#重阳节#
【菊诗】

今日重阳，说说菊花诗。
我最爱《红楼梦》里菊花联诗，各见性情，当时场景亦风雅，如三月三日王羲之之兰亭佳会。

最喜欢黛玉《问菊》：
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨话片时？

有大寂寞，但幸被接住了。底色是温暖的，犹如她的一生短章。有解语者，她真的很感激。

其实宝钗和湘云的也好慰人。
诗重结句，宝钗《忆菊》结句：“谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期”，心中有期盼，还许定了日子，究竟是好的。
湘云《残菊》结句：“明岁秋风知再会，暂时分手莫相思”，有古诗十九中“努力加餐饭”的意味，温柔体贴，为人着想，胸襟高旷——湘云性格很可人，有起衰之孤勇（十二首就她一个是“残菊”[哈哈]）。

一个是知心人，一个是乐观者，一个是疼人的人。说菊花，实见人。

[微风]
[照相机]图一 网
以前从未见过她这张 好漂亮
有点像丹麦海的女儿雕像

图二 我以前写的《病菊》

《红楼梦》清·曹雪芹

《咏菊》林黛玉
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《问菊》林黛玉
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨片语时。

王树山书法《红楼梦》潇湘妃子 问菊欣赏

问菊

潇湘妃子

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片时。

这首诗轻俗傲世，花开独迟，道出了林黛玉清高孤傲、目下无尘的品格性情。首联：“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。”秋情

：即问讯菊花的情怀意向。因“众莫知”而唯有菊可认作知己，故问之。喃喃：不停地低声自言自语。负手：背着手。若有所思的

样子。叩：询问。东篱：指菊。叩：原作扣，据庚辰本改。叩兼有询问义《韵会》：“问也，发也”。

颔联：“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”孤标：超出庸俗事物之上。一样花开：花，都是一样在春夏开放。为底迟：为什么

你开得这样晚？问句切合历史上所形成的菊花文化品位，根据菊花的自然特性，把诗人自己的情怀赋予了菊花。问“偕谁隐”，答

案已经在问句中，即与菊花相过从的只能是高人隐士。菊花在秋天开放，当然不同于“万紫千红总是春”，问“为底迟”，就是赞

美菊花不趋时不从众的品性。由明·杨龙友绝句脱化而来，把“尚有”换成“欲讯”，把“联袂”换成了“喃喃”，把“偕卿隐”

换成“偕谁隐”，把“故故迟”换成“为底迟”，使后两句诗变成了疑问句。杨龙友的原诗是：“尚有秋情众莫知，联袂负手扣东

篱。孤标傲世偕卿隐，一样花开故故迟。”

颈联：“圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”“圃露庭霜”即《葬花吟》中说的“风刀霜剑”。雁归：秋季天气渐冷，大雁飞返

南方。蛩病：蛩，蟋蟀。蛩病，指深秋蟋蟀凄苦的啼声。“雁归蛩病”映衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝

玉一人，然而碍于“礼教之大防”，几乎没有痛痛快快地畅叙衷曲的时候。

尾联：“休言举世无谈者，解语何妨话片时。”举世：整个人世。解语：能够了解语言，会说话。。这里的意思是如果花能说话的

话。源自王仁裕《开元天宝遗事》里唐玄宗把贵妃比作“解语花”事。全诗除首联外，颔联、颈联、尾联全为问句，问得巧妙，正

如湘云说：“真把个菊花问得无言可对。”林黛玉一再向那寄托在东篱之下的菊花发问，其实是暗喻自己寄人篱下，缺少知音。

我多么想了解秋天地情趣，可是众人都说是不知，背着手我不停地低语，探寻那东篱旁边的花枝：挺立的花枝傲然面对尘世，请问

你打算和谁一起隐居？美好的春光中百花齐放，为什么只有你花开的这样迟？饱经池苑的寒露和阶庭的严霜，你是怎样的寂寞？大

雁飞回南方，蟋蟀也在凄苦呻吟，你是不是也为了怀念而长久沉思？不要说在整个人间世界，没有可以谈心的知己，你若是懂得话

语，咱们倒不妨谈论片刻之时。