#我的快乐源泉[超话]#你妈 臭蛆男全给我死光
智商也没问题能考上老八所也不算弱智怎么天天犯贱不讲点下流的肮脏的你嘴张不开是吧[泪][泪][泪]贱的要死真觉得自己多聪明前二十名都没你的名吧，，，[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]一个天天换女朋友一个丑的要死说自己是郭富城还欣赏自己的美貌一个还没155吧天天觉得自己多高大 觉得自己很帅吗[疑问][疑问][疑问]腿还没人手臂长一天到晚踹踹踹天天嘴里只有妈妈妈 前女友前女友我的天呐什么人眼睛瞎了看上你这种普信臭蛆男每次别人想听的题你一直在后面这很简单啊不用讲啊有手就行这么牛怎么没去一班[挤眼][挤眼][挤眼]当个劳委你也不好好干活儿什么都是我们的错都是我们不去做还天天觉得自己做了很多我真的是有点不懂啊[太开心][太开心][太开心]每天耳朵旁边都是你们这些贱男的污言秽语我还以为选文的蝻应该都是文质彬彬没想到啊下头男都来文科班了什么时候贱男臭蛆男普信男死光什么时候就是真的生活在幸福年代吧[可爱][可爱][可爱][太开心][太开心][太开心]班上基本都是女的每天都会听到你们几个臭蝻的大男子主义还有对女性的轻视不屑 赶紧去死
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#家居搭配窗帘有哪些小技巧#
窗帘该怎么挑？不是看着喜欢或者漂亮就行，重要的是要考虑到各方面的性能，比如颜色，布料，尺寸等等，给大家整理了一份窗帘选购攻略，赶紧来看看吧。
用窗帘来定义一间房的心情，窗帘，这个在某种意义上决定着房间的风格，还能反映出屋主的品味和情趣。每个人都想拥有一个与自己的新家能完美搭配的窗帘，那么就必须清楚窗帘该怎么挑。
窗帘尺寸的选择
窗帘的面积要能够遮盖窗户才会起到良好的遮光效果。窗帘的长度则应该按照窗户的具体情况而定。落地窗和长框窗需要用落地帘；窗台高于地板的窗户既可以用落地帘，也可以用齐窗台的窗帘；较大的窗户应该选择宽出窗洞的窗帘，这样才能达到视觉上的平衡效果。
窗帘选购详细攻略
窗帘要和窗户配套
由于现在房屋的户型和窗户变革多样，因此窗帘的选择要“因地制宜”。
卧式窗
对于这种短而宽的典型窗户，如果没有深阳台和散热器，那么选择落地帘是较好的选择。
雅致观景窗
这种窗户装有大块的玻璃，面积大，窗帘用布多，因此有须要使用带有拉绳等机械装置的重型帘轨。
凸窗
对于高大的凸窗来说，可以接纳由几幅单独的帘布组成的落地窗帘，各个帘布单独系好，使用持续的帘盒将各幅帘布联成一体。如果凸窗比较小，或者是弧形的，则可以将其当做一个整体来进行装修。接纳一个双幅帘，每幅都能完全拉到窗户的两边。
窗帘选购详细攻略
窗帘斑纹有讲究
窗帘斑纹和图案应该和房间的窗户大小、居住者的年龄阅历，以及室内装修、家具风格彼此协调。
如果窗户比较短，尽量不要选择横向的图案或者小碎花的图案，最好接纳竖直的斑纹。在小窗户上，应该制止选择大图案的窗帘，不然会更显得窗户狭小。窗帘的斑纹应该端正，不要倾斜，否则会造成窗户倾斜的错觉。
窗帘颜色的选择
在客厅，最好选择暖色调的窗帘，衬托热情、温馨的氛围。书房里可以选择清新的绿色系窗帘，营造自然、安静沉着僻静的气氛。在卧室里，可以选择平衡色，带来柔和、舒适、安闲的视觉感受。
在光线偏暗的朝北房间里，适合选择中性偏冷色调的窗帘；而在光线好的向阳房间里，悬挂栗红色或者黄色调的窗帘能够将强烈的光线调节成柔和的散光，烘托居室的温柔质感。
窗帘面料的选择
从材质上看，窗帘有棉质、麻质、纱质、绸缎、植绒、竹质、人造纤维等等。棉和麻是窗帘最常见的材质，便于洗涤和更换，适合卧室使用。
纱质窗帘的装修性较强，能够加强室内空间的纵深感，并且透光性好，一般适合在客厅和阳台上使用。
绸缎和植绒窗帘的质地非常细腻，显得豪华富丽，遮光性和隔音效果都很好，但是价格相对高一些。
竹帘的纹理清晰，采光效果好，并且十分耐磨、防潮、防霉，不容易褪色，在阳台使用非常合适。
人造纤维的窗帘质地比较硬，容易洗涤，而且比较耐用，其遮阳性也很好。
窗帘辅料的选择
一般来说，富丽华贵的欧式罗马帘往往由幔头、窗帘、纱帘组成，这类窗帘所使用的辅料会比较多，而现代款式的窗帘则可以省下不少辅料。
滑轨
轨道的用量一般就是窗户加上窗套，再加上10厘米摆布的长度。如果有纱帘和布帘，则需要采办两层滑轨。
铅线
它是由中心直径0.5厘米的小铅段用线穿起来的线，用在窗帘布的下摆处，以增加窗帘的垂感。它的用量一般等于所买布和纱下边沿的总米数。当然，如果面料的垂感已经比较好，则可以不用铅线。
布袋
它是一层加在纱帘和布帘顶部的质料，配合挂钩一起来固定窗帘。它的用量一般等于所买布和纱上边沿的总米数。
花边
花边的用量大致与幔头、垂边的长度相当，只需要按照窗幔面料的长度来计算就可以了。
窗帘选购详细攻略
窗帘的清洁
清洁窗帘的时候不要用漂白剂，也尽量不要脱水或烘干，最好让其自然风干。不过，差别的窗帘，其清洁方法也是差别的，要按照材质自己的特点来进行。
容易缩水的面料应该选择干洗。布或者麻的窗帘可以用海绵蘸肥皂液轻轻擦抹，然后晾干即可。天鹅绒面料应该使用中性清洁液来浸泡，用手轻轻压洗、漂净，并用架子将其撑开平铺，自然阴干。静电植绒窗帘切不成泡在水里揉搓或者刷洗，制药用棉纱蘸上酒精轻轻擦拭即可。
有些窗帘做有上盖式的造型，好比丝穗或者吊穗等，它们也最好是接纳干洗或者手洗的方式清洁，不要机洗。
正准备买窗帘的亲，一定要仔细看看哦。用上面的方法，一定能选到称心如意的好窗帘。
窗帘该怎么挑？不是看着喜欢或者漂亮就行，重要的是要考虑到各方面的性能，比如颜色，布料，尺寸等等，给大家整理了一份窗帘选购攻略，赶紧来看看吧。
用窗帘来定义一间房的心情，窗帘，这个在某种意义上决定着房间的风格，还能反映出屋主的品味和情趣。每个人都想拥有一个与自己的新家能完美搭配的窗帘，那么就必须清楚窗帘该怎么挑。
窗帘尺寸的选择
窗帘的面积要能够遮盖窗户才会起到良好的遮光效果。窗帘的长度则应该按照窗户的具体情况而定。落地窗和长框窗需要用落地帘；窗台高于地板的窗户既可以用落地帘，也可以用齐窗台的窗帘；较大的窗户应该选择宽出窗洞的窗帘，这样才能达到视觉上的平衡效果。
窗帘选购详细攻略
窗帘要和窗户配套
由于现在房屋的户型和窗户变革多样，因此窗帘的选择要“因地制宜”。
卧式窗
对于这种短而宽的典型窗户，如果没有深阳台和散热器，那么选择落地帘是较好的选择。
雅致观景窗
这种窗户装有大块的玻璃，面积大，窗帘用布多，因此有须要使用带有拉绳等机械装置的重型帘轨。
凸窗
对于高大的凸窗来说，可以接纳由几幅单独的帘布组成的落地窗帘，各个帘布单独系好，使用持续的帘盒将各幅帘布联成一体。如果凸窗比较小，或者是弧形的，则可以将其当做一个整体来进行装修。接纳一个双幅帘，每幅都能完全拉到窗户的两边。
窗帘选购详细攻略
窗帘斑纹有讲究
窗帘斑纹和图案应该和房间的窗户大小、居住者的年龄阅历，以及室内装修、家具风格彼此协调。
如果窗户比较短，尽量不要选择横向的图案或者小碎花的图案，最好接纳竖直的斑纹。在小窗户上，应该制止选择大图案的窗帘，不然会更显得窗户狭小。窗帘的斑纹应该端正，不要倾斜，否则会造成窗户倾斜的错觉。
窗帘颜色的选择
在客厅，最好选择暖色调的窗帘，衬托热情、温馨的氛围。书房里可以选择清新的绿色系窗帘，营造自然、安静沉着僻静的气氛。在卧室里，可以选择平衡色，带来柔和、舒适、安闲的视觉感受。
在光线偏暗的朝北房间里，适合选择中性偏冷色调的窗帘；而在光线好的向阳房间里，悬挂栗红色或者黄色调的窗帘能够将强烈的光线调节成柔和的散光，烘托居室的温柔质感。
窗帘面料的选择
从材质上看，窗帘有棉质、麻质、纱质、绸缎、植绒、竹质、人造纤维等等。棉和麻是窗帘最常见的材质，便于洗涤和更换，适合卧室使用。
纱质窗帘的装修性较强，能够加强室内空间的纵深感，并且透光性好，一般适合在客厅和阳台上使用。
绸缎和植绒窗帘的质地非常细腻，显得豪华富丽，遮光性和隔音效果都很好，但是价格相对高一些。
竹帘的纹理清晰，采光效果好，并且十分耐磨、防潮、防霉，不容易褪色，在阳台使用非常合适。
人造纤维的窗帘质地比较硬，容易洗涤，而且比较耐用，其遮阳性也很好。
窗帘辅料的选择
一般来说，富丽华贵的欧式罗马帘往往由幔头、窗帘、纱帘组成，这类窗帘所使用的辅料会比较多，而现代款式的窗帘则可以省下不少辅料。
滑轨
轨道的用量一般就是窗户加上窗套，再加上10厘米摆布的长度。如果有纱帘和布帘，则需要采办两层滑轨。
铅线
它是由中心直径0.5厘米的小铅段用线穿起来的线，用在窗帘布的下摆处，以增加窗帘的垂感。它的用量一般等于所买布和纱下边沿的总米数。当然，如果面料的垂感已经比较好，则可以不用铅线。
布袋
它是一层加在纱帘和布帘顶部的质料，配合挂钩一起来固定窗帘。它的用量一般等于所买布和纱上边沿的总米数。
花边
花边的用量大致与幔头、垂边的长度相当，只需要按照窗幔面料的长度来计算就可以了。
窗帘选购详细攻略
窗帘的清洁
清洁窗帘的时候不要用漂白剂，也尽量不要脱水或烘干，最好让其自然风干。不过，差别的窗帘，其清洁方法也是差别的，要按照材质自己的特点来进行。
容易缩水的面料应该选择干洗。布或者麻的窗帘可以用海绵蘸肥皂液轻轻擦抹，然后晾干即可。天鹅绒面料应该使用中性清洁液来浸泡，用手轻轻压洗、漂净，并用架子将其撑开平铺，自然阴干。静电植绒窗帘切不成泡在水里揉搓或者刷洗，制药用棉纱蘸上酒精轻轻擦拭即可。
有些窗帘做有上盖式的造型，好比丝穗或者吊穗等，它们也最好是接纳干洗或者手洗的方式清洁，不要机洗。
正准备买窗帘的亲，一定要仔细看看哦。用上面的方法，一定能选到称心如意的好窗帘。
《楞严经》中这四句最为经典，悟透它，福报无量
《楞严经》在佛教典籍中属于极重要的大经，可以说是一部佛教修行大全。因为这部经书在内容上横跨了佛教中的禅净密律四宗，对于末法时期会存在的种种乱相，《楞严经》中几乎全都说到，并且阐明了各种对治之法。
所以在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
《楞严经》是寺庙中的僧众每日早课必诵的经文，因为它开示了一切凡圣境界，令众生对凡圣境界起企慕心，众生便能于世间得知解，自身便能不受迷惑、不入岔道，从而破除虚妄，修行圆满。
因此《楞严经》悟透了，福报无量，经文中这四句最为经典，在这里分享给大家，希望大家都能够有所领悟。
01
狂心顿歇，歇即菩提
狂心指的是一个人如求名、求利等种种妄念和贪念，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话说明只要把心中的妄念贪心放下，就能得到菩提心，立地成佛。
生活中很多人之所以烦恼和痛苦，正是因为心中的妄念贪念太多，被种种念头牵动，从而造业起惑，心生惊惧烦恼，在世间受苦受难，沉沦苦海。
所以佛说：“放下屠刀，立地成佛。”
很多人会说坏人放下屠刀就能成佛太简单了，好人就需要九九八十一难。其实这里放下的并不是手中的刀，而是心中的“屠刀”，种种欲望杂念。
坏人心中“贪嗔痴”三毒太多，所以狂心比常人严重得多，想要放下这种种念头需要的修行和努力比常人多得多。放下是一种境界，因此无论什么人，达到了，心清净了，就能得菩提心，就是佛。
所以《心经》有言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”心中不被世间种种所牵绊妨碍，那么就不会因为任何事情而忧惧，远离颠倒无明，得到觉悟。
所以人把心中的杂念妄想放下，就是顿歇，从而远离世间一切烦恼痛苦，解脱证道，给自己带来无量福报。
02
淫心不除，尘不可出
淫心指的是邪淫之心，邪淫之心不是所有的男女关系都是邪淫，这里不包括正常的夫妻之间发生关系，指的是不正当的男女关系，邪淫心要是不除掉的话，那么就走不出尘劳，不能获得大道。
淫心让人因为性欲放纵自己，心生种种邪念，同时过度纵欲还会掏空自己的身子，产生种种病魔，对人身心的危害都非常大。而且淫心对人的修行存在很多障碍，佛教认为淫心能同时牵动人的六根，不断地增长六根带来的欲望。
而修行是一个逐步去掉人的六根达到内心空明的过程，六根清净方能解脱，所以想要修行得道，淫心就一定要去除。
因此佛说：“若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”这句话告诉我们不去除淫心的修行就像蒸沙子石头想要让它成为米饭，这样修行再多，也不过是让沙子变得更加炎热而已，对于觉悟于事无补。
因为淫心牵动人们的六根，想要去除淫心，就要反过来不断的修持本心，戒掉六根带来的影响，达到真正的自我。
淫心去除会让人的身心变得健康，修行也会少了很多障碍，让人得到修行畅通无阻的福运，能够在不断地修行中距离佛越来越近，直至得道成佛。
03
性净明体，用诸妄想
《楞严经》中说：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”
这句话的意思是众生其实从无始中来，本来是没有种种欲望贪念的，但是因为不知道自己自身本就带有清净自性和成佛智慧，从而以种种不真为真，不能超脱生死，得到自在。
正如释迦牟尼佛在菩提树下悟道成佛时不禁感叹道，“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
这句话也是告诉我们，人的智慧和空明因为被世间的种种虚妄所遮蔽，所以看不到实物的本相，从而产生种种的妄想我执，为了满足这些妄想执念而产生灾祸烦恼。
因此想要打开自己的智慧破除种种不真的幻象，那就要戒除一切的妄想和贪心，如此便能得到本心显露，返观自性本空，勘破万法空相的福运，从而度过苦海到达彼岸。
04
若不修行，与不闻等
佛法不但要闻，要听，还要修。因为佛法讲的就是一个人如何修行解脱，若是不修，知道了方法跟不知道又有什么区别？这就跟看别人吃饭一样，看的再多自己不吃也不能饱。
很多人觉得修行就是念念经，这样就能开悟了。于是这些人整日诵读经书，却发现自己跟刚开始修行的时候没有任何区别，没有丝毫开悟之感，白白浪费了自己的时间精力。
古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句诗告诉我们，书本上得来的知识是很浅的，想要深入了解其中的道理必须要亲身实践。
因为开悟得道，这个悟不是听就行了，而是要自己切确的去施行，用心去感受。佛教讲的是因果规律，种因方能得果，整天喊“诸恶莫作，诸善奉行”并不能给自己带来福报，并不能加深自己的修行。
只有自己亲自去做善事，去帮助别人，行善了才能得善报福报，让自己更加深入的领悟经书的知识，最后开悟解脱。
以上四句是《楞严经》中最经典的经文，悟透了就能放下自己的狂心，达到心灵清净；戒除淫心，破除修行的障碍；知道自身的智慧空明，勘破万物空相；然后亲身修行，深入验证和领悟经书的知识，让自己的修为快速增长，领悟到佛法精髓，获得自在好运。
《楞严经》在佛教典籍中属于极重要的大经，可以说是一部佛教修行大全。因为这部经书在内容上横跨了佛教中的禅净密律四宗，对于末法时期会存在的种种乱相，《楞严经》中几乎全都说到，并且阐明了各种对治之法。
所以在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
《楞严经》是寺庙中的僧众每日早课必诵的经文，因为它开示了一切凡圣境界，令众生对凡圣境界起企慕心，众生便能于世间得知解，自身便能不受迷惑、不入岔道，从而破除虚妄，修行圆满。
因此《楞严经》悟透了，福报无量，经文中这四句最为经典，在这里分享给大家，希望大家都能够有所领悟。
01
狂心顿歇，歇即菩提
狂心指的是一个人如求名、求利等种种妄念和贪念，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话说明只要把心中的妄念贪心放下，就能得到菩提心，立地成佛。
生活中很多人之所以烦恼和痛苦，正是因为心中的妄念贪念太多，被种种念头牵动，从而造业起惑，心生惊惧烦恼，在世间受苦受难，沉沦苦海。
所以佛说：“放下屠刀，立地成佛。”
很多人会说坏人放下屠刀就能成佛太简单了，好人就需要九九八十一难。其实这里放下的并不是手中的刀，而是心中的“屠刀”，种种欲望杂念。
坏人心中“贪嗔痴”三毒太多，所以狂心比常人严重得多，想要放下这种种念头需要的修行和努力比常人多得多。放下是一种境界，因此无论什么人，达到了，心清净了，就能得菩提心，就是佛。
所以《心经》有言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”心中不被世间种种所牵绊妨碍，那么就不会因为任何事情而忧惧，远离颠倒无明，得到觉悟。
所以人把心中的杂念妄想放下，就是顿歇，从而远离世间一切烦恼痛苦，解脱证道，给自己带来无量福报。
02
淫心不除，尘不可出
淫心指的是邪淫之心，邪淫之心不是所有的男女关系都是邪淫，这里不包括正常的夫妻之间发生关系，指的是不正当的男女关系，邪淫心要是不除掉的话，那么就走不出尘劳，不能获得大道。
淫心让人因为性欲放纵自己，心生种种邪念，同时过度纵欲还会掏空自己的身子，产生种种病魔，对人身心的危害都非常大。而且淫心对人的修行存在很多障碍，佛教认为淫心能同时牵动人的六根，不断地增长六根带来的欲望。
而修行是一个逐步去掉人的六根达到内心空明的过程，六根清净方能解脱，所以想要修行得道，淫心就一定要去除。
因此佛说：“若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”这句话告诉我们不去除淫心的修行就像蒸沙子石头想要让它成为米饭，这样修行再多，也不过是让沙子变得更加炎热而已，对于觉悟于事无补。
因为淫心牵动人们的六根，想要去除淫心，就要反过来不断的修持本心，戒掉六根带来的影响，达到真正的自我。
淫心去除会让人的身心变得健康，修行也会少了很多障碍，让人得到修行畅通无阻的福运，能够在不断地修行中距离佛越来越近，直至得道成佛。
03
性净明体，用诸妄想
《楞严经》中说：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”
这句话的意思是众生其实从无始中来，本来是没有种种欲望贪念的，但是因为不知道自己自身本就带有清净自性和成佛智慧，从而以种种不真为真，不能超脱生死，得到自在。
正如释迦牟尼佛在菩提树下悟道成佛时不禁感叹道，“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
这句话也是告诉我们，人的智慧和空明因为被世间的种种虚妄所遮蔽，所以看不到实物的本相，从而产生种种的妄想我执，为了满足这些妄想执念而产生灾祸烦恼。
因此想要打开自己的智慧破除种种不真的幻象，那就要戒除一切的妄想和贪心，如此便能得到本心显露，返观自性本空，勘破万法空相的福运，从而度过苦海到达彼岸。
04
若不修行，与不闻等
佛法不但要闻，要听，还要修。因为佛法讲的就是一个人如何修行解脱，若是不修，知道了方法跟不知道又有什么区别？这就跟看别人吃饭一样，看的再多自己不吃也不能饱。
很多人觉得修行就是念念经，这样就能开悟了。于是这些人整日诵读经书，却发现自己跟刚开始修行的时候没有任何区别，没有丝毫开悟之感，白白浪费了自己的时间精力。
古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句诗告诉我们，书本上得来的知识是很浅的，想要深入了解其中的道理必须要亲身实践。
因为开悟得道，这个悟不是听就行了，而是要自己切确的去施行，用心去感受。佛教讲的是因果规律，种因方能得果，整天喊“诸恶莫作，诸善奉行”并不能给自己带来福报，并不能加深自己的修行。
只有自己亲自去做善事，去帮助别人，行善了才能得善报福报，让自己更加深入的领悟经书的知识，最后开悟解脱。
以上四句是《楞严经》中最经典的经文，悟透了就能放下自己的狂心，达到心灵清净；戒除淫心，破除修行的障碍；知道自身的智慧空明，勘破万物空相；然后亲身修行，深入验证和领悟经书的知识，让自己的修为快速增长，领悟到佛法精髓，获得自在好运。
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