#每日一善[超话]# m#阳光信用# 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来，尊重各国的历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。
「最简便补气法，每个人都可以做！气血足、百病无！」#养生保健##健康养生#
[心]最简单的补气法：清晨拍手[心]
拍手很简单，效果却不简单。
拍手是一种至刚至阳的养生方法，其主要功能就是补气。手是阳气的大本营，脚是阴气的大本营。手穴共有39个，拍手可以震动阳气，推动全身气的运行。
[心]为什么要早上拍呢？
因为早上太阳刚刚升起，天地间的阳气开始慢慢积累，人体内的阳气也随着旭日开始升发，以人配天，此时拍手可以促进阳气的升发，利于全身之气的运行。
乾隆皇帝活得很长，诗也写得很多，不过好诗却很少，他有一首诗是写手与气血的关系的：“掌上旋日月，时光欲倒流，周身气血清，何年是白头？”从文学的角度来说，乾隆爷的这首诗不足称道，但从养生的角度看，这首诗却很有价值。他说人的手掌上藏着健康长寿的秘密，掌握了这个秘密，岁月就会倒流。这个秘密是什么呢？那就是拍手。拍手能疏通全身气血，周身的气血清了，什么时候才会有白头发呢？乾隆爷的诗虽有些夸张，但拍手的确有不凡的补气效果。
人身上有十二条经络，与手掌相连的就有六条，它们分别是手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经和手阳明大肠经。经络是气的管道，连接着五脏六腑，经络被堵塞了，气的运行就不通畅，人就会生病。拍手可以同时疏通六大经络，其作用不可小视。
[心]为什么要一边拍手，一边大喊大叫呢？
我们的身体不仅是物质的，也是精神的，人的精神可分为三个层次，精神的第一个层次藏在人的大脑里，被称为意识，人们常常用它来思考金钱、美女和权力；精神的第二个层次藏在人心里，在这个层面上，人们常常会产生宁静、忧虑和恐惧等情绪。精神的第三个层次藏在人的肝里，中医称为魂，《黄帝内经》说“心藏神、肝藏魂”。
用西方术语来说，神和魂就相当于人的潜意识。在意识的世界中，人们需要的是思考，在潜意识的世界中，人们需要宁静、爱和感恩。意识能给我们财富，潜意识则能给我们带来健康。譬如，人睡觉了，大脑中的意识休息了，但心和肝中的潜意识仍在工作，它指挥你的肠胃仍在消化，指挥你的血液仍在流动。
所以，身体要想健康，就要让潜意识的工作正常。同时，人的意识也可以影响潜意识，意识影响潜意识的方法之一就是暗示。譬如你不断重复某一句话，给身体以暗示，久而久之，这句话就会由意识转化成潜意识，直接进入心和肝，从而影响我们的身体。公园里的人不停地高喊“浑身通畅，百病不生”，这就是暗示，时间一长，这种意识就会转化为潜意识，影响我们的全身。所以，人的意念有时比最好的药还管用。
[心]最简单的补气法：清晨拍手[心]
拍手很简单，效果却不简单。
拍手是一种至刚至阳的养生方法，其主要功能就是补气。手是阳气的大本营，脚是阴气的大本营。手穴共有39个，拍手可以震动阳气，推动全身气的运行。
[心]为什么要早上拍呢？
因为早上太阳刚刚升起，天地间的阳气开始慢慢积累，人体内的阳气也随着旭日开始升发，以人配天，此时拍手可以促进阳气的升发，利于全身之气的运行。
乾隆皇帝活得很长，诗也写得很多，不过好诗却很少，他有一首诗是写手与气血的关系的：“掌上旋日月，时光欲倒流，周身气血清，何年是白头？”从文学的角度来说，乾隆爷的这首诗不足称道，但从养生的角度看，这首诗却很有价值。他说人的手掌上藏着健康长寿的秘密，掌握了这个秘密，岁月就会倒流。这个秘密是什么呢？那就是拍手。拍手能疏通全身气血，周身的气血清了，什么时候才会有白头发呢？乾隆爷的诗虽有些夸张，但拍手的确有不凡的补气效果。
人身上有十二条经络，与手掌相连的就有六条，它们分别是手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经和手阳明大肠经。经络是气的管道，连接着五脏六腑，经络被堵塞了，气的运行就不通畅，人就会生病。拍手可以同时疏通六大经络，其作用不可小视。
[心]为什么要一边拍手，一边大喊大叫呢？
我们的身体不仅是物质的，也是精神的，人的精神可分为三个层次，精神的第一个层次藏在人的大脑里，被称为意识，人们常常用它来思考金钱、美女和权力；精神的第二个层次藏在人心里，在这个层面上，人们常常会产生宁静、忧虑和恐惧等情绪。精神的第三个层次藏在人的肝里，中医称为魂，《黄帝内经》说“心藏神、肝藏魂”。
用西方术语来说，神和魂就相当于人的潜意识。在意识的世界中，人们需要的是思考，在潜意识的世界中，人们需要宁静、爱和感恩。意识能给我们财富，潜意识则能给我们带来健康。譬如，人睡觉了，大脑中的意识休息了，但心和肝中的潜意识仍在工作，它指挥你的肠胃仍在消化，指挥你的血液仍在流动。
所以，身体要想健康，就要让潜意识的工作正常。同时，人的意识也可以影响潜意识，意识影响潜意识的方法之一就是暗示。譬如你不断重复某一句话，给身体以暗示，久而久之，这句话就会由意识转化成潜意识，直接进入心和肝，从而影响我们的身体。公园里的人不停地高喊“浑身通畅，百病不生”，这就是暗示，时间一长，这种意识就会转化为潜意识，影响我们的全身。所以，人的意念有时比最好的药还管用。
自坐墓库，有什么特点
一、墓的定义；
命理中关于墓的定义，就五行而言，甲乙木墓在未；丙丁火墓在戌；戊己土墓也在戌；庚辛金墓在丑；壬癸水墓在辰。
就十干而言，则甲墓在未，乙墓在戌；丙墓在戌，丁墓在丑；戊墓在戌，己墓在丑；庚墓在丑，辛墓在辰；壬墓在辰，癸墓在未。
这上面两种墓，都是就五行，或者十干的气数旺衰的而言的，主要表达的是，五行与十干的活跃程度，参与程度；
核心就在于描绘五行与十干的偏好、个性、以及气机变化。一般而言，某种五行与十干，如果处于墓气，大多比较内敛、沉稳，有安定幸福的寓意。
这只是一般而言，实际上，如果考虑地支合冲情形，命中带墓的人，有时也表现出非同一般的剧烈变化，甚至超过不带墓库之人。
而拥有这类墓字的人，常常命运起伏很大，有时安静的如一团死水，有时又如汹涌彭拜的大海。
另外，盲派之中，也有将墓作为一种获取手段使用，比如，辰能墓亥，却不能墓子；丑能墓申，却不能墓酉；戌能墓巳，却不能墓午；未能墓寅，却不能墓卯。
二、墓与库的分别；
五行与十干的旺衰，对于墓与库的分别；其实，就气数而言，判断阴阳的墓库，也有一个分别的问题。
实际上，比如，木墓在未，如果论库，甲乙之木，都是以未为库，而戌无法成为乙木的库，只能论墓；其他的天干，都是如此。
同时，对于日干来说，论墓也有一个阴阳不同，旺衰不同的分别。比如，乙木弱，其墓则在戌；但是如果命局中有两个乙木，论墓则要按照甲木来论。
另外，即使命中只有一个乙木出干，如果乙木旺，得令得地，月令有气，论墓也要按照甲木来论。区别这些，就在于确定墓库对于乙木生死的影响。
三、入墓的条件；
1、五行不透干露支，即以入墓论；
这是属于自动入墓，即天生形态的入墓，没受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，自动把头缩进龟壳里。
2、当透干露支的五行受克时，以入墓论；
这是属于被动入墓，即受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，因外面有东西打它，它就把头缩进龟壳里。这里需注意，五行只有受克时才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合时，均不能入墓。
3、当某一种五行太多或太旺时，物极必反，也以入库论；
这是属于自动入库，即使没有外力影响，五行太多太旺了就自动入库。其意象是稻谷丰收，收割入仓。
4、五行十干原局衰弱，行运见墓，以入墓论；
某种五行，或者某种天干，原局本来就衰弱，或者严重受制，刑冲，行运见墓，就可以视为墓。就怕流年刑冲合来引动，墓怕招。
四、命带墓库的命理特征；
命中坐墓的人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。
墓字在十二生旺表之中也指库，命坐墓库之人，为人做事大多比较有条理，有操守，给人比较踏实的感觉，具有如下的命理特征：
1、命局带墓的人，最适合与实业界，企业人士；
2、具备有条理，比较守成的美德；
3、这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态；
4、气量较为保守，一般不容易采纳他人的建议，比较固执的一种表现；
5、对亲属比较疏远，夫妻感觉平淡；
6、如果一个命造当中有两个墓的话，则代表长辈略有遗产可以继承；
7、如果命主是长子或者长女的话，主背井离乡，去远方发展；
8、命局带墓的人，大部分都疑心重，让人感到不容易接近。
五、月令墓库命理特点；
1、墓在未；
此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水；而且，最好水气有源；不然，容易体弱多病。
2、乙墓在戌；
戌乃乙木正财，且居伤库；主多有意外之财，但为人对金钱看得很重，是个典型的守财奴；
3、丙墓在戌；
四柱中最忌，再见厚土、燥土，或者土气太重；土多，或者火炎土燥；此人一生之中，尤其是中年，定会遭遇一场大病。
4、丁墓在丑；
姑且可以当财库论，一生之中，遇到挫折的时候，反而会有大的成功；男命容易得到事业有成的女士帮助。
5、戊墓在戌；
自坐的，当魁罡论；男命刚毅果断，女命贵姬风姿，不论男女，家庭不和；戌在月令，视同比肩，总有甲木疏通才能灵动有用。
6、己墓在丑；
己本阴湿，丑乃季冬，必须要有丙火方可论吉，无火难以贵论；丑又为比肩，代表力气，辛苦，湿泥，风里来雨里去。
7、庚墓在丑；
庚墓在丑，最忌是月令，湿土寒土，难以论生，首先要见申酉；其次，必须见火；无火又不见申酉，以贱夭论。
8、辛墓在辰；
春天辰月出生，天清气合，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官；其次，就是甲木；壬甲同透，定然堪为有用之身。
9、壬水墓在辰；
壬辰日出生，则为自坐者，可论魁罡；为人常常遇到不顺心的事情，有喜欢攻击他人的激烈之词。女性，则常在家中争吵不休，引起事端。此日所生之人，大多喜欢制造是非。
出生在季春辰月，首先则夭甲木疏通厚土，其次，则喜庚金发源。庚甲相济为用，则富贵可期。
10、癸水墓在未；
癸水至弱，墓在未字，如果出生在季夏，火烦土燥，七杀克身，约束更强，难得自由；
若四柱不见癸水的根，也无庚辛助癸，则命主一生都难发达；上半月非要金水齐来不可；下半月，庚辛有气亦可；女命则是老夫少妻之命。
一、墓的定义；
命理中关于墓的定义，就五行而言，甲乙木墓在未；丙丁火墓在戌；戊己土墓也在戌；庚辛金墓在丑；壬癸水墓在辰。
就十干而言，则甲墓在未，乙墓在戌；丙墓在戌，丁墓在丑；戊墓在戌，己墓在丑；庚墓在丑，辛墓在辰；壬墓在辰，癸墓在未。
这上面两种墓，都是就五行，或者十干的气数旺衰的而言的，主要表达的是，五行与十干的活跃程度，参与程度；
核心就在于描绘五行与十干的偏好、个性、以及气机变化。一般而言，某种五行与十干，如果处于墓气，大多比较内敛、沉稳，有安定幸福的寓意。
这只是一般而言，实际上，如果考虑地支合冲情形，命中带墓的人，有时也表现出非同一般的剧烈变化，甚至超过不带墓库之人。
而拥有这类墓字的人，常常命运起伏很大，有时安静的如一团死水，有时又如汹涌彭拜的大海。
另外，盲派之中，也有将墓作为一种获取手段使用，比如，辰能墓亥，却不能墓子；丑能墓申，却不能墓酉；戌能墓巳，却不能墓午；未能墓寅，却不能墓卯。
二、墓与库的分别；
五行与十干的旺衰，对于墓与库的分别；其实，就气数而言，判断阴阳的墓库，也有一个分别的问题。
实际上，比如，木墓在未，如果论库，甲乙之木，都是以未为库，而戌无法成为乙木的库，只能论墓；其他的天干，都是如此。
同时，对于日干来说，论墓也有一个阴阳不同，旺衰不同的分别。比如，乙木弱，其墓则在戌；但是如果命局中有两个乙木，论墓则要按照甲木来论。
另外，即使命中只有一个乙木出干，如果乙木旺，得令得地，月令有气，论墓也要按照甲木来论。区别这些，就在于确定墓库对于乙木生死的影响。
三、入墓的条件；
1、五行不透干露支，即以入墓论；
这是属于自动入墓，即天生形态的入墓，没受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，自动把头缩进龟壳里。
2、当透干露支的五行受克时，以入墓论；
这是属于被动入墓，即受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，因外面有东西打它，它就把头缩进龟壳里。这里需注意，五行只有受克时才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合时，均不能入墓。
3、当某一种五行太多或太旺时，物极必反，也以入库论；
这是属于自动入库，即使没有外力影响，五行太多太旺了就自动入库。其意象是稻谷丰收，收割入仓。
4、五行十干原局衰弱，行运见墓，以入墓论；
某种五行，或者某种天干，原局本来就衰弱，或者严重受制，刑冲，行运见墓，就可以视为墓。就怕流年刑冲合来引动，墓怕招。
四、命带墓库的命理特征；
命中坐墓的人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。
墓字在十二生旺表之中也指库，命坐墓库之人，为人做事大多比较有条理，有操守，给人比较踏实的感觉，具有如下的命理特征：
1、命局带墓的人，最适合与实业界，企业人士；
2、具备有条理，比较守成的美德；
3、这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态；
4、气量较为保守，一般不容易采纳他人的建议，比较固执的一种表现；
5、对亲属比较疏远，夫妻感觉平淡；
6、如果一个命造当中有两个墓的话，则代表长辈略有遗产可以继承；
7、如果命主是长子或者长女的话，主背井离乡，去远方发展；
8、命局带墓的人，大部分都疑心重，让人感到不容易接近。
五、月令墓库命理特点；
1、墓在未；
此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水；而且，最好水气有源；不然，容易体弱多病。
2、乙墓在戌；
戌乃乙木正财，且居伤库；主多有意外之财，但为人对金钱看得很重，是个典型的守财奴；
3、丙墓在戌；
四柱中最忌，再见厚土、燥土，或者土气太重；土多，或者火炎土燥；此人一生之中，尤其是中年，定会遭遇一场大病。
4、丁墓在丑；
姑且可以当财库论，一生之中，遇到挫折的时候，反而会有大的成功；男命容易得到事业有成的女士帮助。
5、戊墓在戌；
自坐的，当魁罡论；男命刚毅果断，女命贵姬风姿，不论男女，家庭不和；戌在月令，视同比肩，总有甲木疏通才能灵动有用。
6、己墓在丑；
己本阴湿，丑乃季冬，必须要有丙火方可论吉，无火难以贵论；丑又为比肩，代表力气，辛苦，湿泥，风里来雨里去。
7、庚墓在丑；
庚墓在丑，最忌是月令，湿土寒土，难以论生，首先要见申酉；其次，必须见火；无火又不见申酉，以贱夭论。
8、辛墓在辰；
春天辰月出生，天清气合，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官；其次，就是甲木；壬甲同透，定然堪为有用之身。
9、壬水墓在辰；
壬辰日出生，则为自坐者，可论魁罡；为人常常遇到不顺心的事情，有喜欢攻击他人的激烈之词。女性，则常在家中争吵不休，引起事端。此日所生之人，大多喜欢制造是非。
出生在季春辰月，首先则夭甲木疏通厚土，其次，则喜庚金发源。庚甲相济为用，则富贵可期。
10、癸水墓在未；
癸水至弱，墓在未字，如果出生在季夏，火烦土燥，七杀克身，约束更强，难得自由；
若四柱不见癸水的根，也无庚辛助癸，则命主一生都难发达；上半月非要金水齐来不可；下半月，庚辛有气亦可；女命则是老夫少妻之命。
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