#山口茜[超话]#我想说说我的感受。
12年 世青赛
13，14年世青赛
15年 为了打高校的比赛，她放弃了世锦赛的资格
16年 奥运，8强
17年 第二轮输了
18年
19年 第一轮输了。前三张图就是那时候的图。她之前连续赢了 和 赛，一号种子，夺冠大热门，被奶死了[苦涩] 之后就是漫长的受伤时期，各种一二轮游，我一度怀疑她拿不到东奥资格。
之后的比赛真的对她没有任何要求，她开心就好[苦涩]
这次连续比赛有点怕她撑不住，不过她真的做到了。希望平安，健康回到 。她应该是打不了全日了吧，
也好，可以好好休息，享受她自己的荣耀感[爱你]
12年 世青赛
13，14年世青赛
15年 为了打高校的比赛，她放弃了世锦赛的资格
16年 奥运，8强
17年 第二轮输了
18年
19年 第一轮输了。前三张图就是那时候的图。她之前连续赢了 和 赛，一号种子，夺冠大热门，被奶死了[苦涩] 之后就是漫长的受伤时期，各种一二轮游，我一度怀疑她拿不到东奥资格。
之后的比赛真的对她没有任何要求，她开心就好[苦涩]
这次连续比赛有点怕她撑不住，不过她真的做到了。希望平安，健康回到 。她应该是打不了全日了吧，
也好，可以好好休息，享受她自己的荣耀感[爱你]
【执笔赋彩 为逆行者画像——寻访金塔防疫主题油画作者和画中人】
我作为志愿者参与了这次疫情防控，所见所闻不时感动着我，促使我拿起了画笔。他们都是身边的普通人，医护人员、警察、志愿者、社区工作人员……我想用最美的色彩描绘他们。
——张宗跃
10月，酒泉市首个出现疫情风险的金塔县，吹响了抗击疫情的集结号，全民抗疫的一个个动人场景感动着金塔县天仓小学美术教师张宗跃。他拿起画笔，以金塔县疫情防控一线工作人员为原型，创作了11幅油画。11月14日，记者采访了张宗跃和他画中“最可爱的人”，听他们讲述一个个动人故事。
感动点燃创作灵感
每年10月是金塔县胡杨最美的季节。疫情防控期间，张宗跃看到了更美的画面——一面红色的党旗在金灿灿的胡杨林迎风招展。蓝色帐篷前，身穿防护服的工作人员坐在桌旁，全神贯注看着前方身穿红马甲的志愿者。黄、蓝、白、红，色彩交织，这不正是一幅美丽的油画嘛。
“那是金塔县第二轮全员核酸检测时的一幕。那段时间，我在金塔县吉祥如意广场一个核酸采样点做志愿者。每天采样前，负责人都会召集所有工作人员开短会，布置一天的任务，并给大家加油鼓劲。一天开会时，讲的人精神饱满，听的人全神贯注，情景深深留在我的脑海里。晚上回家，我便画了起来。”张宗跃说，他给这幅画起名《核酸前的准备》。
2020年春节，张宗跃回老家临夏永靖县过年，因疫情防控，村里倡导大家宅在家，于是创作了一些主题画作。这次疫情，张宗跃成了志愿者，近距离看到一线人员夜以继日坚守岗位，群众和工作人员互帮互助，常不由心潮涌动，有了为他们作画的念头。
疫情防控期间，张宗跃白天或当志愿者或在学校进行消杀，晚上则专注作画，半个多月创作了11幅疫情主题油画。
他说，一天，从朋友圈看到一张照片，虽然气温低，但执勤人员身穿防护服仍站得笔直。这些义无反顾的逆行者肩负责任与担当，24小时守护金塔。他连夜提起画笔，用了整整两个晚上，有了这幅油画《坚守》。“画面整体色调比较暗，显示了疫情阴霾笼罩下的紧张氛围。”张宗跃说，“执勤人员白色的身影占据了很大的空间，和黑暗的背景形成强烈反差，显得高大伟岸。”
画中那些最美的面孔
警 察
34岁交警李泽东是油画《坚守》中的主角之一。
2004年李泽东在新疆伊犁入伍，2006年退伍回到家乡。2020年以来，他一直参与金塔县疫情防控工作。今年10月底，酒泉迎来大风降温天气，交通卡口的帐篷被风刮走，检查车辆时手冻得伸不直，吃了很多方便面，导致后来闻到方便面的味道就反胃。疫情防控期间，李泽东和在社区工作的妻子都在防控一线忙碌，8岁的儿子托付给朋友照顾。一天早上，李泽东刚下夜班回到家，就接到增援电话，无奈只好把儿子带到执勤点。那天工作结束，儿子给他倒了一杯茶，说爸爸工作太辛苦，还想去给妈妈送件棉衣。
李泽东没想到执勤的样子会被画成油画。他拍下了那幅画，久久凝望着。他明白，这是艺术工作者对抗疫一线所有警察的认可和鼓励。
在油画《敬礼》中，一名身穿防护服的防疫人员站姿笔直，口罩和防护面罩遮挡了他的面容，但他身上的背心和标准的敬礼手势体现了他的警察身份。
“穿上防护服就没人认得我们。但我们有一个共同的名字——人民警察。”23岁的王强岩说。几天前，有人在交通卡点微信群发了一张油画和原型照片，他一看居然是自己。照片起初发布在金塔县公安局微信公众号，后来被画成了油画。
医护人员
同样深感不负使命的还有金塔县城市社区卫生服务中心的26名医护人员。他们全部参与了此次金塔县全员核酸采样工作，一人负责一个采样点。他们的身影也出现在张宗跃创作的多幅画作里。
“这幅油画里有我。当时太累了，我趴在桌子上休息。”49岁的李艳梅说。
李艳梅是金塔县城市社区卫生服务中心医生。10月18日8时起，她连续开展核酸采样工作，同一个姿势维持到次日5时。画中，她趴在桌上的一幕发生在10月19日凌晨。那天凌晨1时，她所在采样点接到通知，一位金塔县市民正从额济纳旗赶来，要在采样点进行采样。她没有脱下防护服进帐篷休息，一直在户外等候，直到完成该市民的核酸采样。
李艳梅说，那天她所在采样点共采集1580人的样本。为节省防疫物资，大家坚持能不吃尽量不吃，硬挺着坚守岗位。凌晨3时许，附近住的一位老人送来开水，大家心里暖暖的。
金塔县城市社区卫生服务中心医生倪刚拍下了同事贺志清一瘸一拐下楼梯的样子。“10月18日到20日，我们连续3天没有休息。白天在核酸采样点，晚上上门为被隔离市民采样。多数居民楼没有电梯，最初还能一口气上6层楼，后来只能上一层缓一会。”倪刚说。那几天，卫生服务中心的同事走路几乎都很费劲。
采样人员的辛苦，群众都看在眼里。39岁的护士马红梅说，一次入户采样，上楼的时候遇到一位居民下楼。采样结束出来，发现那位居民在小区的石桌上放了许多苹果请他们吃。虽然他们不能脱下防护服去吃，但心里格外感动。
志愿者
“2020年疫情防控期间，我还是一名学生，还在被别人保护。近期，我加入了抗疫队伍，可以保护他人了。穿上防护服，使命感油然而生。”23岁的金塔县民政局干部王新华参加工作刚满一年，20多天她一直在金塔南交通防控检查点执勤，负责车辆登记等工作。
虽然辛苦，但收获也多。王新华说，第一次参加疫情防控，第一次在交通卡口执勤，第一次穿防护服，第一次值夜班，第一次守护这座城市的平安，也是第一次成为画中人。王新华用手机拍下油画《坚守》，并发到朋友圈，收获了一大波点赞和鼓励。
画面中，身穿红色马甲的志愿者拿着喇叭，维持着核酸采样现场秩序。这名志愿者叫蔺世琦，是金塔县鸳鸯池水库管理所安全环保督查室主任。疫情防控期间，来自各行各业的志愿者承担了核酸采样点场地搭建、秩序维持、物资运送等工作。“作为党员先锋队的志愿者，这些都是我们应该做的。看到这些画，作为一名志愿者我很自豪。”蔺世琦说。
“明年我就退休了，在岗位上的最后一年，为金塔县疫情防控尽了微薄之力，觉得很有意义。”49岁的金塔县税务局干部杨秀梅说。这次疫情防控任务艰巨，但她和同事作为志愿者都坚持了下来。
采访结束，杨秀梅和同事郭瑛、张静在油画墙前拍了合影。她们说，疫情的阴霾终将散去，美好的记忆会留存心间，这次的经历值得珍藏。
（酒泉日报全媒体记者 张 花 王明玲 李晓艳）
责任编辑：魏海玲
我作为志愿者参与了这次疫情防控，所见所闻不时感动着我，促使我拿起了画笔。他们都是身边的普通人，医护人员、警察、志愿者、社区工作人员……我想用最美的色彩描绘他们。
——张宗跃
10月，酒泉市首个出现疫情风险的金塔县，吹响了抗击疫情的集结号，全民抗疫的一个个动人场景感动着金塔县天仓小学美术教师张宗跃。他拿起画笔，以金塔县疫情防控一线工作人员为原型，创作了11幅油画。11月14日，记者采访了张宗跃和他画中“最可爱的人”，听他们讲述一个个动人故事。
感动点燃创作灵感
每年10月是金塔县胡杨最美的季节。疫情防控期间，张宗跃看到了更美的画面——一面红色的党旗在金灿灿的胡杨林迎风招展。蓝色帐篷前，身穿防护服的工作人员坐在桌旁，全神贯注看着前方身穿红马甲的志愿者。黄、蓝、白、红，色彩交织，这不正是一幅美丽的油画嘛。
“那是金塔县第二轮全员核酸检测时的一幕。那段时间，我在金塔县吉祥如意广场一个核酸采样点做志愿者。每天采样前，负责人都会召集所有工作人员开短会，布置一天的任务，并给大家加油鼓劲。一天开会时，讲的人精神饱满，听的人全神贯注，情景深深留在我的脑海里。晚上回家，我便画了起来。”张宗跃说，他给这幅画起名《核酸前的准备》。
2020年春节，张宗跃回老家临夏永靖县过年，因疫情防控，村里倡导大家宅在家，于是创作了一些主题画作。这次疫情，张宗跃成了志愿者，近距离看到一线人员夜以继日坚守岗位，群众和工作人员互帮互助，常不由心潮涌动，有了为他们作画的念头。
疫情防控期间，张宗跃白天或当志愿者或在学校进行消杀，晚上则专注作画，半个多月创作了11幅疫情主题油画。
他说，一天，从朋友圈看到一张照片，虽然气温低，但执勤人员身穿防护服仍站得笔直。这些义无反顾的逆行者肩负责任与担当，24小时守护金塔。他连夜提起画笔，用了整整两个晚上，有了这幅油画《坚守》。“画面整体色调比较暗，显示了疫情阴霾笼罩下的紧张氛围。”张宗跃说，“执勤人员白色的身影占据了很大的空间，和黑暗的背景形成强烈反差，显得高大伟岸。”
画中那些最美的面孔
警 察
34岁交警李泽东是油画《坚守》中的主角之一。
2004年李泽东在新疆伊犁入伍，2006年退伍回到家乡。2020年以来，他一直参与金塔县疫情防控工作。今年10月底，酒泉迎来大风降温天气，交通卡口的帐篷被风刮走，检查车辆时手冻得伸不直，吃了很多方便面，导致后来闻到方便面的味道就反胃。疫情防控期间，李泽东和在社区工作的妻子都在防控一线忙碌，8岁的儿子托付给朋友照顾。一天早上，李泽东刚下夜班回到家，就接到增援电话，无奈只好把儿子带到执勤点。那天工作结束，儿子给他倒了一杯茶，说爸爸工作太辛苦，还想去给妈妈送件棉衣。
李泽东没想到执勤的样子会被画成油画。他拍下了那幅画，久久凝望着。他明白，这是艺术工作者对抗疫一线所有警察的认可和鼓励。
在油画《敬礼》中，一名身穿防护服的防疫人员站姿笔直，口罩和防护面罩遮挡了他的面容，但他身上的背心和标准的敬礼手势体现了他的警察身份。
“穿上防护服就没人认得我们。但我们有一个共同的名字——人民警察。”23岁的王强岩说。几天前，有人在交通卡点微信群发了一张油画和原型照片，他一看居然是自己。照片起初发布在金塔县公安局微信公众号，后来被画成了油画。
医护人员
同样深感不负使命的还有金塔县城市社区卫生服务中心的26名医护人员。他们全部参与了此次金塔县全员核酸采样工作，一人负责一个采样点。他们的身影也出现在张宗跃创作的多幅画作里。
“这幅油画里有我。当时太累了，我趴在桌子上休息。”49岁的李艳梅说。
李艳梅是金塔县城市社区卫生服务中心医生。10月18日8时起，她连续开展核酸采样工作，同一个姿势维持到次日5时。画中，她趴在桌上的一幕发生在10月19日凌晨。那天凌晨1时，她所在采样点接到通知，一位金塔县市民正从额济纳旗赶来，要在采样点进行采样。她没有脱下防护服进帐篷休息，一直在户外等候，直到完成该市民的核酸采样。
李艳梅说，那天她所在采样点共采集1580人的样本。为节省防疫物资，大家坚持能不吃尽量不吃，硬挺着坚守岗位。凌晨3时许，附近住的一位老人送来开水，大家心里暖暖的。
金塔县城市社区卫生服务中心医生倪刚拍下了同事贺志清一瘸一拐下楼梯的样子。“10月18日到20日，我们连续3天没有休息。白天在核酸采样点，晚上上门为被隔离市民采样。多数居民楼没有电梯，最初还能一口气上6层楼，后来只能上一层缓一会。”倪刚说。那几天，卫生服务中心的同事走路几乎都很费劲。
采样人员的辛苦，群众都看在眼里。39岁的护士马红梅说，一次入户采样，上楼的时候遇到一位居民下楼。采样结束出来，发现那位居民在小区的石桌上放了许多苹果请他们吃。虽然他们不能脱下防护服去吃，但心里格外感动。
志愿者
“2020年疫情防控期间，我还是一名学生，还在被别人保护。近期，我加入了抗疫队伍，可以保护他人了。穿上防护服，使命感油然而生。”23岁的金塔县民政局干部王新华参加工作刚满一年，20多天她一直在金塔南交通防控检查点执勤，负责车辆登记等工作。
虽然辛苦，但收获也多。王新华说，第一次参加疫情防控，第一次在交通卡口执勤，第一次穿防护服，第一次值夜班，第一次守护这座城市的平安，也是第一次成为画中人。王新华用手机拍下油画《坚守》，并发到朋友圈，收获了一大波点赞和鼓励。
画面中，身穿红色马甲的志愿者拿着喇叭，维持着核酸采样现场秩序。这名志愿者叫蔺世琦，是金塔县鸳鸯池水库管理所安全环保督查室主任。疫情防控期间，来自各行各业的志愿者承担了核酸采样点场地搭建、秩序维持、物资运送等工作。“作为党员先锋队的志愿者，这些都是我们应该做的。看到这些画，作为一名志愿者我很自豪。”蔺世琦说。
“明年我就退休了，在岗位上的最后一年，为金塔县疫情防控尽了微薄之力，觉得很有意义。”49岁的金塔县税务局干部杨秀梅说。这次疫情防控任务艰巨，但她和同事作为志愿者都坚持了下来。
采访结束，杨秀梅和同事郭瑛、张静在油画墙前拍了合影。她们说，疫情的阴霾终将散去，美好的记忆会留存心间，这次的经历值得珍藏。
（酒泉日报全媒体记者 张 花 王明玲 李晓艳）
责任编辑：魏海玲
人这一生究竟心跳呼吸停止的那一刻还是所有丧葬仪式举行完毕的那一刻才能称得上是真的死亡
周三晚上抵达已经两年没回的老家，爷爷已经离世有一段时间了，这次葬礼也是我参加的第一次白事，流程或是情感都不清楚如何整理。
难过的情感一点也不强烈，甚至感觉像是回来过年的感知更强一些，而不是参加某人的葬礼。寒暄和简单的晚饭过后，就开始了写火化和出殡那天需要用到的纸钱，写上自己的名字、离世老人的名字、彼此的关系和出殡的日期，直系亲属一个人写一百五十份，顺带要把爸的那份也写完。写纸钱的过程中伴随着请来做法的人念佛经和父辈们和他们的媳妇披麻戴孝在一旁随着法师嘴里念的佛经有规律的跪拜，当时以为只有父辈们需要参与这项仪式，就只草草看了两眼，随后专注写着纸钱。
父辈们跪拜完一轮后，我妈把我带到盖着棉被的馆旁让我给爷爷上柱香，这时才发现原来老人在馆里安安静静的躺着，和生前没有太大变化，只是再也睁不开眼了。做法事的人们在休息了片刻后便又开始了自己的‘工作’，一个敲锣打鼓，另外三个并排站在菩萨像前念诵着听不懂的经文，持续到了八九点钟，农村本该静谧的夜也多了几分吵闹。一天的仪式到了九点多也算是结束了，给帮忙的人做完宵夜吃了以后，也就各回各家收拾休息了。父辈们忙活了一天也开始了守夜，三四个人围坐在火堆旁聊天休息，伴着用机器播放的阿弥陀佛循环播放，看守保证香火蜡烛不断，不让野猫跑进灵堂，等待漫漫长夜和接下半夜班的人。
周四，帮爸妈写完了他们那一份纸钱，就被喊去穿着白色衣服在菩萨像前跪拜，一轮大概持续四十分钟，一天总共跪了三四轮。父辈披麻戴孝，小辈要么穿白色衣服要么披件白色外套。在长辈身后跪拜了好久才发现他们里面的衣服上都有个绑带，或许也是仪式的一部分吧。白天跪拜的时候，村里帮忙的人在一旁的空地上，用竹子和桌子做了个场地，竹竿弄成门的形状，系着看不懂的字，大概是鬼门关的意思吧。天色渐晚，做法的人吃完饭歇息完后，就在下午准备的场地里开始了仪式。先是讲述了逝者的一生，随后又开始了仪式，黑白无常和五个道士，黑白无常跑黄袍道士赶，伴随着砸碗，喷火，像是护送逝者过鬼门关也不入十八层地狱的意思。
周五，到了出殡的日子，各个长辈的亲友都被邀来看一下老人最后的也是最重要的仪式。除了今天小辈们要戴上不同颜色的道士帽子外，依旧是几轮跪拜和一些小的仪式。十一点开始就开始吃午饭，各家和邀来的亲朋各坐一桌，侃侃事情与心情，这顿饭后就要把将老人送去殡仪馆火化。十二点准时开始了‘最后一场’仪式，管弦乐队，传统乐器队和一个说不上名的乐队各演奏各的，做法的道士还是主导，敲锣打鼓口中振振有词，引导着仪式进行。把衣食住行各样用品上供后，直系亲属双手合十和道士们围成一圈，不停地围着馆转。村中也有老人加入，双手合十，只是不知是出于对逝者的尊重还是对菩萨的信仰。在不停的旋转中，在思考老人的这一生究竟心跳呼吸停止的那一刻还是所有丧葬仪式举行完毕的那一刻才能称得上是真的死亡。哀思是在医生宣布的那一刻倾泻还是在这宗教信仰浓烈的追悼仪式中缓缓释放。对于在外打拼的父辈们和及其信奉宗教的村里人来说，办好这最后这一场仪式也算得上是对他们和对老人最后的体面了。我在出殡队伍最前端拉着横幅标语，后面演奏的、拿花圈的、抬棺的、提灯笼的，队伍从村里蔓延到村口，浩浩荡荡，统统系着白毛巾。终于唢呐响起来了，队伍慢慢前进了十几分钟，把馆送上殡仪馆的车，父辈们也跟着去了市里，其他人作鸟兽散。我也把白色的毛巾扔掉，系上红色的毛巾。下午四五点大人们从市里回来，人已经火化了，但仪式却还差着一晚，念佛经、讲述生平、烧纸钱、抬小轿、烧衣物，熊熊火光中烧完了老人的一生。父辈们把身上的麻和臂上的绑带扔进了火堆中，像是最后该做的也做完了，终于可以把身上的‘重担’卸下了。我爸脱下孝服之后只不断地把未燃尽的柴火扔至火堆中，一言不发。
送老人上路的仪式就到此为止了吗？
或许如此吧。
身为子女的责任和缘分，就到此为止了吗？也或许如此吧。
对逝者而言，呼吸结束，人生也就结束了。
对子女来说，或许仪式走完，老人也还在脑海中风云变化着。
或许只有对看客而言，仪式走完了，才宣判老人的一生结束了。
一路走好。
如果只能活到75岁的话，我的生命也快走过三分之一了，也不求大福大贵，只希望自己能坚持做自己觉得正确的事，做个好人，妈过年也五十了，开始尽点孝心吧。
周三晚上抵达已经两年没回的老家，爷爷已经离世有一段时间了，这次葬礼也是我参加的第一次白事，流程或是情感都不清楚如何整理。
难过的情感一点也不强烈，甚至感觉像是回来过年的感知更强一些，而不是参加某人的葬礼。寒暄和简单的晚饭过后，就开始了写火化和出殡那天需要用到的纸钱，写上自己的名字、离世老人的名字、彼此的关系和出殡的日期，直系亲属一个人写一百五十份，顺带要把爸的那份也写完。写纸钱的过程中伴随着请来做法的人念佛经和父辈们和他们的媳妇披麻戴孝在一旁随着法师嘴里念的佛经有规律的跪拜，当时以为只有父辈们需要参与这项仪式，就只草草看了两眼，随后专注写着纸钱。
父辈们跪拜完一轮后，我妈把我带到盖着棉被的馆旁让我给爷爷上柱香，这时才发现原来老人在馆里安安静静的躺着，和生前没有太大变化，只是再也睁不开眼了。做法事的人们在休息了片刻后便又开始了自己的‘工作’，一个敲锣打鼓，另外三个并排站在菩萨像前念诵着听不懂的经文，持续到了八九点钟，农村本该静谧的夜也多了几分吵闹。一天的仪式到了九点多也算是结束了，给帮忙的人做完宵夜吃了以后，也就各回各家收拾休息了。父辈们忙活了一天也开始了守夜，三四个人围坐在火堆旁聊天休息，伴着用机器播放的阿弥陀佛循环播放，看守保证香火蜡烛不断，不让野猫跑进灵堂，等待漫漫长夜和接下半夜班的人。
周四，帮爸妈写完了他们那一份纸钱，就被喊去穿着白色衣服在菩萨像前跪拜，一轮大概持续四十分钟，一天总共跪了三四轮。父辈披麻戴孝，小辈要么穿白色衣服要么披件白色外套。在长辈身后跪拜了好久才发现他们里面的衣服上都有个绑带，或许也是仪式的一部分吧。白天跪拜的时候，村里帮忙的人在一旁的空地上，用竹子和桌子做了个场地，竹竿弄成门的形状，系着看不懂的字，大概是鬼门关的意思吧。天色渐晚，做法的人吃完饭歇息完后，就在下午准备的场地里开始了仪式。先是讲述了逝者的一生，随后又开始了仪式，黑白无常和五个道士，黑白无常跑黄袍道士赶，伴随着砸碗，喷火，像是护送逝者过鬼门关也不入十八层地狱的意思。
周五，到了出殡的日子，各个长辈的亲友都被邀来看一下老人最后的也是最重要的仪式。除了今天小辈们要戴上不同颜色的道士帽子外，依旧是几轮跪拜和一些小的仪式。十一点开始就开始吃午饭，各家和邀来的亲朋各坐一桌，侃侃事情与心情，这顿饭后就要把将老人送去殡仪馆火化。十二点准时开始了‘最后一场’仪式，管弦乐队，传统乐器队和一个说不上名的乐队各演奏各的，做法的道士还是主导，敲锣打鼓口中振振有词，引导着仪式进行。把衣食住行各样用品上供后，直系亲属双手合十和道士们围成一圈，不停地围着馆转。村中也有老人加入，双手合十，只是不知是出于对逝者的尊重还是对菩萨的信仰。在不停的旋转中，在思考老人的这一生究竟心跳呼吸停止的那一刻还是所有丧葬仪式举行完毕的那一刻才能称得上是真的死亡。哀思是在医生宣布的那一刻倾泻还是在这宗教信仰浓烈的追悼仪式中缓缓释放。对于在外打拼的父辈们和及其信奉宗教的村里人来说，办好这最后这一场仪式也算得上是对他们和对老人最后的体面了。我在出殡队伍最前端拉着横幅标语，后面演奏的、拿花圈的、抬棺的、提灯笼的，队伍从村里蔓延到村口，浩浩荡荡，统统系着白毛巾。终于唢呐响起来了，队伍慢慢前进了十几分钟，把馆送上殡仪馆的车，父辈们也跟着去了市里，其他人作鸟兽散。我也把白色的毛巾扔掉，系上红色的毛巾。下午四五点大人们从市里回来，人已经火化了，但仪式却还差着一晚，念佛经、讲述生平、烧纸钱、抬小轿、烧衣物，熊熊火光中烧完了老人的一生。父辈们把身上的麻和臂上的绑带扔进了火堆中，像是最后该做的也做完了，终于可以把身上的‘重担’卸下了。我爸脱下孝服之后只不断地把未燃尽的柴火扔至火堆中，一言不发。
送老人上路的仪式就到此为止了吗？
或许如此吧。
身为子女的责任和缘分，就到此为止了吗？也或许如此吧。
对逝者而言，呼吸结束，人生也就结束了。
对子女来说，或许仪式走完，老人也还在脑海中风云变化着。
或许只有对看客而言，仪式走完了，才宣判老人的一生结束了。
一路走好。
如果只能活到75岁的话，我的生命也快走过三分之一了，也不求大福大贵，只希望自己能坚持做自己觉得正确的事，做个好人，妈过年也五十了，开始尽点孝心吧。
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