有哪些让你觉得文艺到极点的诗词？
1.与君相向转向亲，与君双栖共一身。
——刘希夷
2.清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。
——苏轼
3.世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
——辛弃疾
4.诗成流水上，梦尽落花间。
——钱起
5.当时爱缩山川去，有夜自携星月来。
——方千
6.远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。
——秦观
7.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
——施耐庵
8.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——秦观
9.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥
10.落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
——晏殊
11.思归未可得，书此谢情人。
——李白
12.半醒半醉日复日，花落花开年复年。
——唐寅
13.羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
——白玉蟾
14.春风虽欲宠回首，落花不再枝上头。
——《菜跟谭》
15.夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。
——窦叔向
16.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
——韦庄
17.疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。
——张岱
18.今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。
—— 陈与义
19.直须看尽洛城花，始共春风容易别。
—— 欧阳修
20.莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
—— 李颀
21.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
—— 李商隐
22.流水落花春去也，天上人间。
——李煜
23.余霞散成绮，澄江静如练。
——谢瑶 #好书上新啦# #你读过哪些令你印象深刻的书#
1.与君相向转向亲，与君双栖共一身。
——刘希夷
2.清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。
——苏轼
3.世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
——辛弃疾
4.诗成流水上，梦尽落花间。
——钱起
5.当时爱缩山川去，有夜自携星月来。
——方千
6.远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。
——秦观
7.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
——施耐庵
8.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——秦观
9.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥
10.落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
——晏殊
11.思归未可得，书此谢情人。
——李白
12.半醒半醉日复日，花落花开年复年。
——唐寅
13.羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
——白玉蟾
14.春风虽欲宠回首，落花不再枝上头。
——《菜跟谭》
15.夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。
——窦叔向
16.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
——韦庄
17.疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。
——张岱
18.今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。
—— 陈与义
19.直须看尽洛城花，始共春风容易别。
—— 欧阳修
20.莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
—— 李颀
21.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
—— 李商隐
22.流水落花春去也，天上人间。
——李煜
23.余霞散成绮，澄江静如练。
——谢瑶 #好书上新啦# #你读过哪些令你印象深刻的书#
【同禮千佛，眾善雲集】
20220213本藏師父於新春祈福禮千佛暨光明燈上燈法會圓滿日開示
2022年2月13日暨是宏願大千世界新春祈福禮千佛法會的圓滿日。在創辦人 本藏師父的帶領下，護法信眾於新年伊始之際，共同禮拜諸佛菩薩，祈願生活吉祥如意，社會安定和諧；同時通過禮拜千佛，淨化自己的身口意，與諸佛菩薩的清淨佛心相印，爲學佛修行點亮航燈
《三劫三千佛緣經》中記載，過去、現在、未來三劫中，成就的三千尊佛皆因誠心稱誦禮拜佛陀的因緣，不但滅除過去千億劫重罪，並在未來陸續成佛！如今我們將依此殊勝的方法，創造生命中的幸福圓滿。
本藏師父接著強調回向的重要性，他表示，回向的涵義是回小向大，將自己所做功德與十方法界眾生一起分享；自己的心有多大，分享的範圍就有多大，世界就有多大。
佛門寺院道場裡，每天早、晚課誦後都會「回向」，過堂吃飯後也會「結齋回向」，往生佛事有往生的回向偈，祈願祝禱有祈福的回向偈，那什麼是「回向」呢？
回向就是「寄存」的意思，像你有錢放在家裡不安全，要把它存到銀行裡；你做了功德，希望帶給父母健康、家人平安，這就是「回向」的意義。回向如同播種，小心照顧，讓它發芽、開花，而結成纍纍果實，以小小的因，成就豐碩的果。回向又如一根蠟燭點燃另一根，燈燈相傳，自身的燭光不會減弱，反而更亮。 回向也是一種「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾；利益歸於常住，功德歸於檀那」的廣大心量。回向亦有回小向大、回自向他、回事向理、回因向果、回有向空等諸多意義。 所謂「回小向大」，如同我們布施一塊小小的麵包，普願回向天下蒼生都能得到溫飽；一百元樂捐大學建校基金，普願回向天下莘莘學子安住身心，學業進步。本來只是一塊小小的麵包、一百元，經過我們的回向，普天之下的人都能獲得這個功德。 而「回自向他」，就好像我把誦經拜佛的功德，回向給父母，希望父母長命百歲；參加助印藏經的功德，回向給兒女，讓他有聰明智慧。所謂自他兩利，就是「回自向他」的意義。 什麼是「回事向理」？可以這樣的解釋，我願意化成一杯水讓人止渴；我願意舖成一條路讓大家通行無阻；我願做一棵大樹給大眾消暑乘涼；我願做一個孝順的兒女，讓父母富足歡喜；我願做一個好的父母，成為兒女的模範。舉凡種種，雖然「事相」上只是那麼一點點，但由於「心量無限」，這個「理則」即能普施一切。 還有「回因向果」，我們現世今生，所行所做，都是在「因地」，但是現世今生既然有了「因」，當然未來或來生必定會結「果」。就如春天播種，秋天收成；今年播種，明年收成。今生種了善因善緣，未來就會有豐富的果實，這就是「回因向果」。 另外「回有向空」，回向一定都有一個目標，但卻是有限，你能從有限變為無限，就是「回有向空」。如虛空能包容萬有，照見五蘊皆空，就能「度一切苦厄」，所以「有形歸無形、有為歸無為」；回向的心理，等同虛空，等同法界。 其實，在我們的日常生活中，隨時隨地都可以修持回向法門，有了一點善美的念頭，或者即使只做了一點點好事也都可以回向，以自己的能力所及回向給別人；就像再渺小的水滴，也能成為巨大海洋；再微弱的燭光，也能劃破千年暗室。 回向是無私的給予，如此善美的意念，必能使這個人間增添幾許和諧、快樂。
回向可以讓我們瞭解因緣法，將一切成就歸於大眾；能幫助我們去除我執我貪，明白諸法的法性本來平等；回向，不但自身的功德不會減少，還能利益更多人，甚至能遍及法界一切眾生，是我們實踐自利利他、怨親平等之大乘菩薩道的最佳法門。 回向，要能做到「普皆回向」，這《華嚴經》普賢菩薩十大願最後一個圓滿的願行，到此就一切功德圓滿了。
我們在日常生活中要時常實踐回向的修行，譬如課誦或法會結束時，唱誦： 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 此外，如《法華經‧化城喻品》：「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」唐朝善導大師的《觀經玄義》：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」都是千古流傳的回向文。
我們在日常生活當中，不管何時何地，言行舉止，起心動念，時時都能與這四句偈的善行相應，並且將這些功德回向給一切有情或無情眾生，當下就是佛果，當下就是淨土。
最後本藏師父以座右銘「漫漫菩提路，綿綿赤子心」與信眾共勉，鼓勵大家保持一顆赤子佛心，在學佛修行的路上努力不懈，終有一天會得到圓滿的果報。
活動已圓滿結束，感謝您的參與！ https://t.cn/AiF2tPVk
20220213本藏師父於新春祈福禮千佛暨光明燈上燈法會圓滿日開示
2022年2月13日暨是宏願大千世界新春祈福禮千佛法會的圓滿日。在創辦人 本藏師父的帶領下，護法信眾於新年伊始之際，共同禮拜諸佛菩薩，祈願生活吉祥如意，社會安定和諧；同時通過禮拜千佛，淨化自己的身口意，與諸佛菩薩的清淨佛心相印，爲學佛修行點亮航燈
《三劫三千佛緣經》中記載，過去、現在、未來三劫中，成就的三千尊佛皆因誠心稱誦禮拜佛陀的因緣，不但滅除過去千億劫重罪，並在未來陸續成佛！如今我們將依此殊勝的方法，創造生命中的幸福圓滿。
本藏師父接著強調回向的重要性，他表示，回向的涵義是回小向大，將自己所做功德與十方法界眾生一起分享；自己的心有多大，分享的範圍就有多大，世界就有多大。
佛門寺院道場裡，每天早、晚課誦後都會「回向」，過堂吃飯後也會「結齋回向」，往生佛事有往生的回向偈，祈願祝禱有祈福的回向偈，那什麼是「回向」呢？
回向就是「寄存」的意思，像你有錢放在家裡不安全，要把它存到銀行裡；你做了功德，希望帶給父母健康、家人平安，這就是「回向」的意義。回向如同播種，小心照顧，讓它發芽、開花，而結成纍纍果實，以小小的因，成就豐碩的果。回向又如一根蠟燭點燃另一根，燈燈相傳，自身的燭光不會減弱，反而更亮。 回向也是一種「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾；利益歸於常住，功德歸於檀那」的廣大心量。回向亦有回小向大、回自向他、回事向理、回因向果、回有向空等諸多意義。 所謂「回小向大」，如同我們布施一塊小小的麵包，普願回向天下蒼生都能得到溫飽；一百元樂捐大學建校基金，普願回向天下莘莘學子安住身心，學業進步。本來只是一塊小小的麵包、一百元，經過我們的回向，普天之下的人都能獲得這個功德。 而「回自向他」，就好像我把誦經拜佛的功德，回向給父母，希望父母長命百歲；參加助印藏經的功德，回向給兒女，讓他有聰明智慧。所謂自他兩利，就是「回自向他」的意義。 什麼是「回事向理」？可以這樣的解釋，我願意化成一杯水讓人止渴；我願意舖成一條路讓大家通行無阻；我願做一棵大樹給大眾消暑乘涼；我願做一個孝順的兒女，讓父母富足歡喜；我願做一個好的父母，成為兒女的模範。舉凡種種，雖然「事相」上只是那麼一點點，但由於「心量無限」，這個「理則」即能普施一切。 還有「回因向果」，我們現世今生，所行所做，都是在「因地」，但是現世今生既然有了「因」，當然未來或來生必定會結「果」。就如春天播種，秋天收成；今年播種，明年收成。今生種了善因善緣，未來就會有豐富的果實，這就是「回因向果」。 另外「回有向空」，回向一定都有一個目標，但卻是有限，你能從有限變為無限，就是「回有向空」。如虛空能包容萬有，照見五蘊皆空，就能「度一切苦厄」，所以「有形歸無形、有為歸無為」；回向的心理，等同虛空，等同法界。 其實，在我們的日常生活中，隨時隨地都可以修持回向法門，有了一點善美的念頭，或者即使只做了一點點好事也都可以回向，以自己的能力所及回向給別人；就像再渺小的水滴，也能成為巨大海洋；再微弱的燭光，也能劃破千年暗室。 回向是無私的給予，如此善美的意念，必能使這個人間增添幾許和諧、快樂。
回向可以讓我們瞭解因緣法，將一切成就歸於大眾；能幫助我們去除我執我貪，明白諸法的法性本來平等；回向，不但自身的功德不會減少，還能利益更多人，甚至能遍及法界一切眾生，是我們實踐自利利他、怨親平等之大乘菩薩道的最佳法門。 回向，要能做到「普皆回向」，這《華嚴經》普賢菩薩十大願最後一個圓滿的願行，到此就一切功德圓滿了。
我們在日常生活中要時常實踐回向的修行，譬如課誦或法會結束時，唱誦： 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 此外，如《法華經‧化城喻品》：「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」唐朝善導大師的《觀經玄義》：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」都是千古流傳的回向文。
我們在日常生活當中，不管何時何地，言行舉止，起心動念，時時都能與這四句偈的善行相應，並且將這些功德回向給一切有情或無情眾生，當下就是佛果，當下就是淨土。
最後本藏師父以座右銘「漫漫菩提路，綿綿赤子心」與信眾共勉，鼓勵大家保持一顆赤子佛心，在學佛修行的路上努力不懈，終有一天會得到圓滿的果報。
活動已圓滿結束，感謝您的參與！ https://t.cn/AiF2tPVk
那些治愈人心的诗句
1.酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——李珣《渔歌子·荻花秋》
2.虽无刎颈交，却有忘机友。
——白朴《沉醉东风·渔夫》
3.许多烦恼，只为当时，一饷留情。
——周邦彦《庆春宫·云接平冈》
4.我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
——高适《封丘作》
5.带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
——马致远《四块玉·叹世三首》
6.长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
——江采萍《谢赐珍珠》
7.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
8.将何慰幽独，赖此北窗琴。
——白居易《阴雨》
9.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公·宣公二年》
10.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
——李白《行路难三首》
11.道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。
——陆游《初寒宴坐》
12.是非终日有，不听自然无。
——《增广贤文·上集》
13.举觞酹先酒，为我驱忧烦。
——柳宗元《饮酒》
14.人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？
——《四十二章经·第三十二章》
15.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
16.醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
——张元干《渔家傲·题玄真子图》
17.清谈半窗月，澹坐一杯茶。
——王柏《冬至和适庄即事韵》
18.莫愁归路远，门外有三车。
——宋之问《游韶州广界寺》
19.坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。
——陆容《满江红·咏竹》
20.莫愁春又过，看著又新春。
——司空图《退居漫题七首 其三》
21.不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。
——白居易《咏怀》
22.沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
——王观《红芍药·人生百岁》
23.莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
——查慎行《三闾祠》
24.三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
25.我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26.不作封侯念，悠然远世纷。
——赵师秀《薛氏瓜庐》
1.酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——李珣《渔歌子·荻花秋》
2.虽无刎颈交，却有忘机友。
——白朴《沉醉东风·渔夫》
3.许多烦恼，只为当时，一饷留情。
——周邦彦《庆春宫·云接平冈》
4.我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
——高适《封丘作》
5.带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
——马致远《四块玉·叹世三首》
6.长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
——江采萍《谢赐珍珠》
7.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
8.将何慰幽独，赖此北窗琴。
——白居易《阴雨》
9.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公·宣公二年》
10.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
——李白《行路难三首》
11.道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。
——陆游《初寒宴坐》
12.是非终日有，不听自然无。
——《增广贤文·上集》
13.举觞酹先酒，为我驱忧烦。
——柳宗元《饮酒》
14.人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？
——《四十二章经·第三十二章》
15.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
16.醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
——张元干《渔家傲·题玄真子图》
17.清谈半窗月，澹坐一杯茶。
——王柏《冬至和适庄即事韵》
18.莫愁归路远，门外有三车。
——宋之问《游韶州广界寺》
19.坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。
——陆容《满江红·咏竹》
20.莫愁春又过，看著又新春。
——司空图《退居漫题七首 其三》
21.不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。
——白居易《咏怀》
22.沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
——王观《红芍药·人生百岁》
23.莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
——查慎行《三闾祠》
24.三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
25.我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26.不作封侯念，悠然远世纷。
——赵师秀《薛氏瓜庐》
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