康德对启蒙的定义不是“谁去教化谁”
而是“人要摆脱自身造就的蒙昧”
从这个角度看,阳明心学就是让人敞开来检视自己、认识生命,从虚假信息和不良情绪搭建的自我意识中跳出来,站在心体的层面审视监督意识,用正确务实的观念指导行动,用对人心深刻的体察来打破他人的心墙
树立起“终日有为而心常无为”的生活态度,
达到“动容周旋而中礼,从心所欲而不逾”的境界
使人无论在怎样的境遇中都能心安自得,始终保持内心的强大。
一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。而当人厘清了生命的意义,把全部的意念都放在实践生命意义的斗志里,那种酣畅纯粹的美,就是心学 https://t.cn/RJ7z7Qn
而是“人要摆脱自身造就的蒙昧”
从这个角度看,阳明心学就是让人敞开来检视自己、认识生命,从虚假信息和不良情绪搭建的自我意识中跳出来,站在心体的层面审视监督意识,用正确务实的观念指导行动,用对人心深刻的体察来打破他人的心墙
树立起“终日有为而心常无为”的生活态度,
达到“动容周旋而中礼,从心所欲而不逾”的境界
使人无论在怎样的境遇中都能心安自得,始终保持内心的强大。
一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。而当人厘清了生命的意义,把全部的意念都放在实践生命意义的斗志里,那种酣畅纯粹的美,就是心学 https://t.cn/RJ7z7Qn
让生命于时空中不断增上
幸福就像果实,可以播种、浇灌、成熟、收获、而不是坐享其成,人生的圆满境界也是如此。佛法是积极的,千百年来,佛教始终鼓励大家主动改变自己的命运。一念三百六十五天,周而复始。如果我们的生命是觉悟的、有序的,那生命就会如DNA般螺旋增长。
孔子说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这便是一种增上的生命状态。这样的状态,来自于我们的文化和心灵。心灵的觉悟,能够驾驭我们的身口意,让生命在时间和空间保持一种灵敏的、健康向上的正气,生命的福德智慧也随着年龄的增长而增长。
时间是平等的,但它的价值却因各人内在觉醒的不同而不同。如果没有学佛,便是浑浑噩噩,虚度光阴;但如果能通过学佛开思悟道理,生命的内涵、质量都将得到改变。人生几十年,我们要将生命变成学佛的生命、修行的生命,做生命的朝圣者而非游客。游客以消费的心态浪费生命,而朝圣却是提升生命、再造生命,冲击自己生命的极限。
《金刚经》有云,“若见诸相非相,则见如来”。如果能不住眼耳鼻舌身意、不住色声香味触法,无所住而生其心,那生命将变得何其壮美!古人说,秋收冬藏。除了收藏果实,也要学会收藏岁月。虽然自己没有香光,但南无阿弥陀佛,念念阿弥陀佛,便能得入香光之室,便能得到香光之气。
——摘自传喜法师的博客
幸福就像果实,可以播种、浇灌、成熟、收获、而不是坐享其成,人生的圆满境界也是如此。佛法是积极的,千百年来,佛教始终鼓励大家主动改变自己的命运。一念三百六十五天,周而复始。如果我们的生命是觉悟的、有序的,那生命就会如DNA般螺旋增长。
孔子说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这便是一种增上的生命状态。这样的状态,来自于我们的文化和心灵。心灵的觉悟,能够驾驭我们的身口意,让生命在时间和空间保持一种灵敏的、健康向上的正气,生命的福德智慧也随着年龄的增长而增长。
时间是平等的,但它的价值却因各人内在觉醒的不同而不同。如果没有学佛,便是浑浑噩噩,虚度光阴;但如果能通过学佛开思悟道理,生命的内涵、质量都将得到改变。人生几十年,我们要将生命变成学佛的生命、修行的生命,做生命的朝圣者而非游客。游客以消费的心态浪费生命,而朝圣却是提升生命、再造生命,冲击自己生命的极限。
《金刚经》有云,“若见诸相非相,则见如来”。如果能不住眼耳鼻舌身意、不住色声香味触法,无所住而生其心,那生命将变得何其壮美!古人说,秋收冬藏。除了收藏果实,也要学会收藏岁月。虽然自己没有香光,但南无阿弥陀佛,念念阿弥陀佛,便能得入香光之室,便能得到香光之气。
——摘自传喜法师的博客
可能人每到一年纪思想就不一样,如子曰:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
初中时爷爷奶奶相继去逝,没病没灾自然逝去,心中虽有伤痛,但毕竟对生死理解太过浅薄;大学毕业姥姥姥爷去逝,尤其是我姥姥的离开总觉有遗憾的,她最是爱我一直希望能看到我结婚喝喜酒,奈何我那时连男友都没有谈过,每次见我念念叨叨的话竟也没有实现,比如我要带她旅游吃喝玩这样简单的事。只记得眼泪决堤的流,竟然止都止不住。现今公公的离世,因为离得太近了,眼见了生命最后的消失,这种感觉实在太清晰伤悲,人生纵有千好万好千金万金,在死亡面前轻如鸿毛。
世事无常,真能做到不以物喜,不以己悲大约就是上上心态了,毕竟生死面前,其他的磕磕绊绊挫挫折折都是擦伤了,包扎一下,还得前行。
珍惜拥有的,对家人多一点宽容,对孩子少一点期许,垫脚为自己的人生努努力,笑对每一天。
春天到了,院里的花开了,该咋还得咋。 https://t.cn/z8AnhjZ
初中时爷爷奶奶相继去逝,没病没灾自然逝去,心中虽有伤痛,但毕竟对生死理解太过浅薄;大学毕业姥姥姥爷去逝,尤其是我姥姥的离开总觉有遗憾的,她最是爱我一直希望能看到我结婚喝喜酒,奈何我那时连男友都没有谈过,每次见我念念叨叨的话竟也没有实现,比如我要带她旅游吃喝玩这样简单的事。只记得眼泪决堤的流,竟然止都止不住。现今公公的离世,因为离得太近了,眼见了生命最后的消失,这种感觉实在太清晰伤悲,人生纵有千好万好千金万金,在死亡面前轻如鸿毛。
世事无常,真能做到不以物喜,不以己悲大约就是上上心态了,毕竟生死面前,其他的磕磕绊绊挫挫折折都是擦伤了,包扎一下,还得前行。
珍惜拥有的,对家人多一点宽容,对孩子少一点期许,垫脚为自己的人生努努力,笑对每一天。
春天到了,院里的花开了,该咋还得咋。 https://t.cn/z8AnhjZ
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