难忍饥饿四偷外卖 终食苦果被判刑罚
黄焖鸡米饭、韩国拌饭、臭豆腐、酸菜鱼
如果是偷来的外卖
吃在嘴里还觉得香吗
当事人两周内先后四次在连云区某商场附近“驻点”,利用外卖员取餐不备之时,偷取外卖箱内准备配送的餐食供己食用。近期,连云区法院依法审结这起盗窃案,被告人贾某因犯盗窃罪,判处拘役四个月,并处罚金一千元。
基本案情
江苏一男子贾某,现年50有余,曾因多次犯下盗窃罪,分别被南京等地多家法院判处拘役或有期徒刑等刑罚,并处罚金若干元。2021年9月,贾某来到连云区寻找工作,想要找到一份收入中等、包食宿的工作。因为没有一技之长,一段时间后,贾某不仅没有找到理想中的工作,口袋里也仅剩下48元钱。没钱吃饭睡觉,无奈之下,贾某来到商场里的肯德基,找工作之余,坐在肯德基里歇脚,晚上则睡在肯德基的椅子上。一日,贾某难忍腹内饥饿,突然发现商场路边的红绿灯处停放着一辆送外卖的电动车,趁四下无人,他顺手牵羊偷走一份外卖,并吃掉。以这种方式,贾某先后四次盗取外卖小哥配送的餐食,分别为:黄焖鸡米饭、韩国拌饭、臭豆腐和酸菜鱼,总价值143.76元。
庭审中,贾某说:“不应该做这种事情,以为最多受到治安处罚,没想到是犯罪,现在很后悔。”
法院判决
法院经审理后认为,被告贾某多次盗窃他人财物,事实清楚,证据充分,其行为构成盗窃罪。鉴于贾某有多次犯罪前科的酌情从重处罚情节和坦白的从轻处罚情节以及自愿认罪认罚的从宽处理情节,对于公诉机关提出的量刑建议,法院依法予以采纳。故判决被告贾某犯盗窃罪,遂作出上述处罚并责令被告贾某赔偿被害人孟某、王某、于某、高某人民币143.76元。
法官说法
莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。虽然被告人贾某偷取的外卖累计价值仅143.76元,但是他四次盗取外卖的行为已经触犯刑法,且贾某曾有多次犯罪前科,应当以盗窃罪追究其刑事责任。法官在此提醒,侥幸心理切莫有,小偷小摸切莫为,法网恢恢疏而不漏,践踏法律红线,行违法之事,必将受到法律制裁。
文:李函潞、钱兴红
(部分图片来源于网络)
黄焖鸡米饭、韩国拌饭、臭豆腐、酸菜鱼
如果是偷来的外卖
吃在嘴里还觉得香吗
当事人两周内先后四次在连云区某商场附近“驻点”,利用外卖员取餐不备之时,偷取外卖箱内准备配送的餐食供己食用。近期,连云区法院依法审结这起盗窃案,被告人贾某因犯盗窃罪,判处拘役四个月,并处罚金一千元。
基本案情
江苏一男子贾某,现年50有余,曾因多次犯下盗窃罪,分别被南京等地多家法院判处拘役或有期徒刑等刑罚,并处罚金若干元。2021年9月,贾某来到连云区寻找工作,想要找到一份收入中等、包食宿的工作。因为没有一技之长,一段时间后,贾某不仅没有找到理想中的工作,口袋里也仅剩下48元钱。没钱吃饭睡觉,无奈之下,贾某来到商场里的肯德基,找工作之余,坐在肯德基里歇脚,晚上则睡在肯德基的椅子上。一日,贾某难忍腹内饥饿,突然发现商场路边的红绿灯处停放着一辆送外卖的电动车,趁四下无人,他顺手牵羊偷走一份外卖,并吃掉。以这种方式,贾某先后四次盗取外卖小哥配送的餐食,分别为:黄焖鸡米饭、韩国拌饭、臭豆腐和酸菜鱼,总价值143.76元。
庭审中,贾某说:“不应该做这种事情,以为最多受到治安处罚,没想到是犯罪,现在很后悔。”
法院判决
法院经审理后认为,被告贾某多次盗窃他人财物,事实清楚,证据充分,其行为构成盗窃罪。鉴于贾某有多次犯罪前科的酌情从重处罚情节和坦白的从轻处罚情节以及自愿认罪认罚的从宽处理情节,对于公诉机关提出的量刑建议,法院依法予以采纳。故判决被告贾某犯盗窃罪,遂作出上述处罚并责令被告贾某赔偿被害人孟某、王某、于某、高某人民币143.76元。
法官说法
莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。虽然被告人贾某偷取的外卖累计价值仅143.76元,但是他四次盗取外卖的行为已经触犯刑法,且贾某曾有多次犯罪前科,应当以盗窃罪追究其刑事责任。法官在此提醒,侥幸心理切莫有,小偷小摸切莫为,法网恢恢疏而不漏,践踏法律红线,行违法之事,必将受到法律制裁。
文:李函潞、钱兴红
(部分图片来源于网络)
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时,努力修善,欲何待乎。——《无量寿经》
莫轻小恶。以为无殃。水滴虽微。渐盈大器。凡罪充满。从小积成。莫轻小善。以为无福。水滴虽微。渐盈大器。凡福充满。从纤纤积。——《法句经》
莫轻小恶。以为无殃。水滴虽微。渐盈大器。凡罪充满。从小积成。莫轻小善。以为无福。水滴虽微。渐盈大器。凡福充满。从纤纤积。——《法句经》
#佛教[超话]#修持《地藏經》Q&A
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問:經中說業力甚大,「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受」,這是為什麼?
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答:這段經文出自《地藏經.地獄名號品第五》,前文是「業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。」這是地藏菩薩講說行惡眾生受地獄惡報的苦楚,以此勸誡眾生,不要輕忽小小的惡業,縱使造纖毫之業,也要自己承擔果報。
⠀
佛法所說的因果,簡單地說,造惡業受苦報,造善業受福報。例如一個人吃飯,不能使每個人都飽;一個人不吃飯,其他人也不會因此覺得餓。如俗諺所說:「各人吃飯各人飽,各人罪業各人消。」個人的生死相續、流轉輪迴,都是個人所造業力的牽引,沒有人可以代替受報。佛菩薩也無法代人受報,只能引導眾生修行,使其聽聞佛法,得到佛法的利益。
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受到外教信仰的影響,一般人會有代受果報、代消業障的觀念;也有人為了替親人消災祈福,而發願吃素,或減壽、借壽。這些觀念雖是出於善念,卻和佛法的因果法則不相應。
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▍摘:轉載自《人生雜誌》372期——修持《地藏經》Q&A
▍圖:Grace Chang
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#法鼓文化 #學佛入門 #地藏經
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問:經中說業力甚大,「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受」,這是為什麼?
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答:這段經文出自《地藏經.地獄名號品第五》,前文是「業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。」這是地藏菩薩講說行惡眾生受地獄惡報的苦楚,以此勸誡眾生,不要輕忽小小的惡業,縱使造纖毫之業,也要自己承擔果報。
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佛法所說的因果,簡單地說,造惡業受苦報,造善業受福報。例如一個人吃飯,不能使每個人都飽;一個人不吃飯,其他人也不會因此覺得餓。如俗諺所說:「各人吃飯各人飽,各人罪業各人消。」個人的生死相續、流轉輪迴,都是個人所造業力的牽引,沒有人可以代替受報。佛菩薩也無法代人受報,只能引導眾生修行,使其聽聞佛法,得到佛法的利益。
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受到外教信仰的影響,一般人會有代受果報、代消業障的觀念;也有人為了替親人消災祈福,而發願吃素,或減壽、借壽。這些觀念雖是出於善念,卻和佛法的因果法則不相應。
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▍摘:轉載自《人生雜誌》372期——修持《地藏經》Q&A
▍圖:Grace Chang
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#法鼓文化 #學佛入門 #地藏經
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