分享:什么是“精致利己主义”?
1.什么是有道德?孔子有一句很经典的表达,叫“君子怀德,小人怀土”。奇怪,“德”这个词的反面怎么会是“土”呢?
2.“土”的意思,就是一个人沉溺在本来所处的环境中,比如我们说土豪,就是说他虽然很豪阔,但还是沉溺在自己的固有环境中。那“德”是“土”的反面,是指一个人能够摆脱固有环境,回到一个超越性的立场上看问题,这就叫“德”。
3.这就可以回答一个问题了:为什么利己主义往往导致不道德?就是因为他没有超越性的固定的判断标准,而是双标、甚至是多标。比如,别人帮他,那就是本分,要求他帮助别人那就是过分。
4.当然,还有更可怕的,就是所谓的“精致的利己主义”,他不仅双标,而且还有知识、有能力把这种双标包装得很合理。所以你看,“德”这个词,不仅是指舍己为人,更是指一个人能有超越性的稳定的判断事物的标准。
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2.“土”的意思,就是一个人沉溺在本来所处的环境中,比如我们说土豪,就是说他虽然很豪阔,但还是沉溺在自己的固有环境中。那“德”是“土”的反面,是指一个人能够摆脱固有环境,回到一个超越性的立场上看问题,这就叫“德”。
3.这就可以回答一个问题了:为什么利己主义往往导致不道德?就是因为他没有超越性的固定的判断标准,而是双标、甚至是多标。比如,别人帮他,那就是本分,要求他帮助别人那就是过分。
4.当然,还有更可怕的,就是所谓的“精致的利己主义”,他不仅双标,而且还有知识、有能力把这种双标包装得很合理。所以你看,“德”这个词,不仅是指舍己为人,更是指一个人能有超越性的稳定的判断事物的标准。
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什么是“精致利己主义”?
什么是有道德?孔子有一句很经典的表达,叫“君子怀德,小人怀土”。奇怪,“德”这个词的反面怎么会是“土”呢?
这就可以回答一个问题了:为什么利己主义往往导致不道德?就是因为他没有超越性的固定的判断标准,而是双标、甚至是多标。比如,别人帮他,那就是本分,要求他帮助别人那就是过分。
当然,还有更可怕的,就是所谓的“精致的利己主义”,他不仅双标,而且还有知识、有能力把这种双标包装得很合理。所以你看,“德”这个词,不仅是指舍己为人,更是指一个人能有超越性的稳定的判断事物的标准。“土”的意思,就是一个人沉溺在本来所处的环境中,比如我们说土豪,就是说他虽然很豪阔,但还是沉溺在自己的固有环境中。那“德”是“土”的反面,是指一个人能够摆脱固有环境,回到一个超越性的立场上看问题,这就叫“德”。
——罗振宇
什么是有道德?孔子有一句很经典的表达,叫“君子怀德,小人怀土”。奇怪,“德”这个词的反面怎么会是“土”呢?
这就可以回答一个问题了:为什么利己主义往往导致不道德?就是因为他没有超越性的固定的判断标准,而是双标、甚至是多标。比如,别人帮他,那就是本分,要求他帮助别人那就是过分。
当然,还有更可怕的,就是所谓的“精致的利己主义”,他不仅双标,而且还有知识、有能力把这种双标包装得很合理。所以你看,“德”这个词,不仅是指舍己为人,更是指一个人能有超越性的稳定的判断事物的标准。“土”的意思,就是一个人沉溺在本来所处的环境中,比如我们说土豪,就是说他虽然很豪阔,但还是沉溺在自己的固有环境中。那“德”是“土”的反面,是指一个人能够摆脱固有环境,回到一个超越性的立场上看问题,这就叫“德”。
——罗振宇
#徜徉书海 沐浴书香#
书名:《文化苦旅》
作者: 余秋雨
书籍简介:是余秋雨先生写的散文集,在文中,先生用自己的旅途记录古今中外无数古迹名胜、文化故事,以自己的行动充分地向人们展示了何为“读万卷书,行万里路”。以自己的足迹丈量着历史与思想的距离。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格,写出了历史的重量。
书摘:⭐浑厚、绵熟、静雅。
⭐ 君子怀德,小人怀土。
⭐ 人间是非的最后衡定,还是要看山河大地。
快来和商院er徜徉书海,沐浴书香吧!
书名:《文化苦旅》
作者: 余秋雨
书籍简介:是余秋雨先生写的散文集,在文中,先生用自己的旅途记录古今中外无数古迹名胜、文化故事,以自己的行动充分地向人们展示了何为“读万卷书,行万里路”。以自己的足迹丈量着历史与思想的距离。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格,写出了历史的重量。
书摘:⭐浑厚、绵熟、静雅。
⭐ 君子怀德,小人怀土。
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