德证法师晨语:《观无量寿佛经》九品往生章，下品三生皆是造恶众生，临命终时听闻善知识开导，愿意往生西方极乐世界，阿弥陀佛亦化身来迎。我们平时总会听到有人说业障深重，没有功夫，怎么能往生呢？这是不了解净土法门信愿行的本意，还是在消业障上做功夫，真能做功夫也值得赞叹，但大多数人都是在做无用功，对佛陀所说没有生起信心。我们尽管业障深重，也很少有功夫，至少我们要比五逆十恶的众生还有机会吧，怎么就不信佛语呢？净土行人不要总是在纠结业障，还是应该在信愿念佛上下功夫。敬请常念南无阿弥陀佛！

与友人书
　　凡为善知识，一举一动，皆有关于如来慧命，众生善根。非止升座说法，方为宏法利生也已。吾读续传灯录，见投子颙禅师，有大智慧，具大作略。升座而左右顾视，能令富郑公直下知归。从兹力参，径造其极。而以十余担行李，令司马温公欲见而中止。毕生于如来大法，自己本性，为门外汉。使颙师一钵一杖，则温公未必不如郑公。而温公以吹毛求疵，自失巨益。颙师以什物过多，损众福田。有法道之任者，俱宜鉴之。——印光法师文钞

【善知识】所以以前我在〈常忆念颂〉上面听过一个颂：“己过如山积不见，师过秋毫亦明察， 法不相应实由此，勤加忏悔常忆念。”我在这地方写一下。我再说一遍，自己的过失，比山还要高，积得如山，积不见，看不见！我们无始以来的无明哪，一直在惑业当中，岂止山哪！像法界虚空一样地这么多，看不见！师过呢，老师的过失，秋毫一点点哪，你看得清清楚楚。法不相应实由此啊！我们修学了佛法不相应，原因就在这里啊！勤加忏悔常忆念，常常摆在心里面。你能够摆在心里面，你就得到好处，就这么一句话，就这么一句话！你要常常摆在心里面，这最重要的，只有这一件事情，你就得到好处，千真万确的！你有多少时候能够反过来看自己的过失，你看见了，那时候觉得：“哎呀，我自己修学佛法的人哪，穿了这件衣服，原来自己还这么差啊！”那时候你就有希望了，你就有希望了！然后你把那个“师”字改一个“人”，那是更好。注意啊！就这么一点点，佛法就这么一点点，所以叫内学，所以叫内学，所以叫内学！外学，就是看外面的，内学就是反过来，反省自己的。

南无阿弥陀佛