一个人的身，语，意行为必须顺应自己所信仰的法。对大乘佛教信众来说，以皈依为基础，升起利益天下众生的善心与实践的勇气，就做到了顺应佛法，而且这极具智慧。都喜欢幸福快乐，不快乐的原因就是未能调服心绪。幸福不要从外界寻找，而是要从自身获得，方法就是升起伴随着智慧的利他心。
对上师三宝是真诚的，但真正能够帮助人们改变内心的，仍然是靠着自己对佛学的了解和实践。尊者批评有些人不去思考密宗的真正意义以及所要付出的努力，却迷恋于密宗经典里面提到的快速成佛得道。
对上师三宝是真诚的，但真正能够帮助人们改变内心的，仍然是靠着自己对佛学的了解和实践。尊者批评有些人不去思考密宗的真正意义以及所要付出的努力，却迷恋于密宗经典里面提到的快速成佛得道。
你是哪款佛教徒？——索达吉堪布谈佛教徒百态
C 款
求 福 型
还有一部分人，是求福型的，希求一些现世福报：让我的身体健康、长得漂亮、财富多多，家人都能快乐、幸福、美满……为了获得这些福报而皈依，可能是佛教徒中的大多数。
据说2017大年初一时，雍和宫有很多人排队烧高香，有的排了26个小时，最后得到第一柱香，大家都很羡慕。
我不敢说这完全是迷信，但真正讲起来，佛教最推崇的还是智慧。一柱香、一盏灯，或者一个加持品，并不能解决你的所有问题。要想健康、快乐、舒服，也不是依靠这些就能马上得到的。每件事都需要一定的因缘。
C 款
求 福 型
还有一部分人，是求福型的，希求一些现世福报：让我的身体健康、长得漂亮、财富多多，家人都能快乐、幸福、美满……为了获得这些福报而皈依，可能是佛教徒中的大多数。
据说2017大年初一时，雍和宫有很多人排队烧高香，有的排了26个小时，最后得到第一柱香，大家都很羡慕。
我不敢说这完全是迷信，但真正讲起来，佛教最推崇的还是智慧。一柱香、一盏灯，或者一个加持品，并不能解决你的所有问题。要想健康、快乐、舒服，也不是依靠这些就能马上得到的。每件事都需要一定的因缘。
星云大师：我们拿念珠是念佛，观世音菩萨也拿念珠，他念什么?“念观世音”。为什么自己要念自己?因为“求人不如求己”。所以佛教讲“自依止、法依止”，皈依自己、相信自己、肯定自己。如果社会上每个人都能发挥自己的力量，不但自立，而且能帮助别人，如此社会才有力量，才会更美好;如果每一个人都希望国家保护我、社会帮忙我、父母养育我、老师教导我、朋友对我好，那我自己来世间干什么的?所以人要在世间上生存，一定要靠自己有力量，要强化自己、发挥自己最重要。若说要靠哪一个人来救我们?靠哪一个人来帮助我们?总不如自己可靠。
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