩。
2.合理选择出行地区，合理选择旅游景点，合理选择食宿场所。
3. 做好全程个人防护，做好自身健康监测。
4. 特殊人群忌远途旅游。
本文来自：芜湖古城。
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