老版《三国演义》电视剧，孔明初出茅庐
《卧龙吟》听得泪目 [泪]孔明[泪]
束发读诗书，修德兼修身；
仰观与俯察，韬略胸中存；
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，时乱势危久沉吟

茅庐承三顾，促膝纵横论；
半生遇知己，蛰人感兴深；
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声舒怀襟

天道常变异，运数杳难寻；
成败在人谋，一诺竭忠悃；
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴

[蜡烛]——有为歌：
束发读诗书
修德兼修身
仰观与俯查
韬略胸中存
躬耕从未忘忧国
谁知热血在山林
凤兮凤兮
思高举
世乱势危久沉吟
茅庐承三顾
促膝纵横论
半生遇知己
蜇人感兴深
明朝携剑随君去
羽扇纶巾赴征程
龙兮龙兮
风云会
长啸一声抒怀襟
归去归去
来兮
我夙愿
余年还做垄亩民
清风明月入怀抱
猿鹤听我再抚琴
款识：原曲又题作《卧龙吟》。度娘言：电视连续剧《三国演义》插曲，作词王健，作曲谷建芬，演唱戴建明，配乐李一丁。布衣常怀丞相忧！何故？学而后至也。教育之目的是：为了不教育。正如武功的目的是为了不战争！去唤醒和点燃酣睡在/每一个心中的真善美！是【品真】此行之目的！更是老胡与小张立世之责任及义务。孟子之谓“智”者，自知之明是也！乃学识，以及修养之整合。源自生命、自我、世界、宇宙之深刻体（会）和切身感受，并最终结果成一种所谓之“动态判断力”。故此，智也者，不仅为一种必备之德性，更是一份不可或缺之明觉，以致促成日常生活中实现真善美，与和谐、无执、超越、卓绝之生命形态。顿悟真如本性，不过万里西行之第一步罢了。却遗憾地成为多少佛家？禅宗弟子无数，之毕生追求；一生空过。于家无益，还不利于世，且迷途忘返。岁在戊戌中秋公元二（零）一八年九月廿四日凯里张剑秋谨识于随缘斋
余音：据说主席最大梦想是“搞教育”？而几天前马老师悍然宣布自己将于年内“退休”，还是想“搞教育”，孔夫子硬是一辈子“诲人不倦”，差点儿忘了，还有苏格拉底……

“人之患也！好为人师。”——孟子

但是这些“不明智嘞蠢货”怎么都好“搞教育”呢？奇了怪了都。

不过，正是这些蠢货，确实值得你我好好滴想一想：为什么？
2018-9-24-一-11:36-坚果Pro-PSj随缘斋 https://t.cn/R2db7rj

束发读诗书,修德兼修身;
仰观与俯察,韬略胸中存;
躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林;
凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;
茅庐承三顾,促膝纵横论;
半生遇知己,蛰人感幸甚;
明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征程;
龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟;
归去归去来兮,我宿愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴。
天道常变异,运数杳难寻;
成败在人谋,一诺竭终悃;
丈夫在世当有为,为民播下太平春;
归去,归去,来兮,我宿愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴 https://t.cn/R2LE2TC