喜欢与讨厌本为一体，只是我们把它分开了，在生命中不论是让你喜欢的还是讨厌的，你都得要接受，不接受又会怎样呢！我们的心识会分别对外境的好坏做出评判，好比糖果与苦瓜，有谁喜欢苦瓜的味道呢。修行者就是心识的转化，喜欢与讨厌不装在内心，要做局外人，心永远是清净无染的，只有这样，我们才能出离这个五浊恶世。

因缘果报 （5）

你不用怨恨，因果从来不误人。 有时生命所呈现的是一种无奈，若你懂得透视因缘的生灭，则随时无不解脱、自在。 虽然一切皆是虚妄的尘境，但仍要对因果负责。 人可凭他的意志、决心以及今生的行为去改变他的命运。 若有闻法者，无一不成佛。 若你去伤害别人，别人并不一定会被你伤害，反而是你自己的第八意识中产生了坏的种子，而破坏了你自己的清净心。 忍受逆境，欢喜接受，一切自有因果定律。果报并不能论断你现在的善恶，好好的安住于你现在的生活，无善不为，并欢喜地接受果报。
每个人的八识田中皆有一亩田，种善、种恶皆是自己的念头。 善因招善果，种粟不生豆，大福德人修，大福德人受。 我们要掌握因缘，但是要接受果报。 了解因果者必定了解心性。 因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。 各有因缘莫羡人。 智者善植因果。 错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。 法律是事后追诉，但伤害已成事实。因果是事先防范，能杜渐防微。 人类的意志行为，决定着他未来的去处。 因加缘等于果。 创造一个天堂来赏赐善人，或创造一个地狱来惩罚恶人，是没有这个必要的，因 为善恶因果终有报。 人能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。 美丽的花果，是由好的种子产生的。慧律法师《茅蓬语录》

节选【三生三世】

佛说：纵使百千劫，所做业不亡。
因缘汇聚时，果报还自受。

前世的妄想与业力。
呈现出构成生命的微观能量。
能量在这一世，在这个层面的世界中。
结出“你”与你的世界，这个业境业果。

可是，在“你”这个“果”没有结出来之前。
能够结出果的“因”，前世因缘就已经形成。

因此，在洞悉前因后果的智慧中。
众生的，生生世世，生生死死。
都是一目了然的。

在你未死之前，就看到你的灵魂，未来归往何处。
在你未生之前，就看得到你，今生一生命运沉浮。

若知前世因，今生受者是。
若知后世果，今生做者是。

三生三世，轮回生死。
皆是前缘，注定业果。

唯一能够更改凡夫命运的。
就是洗心革面修行正法。
明心见性，则破累世无明。

或者虔诚圣主，皈依圣灵救赎。
彻底究竟的虔诚，离舍宽恕中。
心离自我维护，心离自我贪欲。
也能够，解开前世的宿愿宿缘。

灵自魂魄中，净化，纯化，圣化。
归入圣灵中，就解脱了生死轮回。

除了这两条道路，人间的灵魂。
只有轮回往复的结果，没有第二种可能性。