扎实的修行，离不开戒定慧三学。其中，戒是修行的基础和保障。佛陀在入涅槃时，叮嘱后世弟子当“以戒为师”。戒律的持守，关键就在日常对身语意三业的防护中。若是持得似有若无，那修行一定浮于表面，难有进步。
因为，戒律并非我们通常认为的，是一种管束和限制，更是一种慈悲和保护。就像父母告诫孩子，不可用手去摸插座孔，否则会有生命危险。佛陀制戒也是同样的苦心，保护我们不造作杀盗淫妄等诸恶业，给未来生命制造无尽痛苦和隐患。
想要让修行能真正融入生活，就要用戒律来摄持自己的生活方式和言行举止，若有违犯要及时忏悔，不复再造，令身心渐渐清净、安详、健康起来。
因为，戒律并非我们通常认为的，是一种管束和限制，更是一种慈悲和保护。就像父母告诫孩子，不可用手去摸插座孔，否则会有生命危险。佛陀制戒也是同样的苦心，保护我们不造作杀盗淫妄等诸恶业，给未来生命制造无尽痛苦和隐患。
想要让修行能真正融入生活，就要用戒律来摄持自己的生活方式和言行举止，若有违犯要及时忏悔，不复再造，令身心渐渐清净、安详、健康起来。
扎实的修行，离不开戒定慧三学。其中，戒是修行的基础和保障。佛陀在入涅槃时，叮嘱后世弟子当“以戒为师”。戒律的持守，关键就在日常对身语意三业的防护中。若是持得似有若无，那修行一定浮于表面，难有进步。
因为，戒律并非我们通常认为的，是一种管束和限制，更是一种慈悲和保护。就像父母告诫孩子，不可用手去摸插座孔，否则会有生命危险。佛陀制戒也是同样的苦心，保护我们不造作杀盗淫妄等诸恶业，给未来生命制造无尽痛苦和隐患。
想要让修行能真正融入生活，就要用戒律来摄持自己的生活方式和言行举止，若有违犯要及时忏悔，不复再造，令身心渐渐清净、安详、健康起来。
因为，戒律并非我们通常认为的，是一种管束和限制，更是一种慈悲和保护。就像父母告诫孩子，不可用手去摸插座孔，否则会有生命危险。佛陀制戒也是同样的苦心，保护我们不造作杀盗淫妄等诸恶业，给未来生命制造无尽痛苦和隐患。
想要让修行能真正融入生活，就要用戒律来摄持自己的生活方式和言行举止，若有违犯要及时忏悔，不复再造，令身心渐渐清净、安详、健康起来。
#佛山禅寺[超话]#佛开示大众说：“世间人所爱敬的，是少壮之年、无有病痛、寿命与恩爱集聚，世人所不喜的是老、病、死与恩爱别离。然而在世间，这四件事是诸天、世人乃至转轮圣王与诸佛都无法避免的。不觉悟圣贤的戒定慧与解脱之道，便会在生死中轮回。因此，大家应当追求涅槃这种不生、不老、不病、不死之法，恩爱别离这些事情应当常念为无常。”（《增一阿含经》）
佛陀也会生病，更何况凡夫。生病是对人的一种警示，让我们知道人生无常，不知道什么时候病苦灾难便会来临，提醒我们要珍惜光阴，把握自己。
佛陀也会生病，更何况凡夫。生病是对人的一种警示，让我们知道人生无常，不知道什么时候病苦灾难便会来临，提醒我们要珍惜光阴，把握自己。
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